De ce oamenii din Sud îi venerează adesea pe domnul Nhat și pe doamna Nguyet?

Conform concepției chinezilor din sud, acești doi zei reprezintă cuplul ceresc care coordonează ordinea universului; iar conform conceptului tradițional vietnamez, domnul Nhat și doamna Nguyet sunt întruchiparea armoniei dintre cer și pământ, protejând oamenii pentru o viață stabilă și recolte bune și abundente.

Povești unice și interesante despre cei doi zei, domnul Nhat și doamna Nguyet, au fost discutate la seminarul științific „Statui ceramice vechi din Saigon - Valori istorice și culturale unice”, organizat de Muzeul de Istorie din orașul Ho Chi Minh (18 octombrie). Nu numai atât, dar mulți oameni au căutat și răspunsuri la întrebarea „De ce îi venerează adesea oamenii din sud pe domnul Nhat și doamna Nguyet?”.

Domnul Nhat Dinh Tan Lan (Bien Hoa)

Fotografie: Document al cercetătorului Luu Kim Chung

Doamna Nguyet, templul Tan Lan (Bien Hoa)

Fotografie: Document al cercetătorului Luu Kim Chung

Cercetătorul și colecționarul de ceramică Luu Kim Chung (HCMC) a declarat: „Setul de statui Nhat - Nguyet din cuptorul de ceramică Buu Nguyen a creat imaginea domnului Nhat ca un bătrân cu o barbă albă lungă, cu un picior ridicat sus, o mână ținând tivul cămășii, iar cealaltă mână ridicată ținând o oglindă rotundă simbolizând soarele; o față zâmbitoare, purtând un «kham kien» (cămașă în formă de cal, în formă de aripă); pe cap poartă un «tu kim quan» în costume de operă numit «thai tu quan». Pe spatele capului domnului Nhat poartă un «thuc phat kim quan» (adică o boruri de pălărie în formă de dragon care atârnă de ambele părți ale urechilor), numit și «long hinh thuy nhi», adică există șiruri de înțelepciune atârnând de ambele părți; stă pe o platformă cu o bază în formă de nor”.

Cât despre doamna Nguyet, colecționarul de ceramică Luu Kim Chung a informat: „Înfățișarea doamnei Nguyet este cea a unei femei, purtând o «tan lang y» (rochie de mireasă recentă) care în recuzita de operă vietnameză se numește cat phuc; umerii îi sunt acoperiți cu «phi van kien» (o robă în formă de nor), talia este decorată cu un coș cu flori sau un fluture, un tip de rochie ceremonială din dinastia Qing; are o înfățișare mândră, elegantă, cu o mână ridicată cu o oglindă rotundă simbolizând luna.”

Seminar științific despre statuile ceramice antice din Saigon - valori istorice și culturale unice, organizat de Muzeul de Istorie al orașului Ho Chi Minh

Foto: QUYNH TRAN

Domnul Nhat - Doamna Nguyet nu sunt doar simboluri astronomice

Pe lângă statuile Soare-Lună din cuptoarele Buu Nguyen și Dong Hoa, cercetătorul și colecționarul de ceramică Luu Kim Chung a spus că ar trebui să menționăm și setul de statui din cuptorul Hoa Loi Tuong (1893), care este încă păstrat la That Phu Thien Hau Cung (vechiul District 5). Acest set de statui are o structură, o formă și o culoare a glazurii nu foarte diferite de cele din cuptoarele Buu Nguyen și Dong Hoa, cu excepția faptului că forma este mai înaltă și mai plină.

Maestrul Nguyen Viet Vinh - șeful sălii de expoziții (Muzeul orașului Ho Chi Minh) a informat: „Imaginea Soarelui și a Lunii, ca o pereche de simboluri cosmice în gândirea dualistă orientală, reflectă profund filosofia armoniei yin-yang, ciclul timpului și spațiului și relația dintre oameni și cer și pământ”.

În ceea ce privește motivul pentru care regiunea sudică îi venerează adesea pe domnul Nhat și doamna Nguyet? Conform Maestrului Nguyen Viet Vinh: „În credințele populare vietnameze-chineze, Soarele și Luna nu sunt doar simboluri astronomice, ci și personificate ca zeități protectoare: domnul Nhat și doamna Nguyet. Operele arhitecturale religioase, cum ar fi casele comunale, pagodele și sălile de adunare, unde imaginea perechii Soare-Lună este adesea plasată în cea mai înaltă poziție - vârful acoperișului din față - pentru a alunga spiritele rele, a proteja casa și a se ruga pentru pacea și prosperitatea națională.”

Statuia domnului Nhat și a doamnei Nguyet (ceramică glazurată multicoloră - sfârșitul secolului al XIX-lea, începutul secolului al XX-lea)

Foto: Colecționar Pham Thanh Tuan

Prin urmare, în Sud, domnul Nhat și doamna Nguyet sunt considerați simboluri ale yin-ului și yang-ului universului. Soarele și Luna au creat lumea. Zeii Soarelui și Lunii sunt, în cultura chineză, ochii zeului „Bon Co Thi” întruchiparea; ochiul stâng devine Zeul Soarelui, ochiul drept devine Zeul Lunii, iar folclorul spune că „masculul este stâng, femeia este dreapta”.

„În ceea ce privește identificarea generală, doamna Nguyet poartă o robă taoistă galbenă (thuy dien y, bach gia y), cu triunghiuri conectate, iar capul îi este legat sus, ca o călugăriță taoistă, simbolizând puterea și magia. Personajul domnului Nhat poartă o pelerină cu o eșarfă lejeră care îi acoperă din creștetul capului până la mijlocul picioarelor, numită «Tuyet Lu» în operă, simbolizând un personaj care călătorește departe sau în condiții de frig, călătorind noaptea; pe frunte și pe cap există o boruri de pălărie, decorată cu un «cap de cuțit de nisip», asemănător unei lopate întinse, simbolizând un tânăr personaj curajos care luptă”, colecționarul de ceramică Luu Kim Chung Luu a analizat în continuare statuile ceramice ale domnului Nhat și ale doamnei Nguyet.

Sursă: https://thanhnien.vn/vi-sao-o-nam-bo-hay-tho-ong-nhat-ba-nguyet-18525101910431562.htm