Ceremonia oficială de a deveni „Sfânt” al Bisericii lui Dumnezeu

Botezul pentru a intra în Împărăția Cerurilor

După ce am terminat a 10-a lecție online despre conținutul scris în Biblia Bisericii, m-am pregătit cu un „suflet frumos” să particip la Botez într-o zi de la începutul lunii mai, ceea ce, potrivit lor, mi-ar permite să-mi fie scris numele în așa-numita Carte a Vieții în Rai.

Într-o seară, în timpul sărbătorii 30 aprilie - 1 mai, am primit un mesaj text de la Thom (care a avut grijă de mine în zilele de studiu biblic) în care îmi spunea că Paștele va avea loc joi (4 mai).

Pentru a participa la acest Paște, care are loc doar o dată pe an, trebuie mai întâi să fii botezat, așa că am la dispoziție doar miercurea pentru asta. Pentru că, de Paște, nu există botez.

„Sper din tot sufletul că veți sărbători Paștele alături de noi și că veți primi pecetea protectoare a lui Dumnezeu pe viață”, i-a trimis Thom prin mesaj.

Toate mesajele sunt schimbate prin Telegram, o aplicație folosită de această biserică pentru a comunica, a face schimb și a partaja informații între ele. Pentru a participa la acest Paște, care are loc doar o dată pe an, trebuie să fii botezat mai întâi, așa că am la dispoziție doar miercurea pentru a face asta. Pentru că, de Paște, nu va exista botez.

În seara zilei de 3 mai, Thom m-a luat din holul clădirii. A doua zi dimineață devreme, cele două surori s-au mutat într-o altă zonă pentru a studia legea lui Dumnezeu, o lecție pe care încă o „datorez” Bisericii.

Ușa de la etajul 7 al unui bloc de apartamente din Ha Dong tocmai s-a deschis, o femeie de vreo 20 de ani ne-a întâmpinat cu entuziasm. Lecția despre legea lui Dumnezeu, așa cum spusese dna Thom, era, în esență, să mă sfătuiesc să mă abțin de la consumul de sânge (atât viu, cât și mort), de alimente jertfite idolilor și de la sufocarea animalelor.

„Ceea ce mâncăm și ce nu mâncăm depinde de Dumnezeu să vadă dacă Îl ascultăm sau nu. Toate ofrandele de la templu sunt oferite gratuit, iar oamenii de la templu nu le mănâncă niciodată”, a spus Thom.

Dna Thom mi-a dat și un exemplu despre motivul pentru care nu ar trebui să ardem tămâie. A subliniat că arderea tămâiei este o tradiție. În trecut, poporul nostru urma și el tradiția de a merge cu trăsuri trase de cai și de a purta șaluri, așa că de ce să nu păstrăm această tradiție acum? Prin urmare, și arderea tămâiei ar trebui abandonată.

Am dat din cap și am ignorat cuvintele lui Thom, care, după spusele ei, erau porunci ale lui Dumnezeu. Pentru că, de fapt, acele argumente nu erau deloc convingătoare și nici nu corespundeau realității.

„Gata, hai să ne pregătim pentru ceremonia de Botez.” Thom a închis entuziasmată computerul, și-a împachetat lucrurile și m-a dus într-un alt complex de apartamente.

Înainte de a pleca, fata ne-a deschis ușa și ne-a dat o cutie de orez lipicios și nu a uitat să ne spună să-l mâncăm pe tot, pentru că era mâncare dată de părinții noștri și dacă o mâncam, ne-ar aduce binecuvântări din partea lor.

Camera mare de la etajul 23 al unui bloc de apartamente din Ha Dong s-a deschis. Trei femei bine îmbrăcate au ieșit, s-au închinat și ne-au strâns mâna. Toate au spus: „Bună ziua - Multe binecuvântări”. La intrare, un bărbat în vârstă își usca părul un bărbat de vârstă mijlocie. Un „sfânt” mi-a șoptit: „Tocmai a terminat Botezul”.

După ce a aflat că eu eram cea care urma să fie botezată astăzi, o femeie a zâmbit, m-a felicitat cu blândețe, dar nu a uitat să spună: „Dacă nu pot participa la Paște mâine, va trebui să aștept un an și nu știu dacă voi mai avea șansa.”

În timp ce așteptam să mă „renaștem spiritual”, sora Thom m-a dus într-un tur al clădirii de apartamente, care în limbajul Bisericii este Sion. Pe peretele opus locului unde stăteam era o imagine a unui cer albastru senin, presărat cu câțiva nori. În apropiere, un bărbat se uita insistent la ecranul unui computer. Văzându-mă absorbită de admirarea peisajului de la etajul 23, sora Thom a spus că Sion a fost ales să fie amplasat la etajul superior pentru a fi mai aproape de Dumnezeu și, de asemenea, pentru a fi convenabil pentru frați și surori să locuiască acolo.

Potrivit lui Thom, înainte de 2018, fiecare Sion avea un număr mare de oameni care participau la activități și se închinau. Cu toate acestea, după aceea, fiecare grup avea doar 10-20 de persoane și se închinau la casele fraților și surorilor.

Anul 2018 a fost perioada în care presa a publicat o serie de articole care expuneau trucurile și uneltirile acestei Biserici. Autoritățile s-au implicat apoi, multe locuri de adunare au fost demascate și desființate, iar mulți „sfinți” au plecat și ei.

Thom nu a uitat să-mi împărtășească și despre modul de chemare la intrarea în Sion, toată lumea se numește surori sau frați, indiferent dacă persoana din fața lor este soț sau soție, copil sau cineva care are între 80 și 90 de ani, deoarece nu există nicio distincție de statut, poziție, vârstă sau relație. Acest mod de chemare, conform explicației lor, se datorează faptului că ei și eu suntem copii ai lui Dumnezeu.

Când ieșim în oraș, pentru a evita să fim observați de ceilalți, facem în continuare distincția între vârstă, statut și relație, adresându-ne unii altora de genul unchi - nepot, mamă - copil... altfel „străinii vor spune că suntem nepoliticoși”.

„Înainte, eu și cea mai bună prietenă a mea ne numeam «may» și «toi», așa că, atunci când am devenit amândouă sfinte, ne-a luat ceva timp să ne numim «soră». Nu avem obiceiuri lingvistice, dar pentru că părinții ne-au dat acest dar, trebuie să ne schimbăm și ne vom schimba”, a împărtășit dna Thom.

În timp ce stăteam de vorbă, grupul de oameni care fuseseră botezați s-a îndreptat spre zona în formă de cer pentru a face o fotografie. Un sfânt mi-a spus că aceasta a fost o „naștere cvadruplă”, deoarece toate cele patru persoane au fost botezate în aceeași zi.

Văzând că nu înțelegeam, acest „Sfânt” mi-a explicat mai departe că, după ce am fost botezat, astăzi a fost ziua în care m-am născut, ziua în care m-am născut de fapt spiritual.

După ce grupul a făcut poze și fiecare persoană a dat mâna spunând „ Multe binecuvântări ” , am fost invitat într-o cameră și a început Botezul.

Un bărbat cu o față familiară, care apăruse de multe ori la televizor, stătea vizavi de mine, în fața lui avea o bucată de hârtie pe care erau scrise informațiile personale ale persoanei care urma să fie botezată.

La fel ca ceilalți oameni din Biserică îmbrăcați în costum, acest bărbat avea mereu un zâmbet pe față. Conform revelației, acest bărbat era diacon, o poziție destul de înaltă în Biserică. „Fiecare persoană poate fi botezată o singură dată”, a zâmbit și a spus această persoană.

După aceea, bărbatul mi-a înregistrat cu atenție informațiile personale, cum ar fi: numele complet, numărul de telefon, data nașterii, ora studiului Bibliei, religia pe care o urmez... Chiar și informațiile despre lider trebuiau declarate.

După ce am terminat, mi s-a dat o ținută albastră pregătită pentru a mă schimba înainte de ceremonia de stropire cu apă.

În baia acestei camere mă aștepta o găleată cu apă caldă. Bărbatul m-a rugat să îngenunchez pe podea și să testez temperatura apei cu degetul. După ce am terminat toți pașii, a început ritualul de turnare a apei. Afară, enoriașii acoperiți cu eșarfe albe stăteau rugându-se.

Refrenul „Multe binecuvântări” a răsunat din nou. În timp ce îmi confirma acceptarea Botezului, bărbatul mi-a spus: „Când mă rog, vă rog să răspundeți Amin. Vă rog să vă împreunați mâinile și să închideți ochii.”

Acestea fiind spuse, această persoană s-a rugat cu o voce clară și a început ritualul de a turna apă peste mine:

„Tatăl este Dumnezeu, Fiul este Iisus Hristos, Duhul Sfânt este Ahnsahnghong, Dumnezeu, în numele celor trei ființe sfinte aflate în unitate, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, botez această fiică.”

Așadar, Te rog, Tată, spală toate păcatele din viața acestei fiice și înviază-i sufletul la o viață nouă, așa cum Isus a înviat a treia zi.

Toate rugăciunile se fac în numele lui Hristos Ahnsahnghong, Preasfântul.”

O găleată cu apă mi-a fost turnată direct pe cap. Bărbatul a recitat din nou rugăciuni cu voce tare. Imediat ce a terminat de recitat, aproximativ 10 găleți cu apă mi-au fost turnate pe cap, una după alta.

Rugăciunea a fost recitată din nou: „Sfinte și Dumnezeiești Tată Dumnezeu, în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, am botezat această fiică.

Așadar, de acum înainte, mă rog ca Tatăl să facă numele acestei fiice scris în Cartea Vieții din ceruri și să facă numele ei să strălucească puternic pentru totdeauna.

„Te rog, Tată, umple-o pe această fiică cu puterea Duhului Sfânt pentru a îndeplini misiunea Profetului…”

Mi-am deschis încet ochii la sunetul „Binecuvântărilor” și al aplauzelor din partea tuturor. Ca toți ceilalți, am ieșit să mă schimb în hainele pe care le purtam mai devreme, mi-am uscat părul și am continuat să merg înapoi în cameră.

Mi s-a dat o eșarfă albă să-mi acopăr capul și m-am așezat pe un scaun cu ochii închiși. Bărbatul bine îmbrăcat de mai devreme a venit, și-a pus mâinile pe capul meu și a recitat cu voce tare o rugăciune, sugerând că deja o botezase pe această fiică, așa că de acum înainte, i-a cerut Tatălui să o ia pe această fiică drept fiica sa...

Rugăciunea s-a încheiat, în fața mea era o prăjitură mică și o cupă de vin roșu.

Privind paharul de vin de pe masă, am simțit o mică îndoială, dar mi-am amintit ce împărtășiseră sfinții care părăsiseră Biserica. Acel pahar de vin era complet normal, nu exista nicio problemă, dar problema consta în „manipularea psihologică” a membrilor Bisericii.

În acest moment, m-am calmat și am continuat să ascult rugăciunea bărbatului de mai devreme de a „cere binecuvântări de la Dumnezeu”.

Acest om a rostit cu voce tare cuvinte misterioase: „... Acum, Tată, fă ca această pâine și acest vin să devină trupul și sângele lui Hristos, după făgăduința Ta, și noi, cei care credem în această făgăduință, să mâncăm această pâine și să bem acest vin. Așadar, Tată, fă-ne un singur trup cu Dumnezeul cel viu, ca și noi să avem viață veșnică și dă-ne și credință, ca să putem birui până la sfârșit...”

Apoi, omul însuși a împărțit pâinea și vinul în jumătate, astfel încât amândoi să putem crede, mânca și bea pe toate.

„Vino aici și felicită-mă că am devenit fiică a lui Dumnezeu.” După ce a băut vinul, această persoană a zâmbit și a vorbit, fără a uita să-mi amintească să urmez învățăturile lui Dumnezeu, să particip la slujbele de închinare marți seara și la Sabat sâmbăta și să particip la Paște a doua zi.

Înainte să plece din Sion, Thom plănuia să mă ducă într-o cameră ca să le mulțumesc tatălui și mamei. Dar, ca și cum și-ar fi amintit brusc că nu purtam șosete, Thom mi-a spus să mă așez pe un scaun, să mă acopăr cu o eșarfă și să mă rog, să-mi iau rămas bun de la tată și de la mamă și să le cer binecuvântarea pentru o călătorie sigură.

Sora Thom mi-a spus să păstrez cu grijă batista albă pe cap și să o port mereu cu mine, dar să nu o las pe alții să o vadă.

Cu strângeri de mână și „Multe binecuvântări”, am părăsit Sionul pentru a ne pregăti pentru sărbătoarea Paștelui din 4 mai.

Următorul: Istoria secretă a Paștelui

Am venit în Sion ca să ne întâlnim frații și surorile, să ne închinăm, ofrandele erau plicuri cu bani înăuntru, dar sensul mai profund, așa cum este învățat, este că venirea în acest loc sfânt înseamnă a-L întâlni pe Dumnezeu.

Sursă: https://vtc.vn/nghi-le-chinh-thuc-thanh-thanh-do-hoi-thanh-duc-chua-troi-ar796947.html