Ан Ти: Гордость, наследование и продвижение культурных и человеческих ценностей в новой ситуации

Район Антхи имеет долгую историю. Судя по легендам деревень и общин, люди приезжали сюда издавна, чтобы обосноваться. Как и другие сельские районы, в каждый период времени район Антхи являл собой яркий пример патриотизма. В начале нашей эры, следуя за знаменем восстания Чунг Чака и Чунг Нхи, бедная девушка из деревни Бич Чанг (коммуна Тьен Фонг), Хыонг Тхао, взяла на себя заботу о траве для лошадей армии сестёр Чунг. Когда ей угрожала опасность, она сожгла травой ханьскую армию и героически пожертвовала собой... Что касается военного таланта, то генерал Фам Нгу Лао (1255–1320) из Фу Унга — знаменитый полководец династии Чан, добившийся многих успехов в войне сопротивления юань-монгольским захватчикам во второй и третий раз...

В конце XIX века французские колонизаторы вторглись в нашу страну. Жители Ан Тхи с энтузиазмом участвовали в восстании Бай Сай под руководством Нгуен Тхиен Туата... Яркой представительницей выдающихся детей Ан Тхи в период до Августовской революции 1945 года была коммунистка Нгуен Тхи Нгиа (1909–1931), которая, присоединяясь к революции, дала клятву: «Пока существуют небо, страна и горы, пока существуют вражеские солдаты, мы будем жертвовать собой». До сих пор в памяти жива память о героической мученице Буй Тхи Кук, которая самоотверженно жертвовала собой ради родины...

Район Ан Тхи имеет традицию экзаменов и литературы и является родиной известных ученых своего времени. За почти 10 веков экзаменов Ан Тхи дал 41 великого ученого. Деревни с традицией экзаменов, такие как Тхо Хоанг, дали 10 великих ученых; деревня Бинь Хо, коммуна Куанг Ланг, Фу Ве, коммуна Тан Фук ... также дали стране много талантливых людей. С точки зрения литературы, мы можем упомянуть Хоанг Конг Чи, уроженца Тхо Хоанг, который сдал докторский экзамен во время правления Ле Кань Чи (1663 - 1671) и стал чиновником на должность министра общественных работ, а позже служил посланником в Йен Кинь (Пекин - Китай); с точки зрения географии, Хоанг Динь Чинь, уроженец Тхо Хоанг, сдал докторский экзамен в году Ат Муй (1775) и был отправлен посланником в Китай. Известный человек Нгуен Чунг Нган (1289 - 1370), уроженец Тхо Хоанг, сдал экзамен Тхай Хок Синь в возрасте 12 лет, сдал экзамен Хоанг Зяп в возрасте 16 лет, отправился на Север в качестве посла, написал историю Юга, был великим мандарином при 5 королях... В 20 веке появилось много талантливых людей Ан Тхи, в первую очередь поэт, археолог, доктор Фам Хюи Тхонг, уроженец деревни Дао Ся, автор многих исследовательских работ по эпохе Хунг Выонг...

Традиционные культурные ценности, академические достижения и патриотические традиции, уходящие корнями в тысячи лет, являются основой, которой район Антхи может гордиться, уверенно наследовать и развивать, создавая и продвигая культурные ценности и человеческий потенциал в новых условиях, как это было определено на 13-м съезде Национальной партии: «Важнейшей движущей силой и ресурсом развития страны является мощное пробуждение духа патриотизма, воли к национальной самостоятельности, силы великого национального единства и стремления к развитию процветающей и счастливой страны». Соответственно, необходимо активно пробуждать и развивать культурные ценности, таланты, интеллект, моральные качества и человеческий потенциал; уделять внимание созданию и распространению культурных ценностей как в политике , так и в экономике, в обществе; и содействовать новаторской и образцовой роли кадров, государственных служащих и членов партии. Подготовка людей в период инноваций, развития и интеграции с соответствующими стандартными ценностями, сохранение и продвижение вьетнамских семейных ценностей, культурных ценностей и национальных ценностей являются задачами, которые реализовывались и реализуются на всех уровнях и в секторах района Ан Тхи.

Район продвигает роль творческого субъекта и культурного бенефициара – народа. На территории района насчитывается 245 памятников, 15 из которых имеют национальный статус; проводится 72 фестиваля. Каждую весну фестивали становятся общественным культурным пространством, связывая настоящее и прошлое, сохраняя добрые традиционные ценности и объединяя деревню и район. Здесь сохраняются многие виды нематериальной культуры: общественные обычаи, традиционные ремёсла, народное исполнительское искусство, народная литература, народные артисты. Ежегодно низовое художественное ядро обучается искусству пения чео и ка чу. Департамент культуры и информации района организует множество художественных программ, чтобы познакомить людей с искусством чео и чау ван...

Несомненно, что культурное наследие сосредоточено преимущественно во вьетнамских деревнях. Поэтому вопрос сохранения культурного наследия деревень для защиты и использования его ценностей также требует внимания. Музеизация культурного наследия деревень – это процесс превращения деревень в «живые музеи». То есть, культурное наследие, обычаи, семейные культурные ценности, ландшафты и окружающая среда становятся непосредственными объектами музейной деятельности. Таким образом, культурное наследие деревень сохраняется в полной мере, эффективно используется и продвигается, превращаясь в один из ключевых факторов планирования местного социально -экономического развития, одновременно способствуя устойчивой защите окружающей среды.

Цветение персика

Источник