Sezonul Vesak vizitează pământul budist din Sri Lanka

În fața Muzeului Budist.

Am ajuns în Sri Lanka în ultimele zile ale lunii aprilie. Turiștii străini profitau de ultimele zile dinaintea începerii sezonului ploios în sudul țării. Faimoasă pentru întinderile sale lungi de plaje albastre intense, națiunea insulară Sri Lanka atrage mulți turiști occidentali care vin aici pentru a se relaxa sau a face surf. Comparativ cu țări precum Indonezia sau Filipine, care sunt, de asemenea, renumite pentru numeroasele lor paradisuri de plajă, numărul turiștilor asiatici în Sri Lanka este ceva mai mic.

Cu toate acestea, există încă un număr de turiști asiatici care vin în Sri Lanka, nu neapărat datorită frumuseții mării și a naturii, ci datorită frumuseții spirituale a structurilor budiste.

Zborul meu spre Sri Lanka a tranzitat Malaezia și nu am văzut mulți turiști vietnamezi. În afară de câțiva turiști individuali cu rucsacul în spate ca mine, au fost unul sau două grupuri mici de pelerini.

Deși nu intenționam să aleg Sri Lanka înainte de sezonul Vesak, am vizitat totuși multe structuri budiste celebre din această țară. Budismul este prezent în Sri Lanka încă din secolul al III-lea î.Hr., fiind una dintre primele țări care au introdus budismul din India. Conform înregistrărilor istorice, Buddha Shakyamuni a vizitat Sri Lanka de 3 ori în timpul vieții sale. După mii de ani de istorie, Sri Lanka păstrează încă importante structuri istorice budiste până în ziua de azi.

Flori de lotus și nufăr sunt oferite de oameni în fața sălii principale a Templului Relicvelor Dintelui lui Buddha.

Din capitala Colombo, mi-am petrecut prima jumătate a călătoriei explorând marea și faimoasele parcuri naționale din Sri Lankă. Primul monument budist pe care l-am vizitat a fost Templul Dintelui (Sri Dalada Maligawa) din orașul Kandy, Sri Lankă centrală. Kandy este punctul de plecare pentru trenul faimos în întreaga lume Kandy - Ella, dar este și locul unde se păstrează relicva dintelui lui Buddha Shakyamuni. După numeroase răsturnări istorice, din regatul Kalinga din India, acum aproximativ 1.600 de ani, relicva dintelui lui Buddha a fost păstrată oficial în Kandy - ultima capitală a Regatului Kandy (1469 - 1818).

De cele mai multe ori, relicva dintelui lui Buddha este plasată în sala principală, iar vizitatorii se pot închina doar de la distanță. Numai atunci când au loc evenimente importante, publicul poate admira relicva dintelui lui Buddha. În zilele apropiate de ziua de naștere a lui Buddha, numărul budiștilor locali care vin la templu pentru a oferi flori crește. Sala principală este plină de parfumul blând al florilor de lotus, nuferilor... Turiștii încearcă să nu afecteze spațiul sacru și fluxul de credincioși.

În incinta Templului cu Relicve ale Dinților lui Buddha există și un muzeu budist, care stochează informații despre amprentele budiste din multe țări din întreaga lume. Pe lângă primul etaj care prezintă informații generale despre istoria budistă, al doilea etaj este împărțit în mai multe camere pentru fiecare țară, pentru a prezenta aspecte importante ale budismului din țara sa. Camera Vietnam prezintă, de asemenea, pe scurt relicve precum Pagoda cu un singur pilon, Pagoda Dau... lucrări budiste importante care poartă amprenta locală a Vietnamului.

Părăsind Kandy, următoarea mea destinație a fost Dambulla, situat la aproximativ 70 de kilometri nord de Kandy. Dambulla este faimos pentru Templul Peșterii, cu sistemul său de temple și statuile masive și magnifice ale lui Buddha, alături de picturi gigantice pictate pe pereții și tavanele peșterilor. Nefiind expert budist, i-am ascultat pe ghizi de la Templul Peșterii explicând poveștile lui Buddha Shakyamuni înfățișate în picturile murale. Există aproximativ 153 de statui ale lui Buddha, 3 statui ale regilor din Sri Lanka și 4 statui ale zeilor.

Statui și picturi murale ale lui Buddha în interiorul Pagodei Hang.

Urcând sute de trepte de piatră pentru a ajunge la Templul Peșterii, am fost profund mișcat când am intrat în peșteră, admirând frumusețea artei budiste, precum și amprenta istoriei. Se spune că templele există de peste 2.000 de ani, ducând vizitatorii înapoi în timp. Nu numai că este un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO, dar Templul Peșterii este o dovadă a dezvoltării prospere a budismului în Sri Lanka, cu amprente speciale greu de găsit în altă parte a lumii.

Continuându-mi călătoria de explorare a celebrelor monumente budiste din Sri Lankă, autobuzul interprovincial m-a dus de la Dambulla la Polonnaruwa - una dintre faimoasele capitale antice ale Sri Lankăi, formând un triunghi cultural cu Anuradhapura și Kandy.

Spre deosebire de Templul Relicvei Dintelui sau Templul Peșterii, trebuie să petreceți cel puțin o jumătate de zi pentru a explora pe deplin complexul de relicve din Polonnaruwa. Vremea caniculară de 35 - 36 de grade Celsius din Sri Lanka la începutul lunii mai nu ne-a descurajat. Am închiriat o bicicletă la poarta de intrare și am plătit taxa de intrare de 30 USD (aproximativ 700 de mii de VND), apoi mi-am început călătoria de a explora Polonnaruwa.

Polonnaruwa este al doilea centru budist ca mărime din Sri Lanka, după vechea capitală Anuradhapura. A fost recunoscut de UNESCO ca Patrimoniu Cultural Mondial în 1982. Comparativ cu multe alte structuri budiste din Sri Lanka, Polonnaruwa păstrează încă destul de bine multe relicve, demonstrând apogeul arhitecturii și sculpturii budiste de acum sute de ani.

Nu este greu să găsești recenzii ale monumentelor pe care ar trebui să le vizitezi aici pentru a evita să te rătăcești în călătoria ta cu bicicleta. Cel mai impresionant lucru pentru mine este templul antic Gal Vihara - aproape ultima oprire pentru turiști în complex. Cu 4 statui sculptate pe o stâncă mare, vizitatorii pot admira celebrele posturi asociate cu Buddha în multe perioade istorice, de la statuia lui Buddha meditând pe un tron de lotus înalt de 4,6 m, statuia lui Buddha stând pe un tron de lotus înalt de 6,9 m, sau statuia care îl înfățișează pe Buddha în nirvana într-o poziție culcată, lungă de 14 m. Deși spațiul este foarte aglomerat de turiști, simt totuși o atmosferă liniștită când privesc statuile care sunt sculptate delicat și viu.

Vizitarea monumentelor budiste din Sri Lanka înainte de sezonul Vesak - deși fără intenție - mi-a adus multe emoții. Mi-am dat seama că, fără a fi budist, umbra înțelepciunii și compasiunii transmise de Buddha Shakyamuni îi face pe toți vizitatorii să se simtă calmi atunci când se privesc în istorie. Mai mult decât o religie, budismul este o Cale, o cale spre iluminare pentru ca fiecare persoană să găsească singur marile semnificații ale acestei vieți.

Sursă: https://laodong.vn/lao-dong-cuoi-tuan/mua-vesak-tham-mien-phat-giao-sri-lanka-1504092.ldo