Toba de bronz Cảnh Thịnh a fost turnată folosind tehnica matriței de ceară, cântărind 32 kg, având o înălțime de 37,4 cm și un diametru de aproximativ 49 cm. Membrana tobei este curbată în formă de cupolă, cu un cerc dublu în relief în centru. Corpul tobei este cilindric, ușor bombat la mijloc și împărțit în trei părți egale, separate de două creste în relief care seamănă cu coarne de bivol. Fiecare parte corespunde unei benzi de modele decorative. Pe lângă modelele secundare, cum ar fi benzi cu flori de lămâi, știfturi, modele în formă de T și simboluri de bun augur, principalele teme decorative de pe tobă apar în două benzi: banda superioară prezintă o reprezentare în relief a celor Patru Animale Sacre (Dragon, 麒麟, Țestoasă, Phoenix), simbolizând o națiune pașnică și prosperă și o societate armonioasă. Banda inferioară este decorată cu un Cal-Dragon care poartă Diagrama Râului și o Țestoasă Divină care poartă Luo Shu. Diagrama Râului (Diagrama celor opt trigrame dinaintea Cerului) și Luo Shu (Diagrama celor opt trigrame dinaintea Cerului) sunt două simboluri primordiale ale I Ching - gândirea filosofică a est-asiaticilor despre legile schimbării. Aceasta se aplică în multe domenii ale vieții, cum ar fi cosmologia, astronomia, geografia, feng shui, destinul uman, managementul social etc. Acest model prezintă și Taotie (o creatură mitică). Motivul Taotie a apărut în arta vietnameză antică încă din primele secole d.Hr. Conform legendei, Taotie era o creatură lacomă de nestăpânit, capabilă chiar și să-și devoreze propriul corp. Inițial, acest motiv decorativ a fost conceput ca o reamintire a obiceiurilor alimentare corecte; mai târziu, a devenit un simbol al puterii, autorității sau abundenței și stabilității.
Toba de bronz Cảnh Thịnh este un artefact unic în cadrul complexului de tobe vietnameze din bronz. Masculin. În timp ce tobele de bronz Dong Son (Tipul I Heger, datând de aproximativ 2.000-2.500 de ani) și tobele Muong (Tipul II Heger, secolele I-XV) au un corp bombat și îngustat care formează trei părți distincte: marginea, spatele și baza, toba de bronz Canh Thinh are forma unei tobe tradiționale cu membrană din piele. Acest design înseamnă că corpul tobei este alcătuit doar din margine. Cu alte cuvinte, corpul tobei este marginea în sine. Pe lângă forma sa unică, modelele decorative reflectă clar și caracteristicile artistice ale epocii. Vedem Cele Patru Animale Sacre, Calul-Dragon și Țestoasa Divină, dacă sunt considerate creaturi mitice individuale, apărute foarte devreme în arta vietnameză antică. Cu toate acestea, aranjarea lor ca un set de Patru Animale Sacre și o pereche de Cal-Dragon și Țestoasa Divină, purtând simbolurile Ha Do și Lac Thu pe același artefact, pare să marcheze începutul unei perioade de puternică dezvoltare în arta dinastiei Nguyen (1802-1945). În mod special, modul în care aceste teme sunt exprimate este prin stilizare, așa cum se vede în modelele de frunze care se transformă în dragoni, țestoase și Taotie (o creatură mitică). Stilizarea este abilitatea de a crea, adapta și îmbunătăți realitatea. Utilizarea florilor, frunzelor și plantelor pentru a stiliza în creaturi mitice, așa cum se vede pe această tobă, poate fi considerată o premieră în arta vietnameză antică, creând un sentiment de deschidere, naturalețe și intimitate.
Pe lângă unicitatea și trăsăturile sale distinctive, putem încă recunoaște elemente de moștenire, reflectând dezvoltarea continuă a artei vietnameze antice. Modelele florale, cum ar fi floarea de tei, motivul în formă de T și simbolismul de bun augur, sunt motive comune în arta dinastiilor Ly, Tran și Le timpurii (secolele XI-XV). Imaginea unui phoenix care zboară orizontal, cu capul îndreptat înainte, cu aripile larg desfăcute, evocă imaginea păsării mitice Lac de pe tobele de bronz Dong Son. Cercul dublu de pe suprafața tobei este o reprezentare modificată, convențională, a soarelui cu raze multiple de pe tobele tradiționale de bronz, transformându-l într-un halou. Chiar și corpul tobei, împărțit în trei părți separate de creste ridicate, sugerează subtil structura în trei părți a tobei de bronz Dong Son. Această dezvoltare a fost observată anterior pe tobele Muong. Mai exact, spatele și baza tobei Muong sunt formate dintr-o linie continuă, uniform evazată, separată de o creastă ridicată, astfel încât separarea nu mai este la fel de clară ca pe tobele de bronz Dong Son anterioare.
O altă valoare specială a tamburului de bronz Cảnh Thịnh constă în documentația sa istorică. Inscripțiile de pe corpul său indică faptul că tamburul a fost turnat în luna bisectată aprilie a celui de-al 8-lea an al lui Cảnh Thịnh, în timpul dinastiei Tây Sơn (1800), la Chùa Cả (Templul Linh Ứng), cunoscut și sub numele de Chùa Nành, în comuna Ninh Hiệp, districtul Gia Lâm, Hanoi-ul de astăzi. În mod notabil, o lungă inscripție de 222 de caractere explică motivul și scopul turnării tamburului, menționând că doamna Nguyễn Thị Lộc, soția Marelui Eunuh Giao Quận Công, în al doilea an al lui Vĩnh Hựu, în timpul domniei regelui Lê Ý Tông (1736), a contribuit la construirea Templului Linh Ứng. În memoria contribuțiilor ei, locuitorii comunei și-au contribuit colectiv cu munca și banii pentru a turna toba și alte artefacte religioase pentru a fi oferite lui Buddha, conservându-le și amintind generațiilor viitoare să-și amintească întotdeauna de meritele strămoșilor lor.
Cu forma sa unică și valorile sale istorice, culturale și artistice speciale, în special reprezentarea conservării și dezvoltării tradiției vietnameze de turnare și utilizare a tobelor de bronz de-a lungul a peste două mii de ani, toba de bronz Canh Thinh a fost recunoscută drept Comoară Națională a Vietnamului de către Primul Ministru în 2012.
Sursa: https://heritagevietnamairlines.com/trong-dong-canh-thinh-tieng-vong-ngan-nam/Di sa
Comentariu (0)