Храм Дай Ан — религиозный центр земли, богатой традициями.
Мау А — это земля с богатой историей, место, где встречаются культуры 10 этнических групп. В этом богатом культурном пространстве храм Дай Ан издавна играл центральную роль в верованиях, тесно связанных с духовной жизнью местного населения.

Храм Дай Ань был построен в XIX веке.
Храм Дай Ан (также известный как храм Бук) — это священный древний храм, расположенный на берегу Красной реки, в деревне Дай Ан, коммуне Мау А, провинции Лао Кай . Издавна это место являлось важным религиозным центром для местного населения, сохраняя множество уникальных культурных и исторических ценностей земли Мау А.
Храм Дай Ан был построен в XIX веке из простых материалов, таких как солома, бамбук и пальмовые листья. В храме поклоняются трём богам: Сон Тинь Дай Вуонгу, Као Сон Дай Вуонгу и Куи Минь Дай Вуонгу — трём богам, связанным с легендой об основании и защите страны вьетнамского народа.
К 1940-м годам время и война сильно повредили храм. Когда жители низин пришли, чтобы вернуть себе эту землю, община отстроила храм заново в более просторном месте.
Человеком, внесшим огромный вклад в заботу и реставрацию храма, был г-н Тьен Динь, первый управляющий храмом. Он и жители деревни организовали процессию с благовонными палочками от храма Донг Куонг до храма Бук, расширив поклонение Святой Матери Высшего Царства, символизирующей горы и леса, плодородие и хороший урожай.
История храма прошла множество этапов: XIX век: построен из примитивных материалов; 1942 год: отреставрирован на старом фундаменте, черепичная крыша заменена, два фронтона построены из кирпича, сохранены оригинальные колонны и внутренняя структура.

Исторический памятник храма Дай Ан был признан историко-культурным памятником провинции в 2013 году.
Период 1960-1976 гг.: в связи с политикой искоренения суеверий во время войны против американского сопротивления, храм использовался как место собраний и учебный класс; предметы культа бережно сохранялись жителями деревни.
1976 год: Кооператив демонтировал черепицу для производства, и люди временно накрыли крышу пальмовыми листьями, чтобы сохранить оставшуюся часть.
В 2006 году жители деревни Дай Ан полностью отремонтировали и перестроили деревню, покрыли черепичной крышей, установили алтарь и принесли статуи для поклонения, придав ей нынешний облик.
По словам секретаря партийной организации и председателя Народного совета коммуны Мау А, г-на Ха Дык Аня, храм Дай Ан — один из немногих древних храмов, сохранивших свою первоначальную ценность вдоль верховьев Красной реки, а также место паломничества для людей и туристов со всего мира.
Ежегодно в храме проводятся 5 главных праздников, в том числе: традиционный праздник 5-го и 6-го числа первого лунного месяца; церемония подношения нового риса в 9-м лунном месяце (перед первым днем месяца); годовщина смерти матери в 3-м месяце; годовщина смерти отца в 8-м месяце; заключительная церемония благодарения в конце года в 12-м месяце.
Выдающиеся фестивальные мероприятия, такие как возлияния благовоний, жертвоприношения, шествия с паланкинами, забой буйволов и народные игры: перетягивание каната, метание палок, толкание палок, танец тай... создают атмосферу, одновременно священную и богатую культурной самобытностью.
4 июля 2013 года Народный комитет провинции Йенбай издал Постановление № 790/QD-UBND, присвоившее храму Дайань статус историко-культурного памятника провинции. Это достойное признание исторической, культурной и духовной ценности, которую хранит этот памятник.

Делегаты осмотрели храм Дай Ань на месте.
Сегодня храм стал уникальным культурным учреждением, местом, где учат традиции «Пейте воду, помните о её источнике», воспитывают национальную гордость и являются важным ресурсом для развития культурного и духовного туризма, связанного с местной экономикой и обществом.
Однако за длительный период существования реликвия пришла в упадок и больше не может удовлетворять растущие потребности религиозной деятельности.
По словам г-на Ха Дык Аня, реставрация и благоустройство должны быть тщательно продуманы с точки зрения местоположения, направления строительства и организации культового пространства, чтобы реализовать намеченную премьер-министром цель: превратить наследие в ценный актив, обеспечив гармонию между сохранением самобытности и устойчивым развитием.
Осознавая важность сохранения культурного наследия, Народный комитет провинции Лаокай издал инвестиционную политику по проекту «Строительство, реставрация, обновление и популяризация ценности храма Дай Ан», поручив Народному комитету коммуны Мау А координировать действия со специализированными ведомствами для разработки генерального плана, предложения проектной документации и реставрации архитектуры памятника. Это шаг, демонстрирующий глубокую заинтересованность провинции в сохранении культурного наследия.

Основные моменты Праздника нового риса в храме Донг Куонг народа Тай Кхао в Ван Йене.
Фестиваль нового риса в храме Донг Куонг в 2022 году пройдет с 4 по 5 октября (то есть 9 и 10 сентября по лунному календарю) на территории Национального исторического памятника храма Донг Куонг, деревни Бен Ден, коммуны Донг Куонг, района Ван Йен, провинции Йен Бай. Цель фестиваля – почтить и сохранить традиционные культурные ценности, удовлетворить потребности большинства населения в культурном досуге. Это возможность популяризировать и представить продукты культурного туризма, привлечь туристов и способствовать развитию туризма в районе Ван Йен.
Сохранение культурного наследия в контексте устойчивого развития
На семинаре наиболее важным вопросом стало определение направления строительства храма в рамках нового плана. По мнению Народного комитета коммуны Мау А, это не только техническое требование, но и вопрос культурного и духовного значения, связанный с местными традициями и природным ландшафтом.
Для оценки экспертам и делегатам были предложены два основных варианта:
Вариант 1: Сохраните текущее северо-восточное направление храма.
Этот план создает позицию «минь дуонг ту тхуй» (ориентация на реку Ред-Ривер), а также означает «обращение к истоку Донг Куонг», способствуя связи с местной духовной инфраструктурой. Однако транспортная развязка перед участком заложена в городском планировании, и в долгосрочной перспективе это может ограничить вид на реку из храма.

Обзор конференции
Вариант 2: Изменить ориентацию храма в соответствии с новой осью ландшафта, обратив его на юг.
Преимущество этого варианта заключается в использовании существующей системы входов и создании ландшафтной связи между храмом и пагодой, выражающей дух веры «Будда — бог одного происхождения».
Однако поворот храма на юг нарушает его первоначальное направление и уменьшает смысл «обращения к Донг Куонгу», одновременно требуя тщательного исследования для обеспечения гармонии и независимости между двумя духовными объектами.
Помимо ознакомления с храмом, на семинаре также обсуждались архитектурные масштабы, планы строительства отдельных элементов и официальное название храма.
Согласно проекту, храм Дай Ан будет построен на площади более 6500 м², из которых главный храм займет 243 м² в ширину. Его архитектура будет имитировать храм Донг Куонг — культурный символ верховьев Красной реки, — но с учетом местных условий. В качестве основных материалов планируется использовать железное дерево, необработанный камень и традиционные материалы.
Кроме того, можно рассмотреть название «Храм Тринь Донг Куонг» или объединить двойное название «Храм Дай Ан - Тринь Донг Куонг», чтобы подчеркнуть историко-религиозную связь между двумя важными местами поклонения в этом районе.

На семинаре выступил г-н Дуонг Туан Нгиа, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма провинции Лаокай.
В своем докладе на семинаре г-н Чу Чин Сон, заместитель секретаря партийного комитета и председатель народного комитета коммуны Мау А, подтвердил, что реставрация храма Дай Ан получила широкое одобрение со стороны правительства, населения, бизнеса и филантропов как внутри страны, так и за рубежом. Это важный ресурс, который поможет местному сообществу реализовать проект систематическим и научным образом.
Этот семинар считается ключевым этапом подготовки, цель которого — собрать мнения ученых, экспертов и местного сообщества для завершения плана, обеспечивающего сохранение первоначальной идентичности восстановленного проекта, сохранение его историко-культурно-духовных ценностей и одновременно превращение его в новую туристическую достопримечательность Мау А и провинции Лаокай.
По словам заместителя директора Департамента культуры, спорта и туризма провинции Лаокай г-на Дуонг Туан Нгиа, государственное ведомство решительно поддерживает реставрацию памятников в соответствии с положениями закона. В условиях многочисленных бюджетных трудностей сохранение, реставрация и популяризация ценности памятников с использованием государственных ресурсов крайне необходимы.
По словам г-на Нгиа, в процессе реставрации и строительства, согласно Закону о культурном наследии, необходимо сохранять первоначальную ценность реликвии.
На семинаре руководители, ученые, ремесленники и простые люди пришли к соглашению, что направление храма должно оставаться неизменным.

На семинаре выступил г-н Ха Дык Ань, секретарь партийной организации и председатель Народного совета коммуны Мау А.
Заслуженный мастер Данг Нгок Ань, глава храма Дай Ан, выразил надежду, что реставрация и строительство храма Дай Ан будут проводиться в соответствии с правилами, с соблюдением всех принципов сохранения и реставрации реликвий, что позволит создать для местного населения теплое, торжественное и роскошное место для религиозных обрядов.
Он надеется и впредь получать внимание и поддержку от лидеров всех уровней и местного сообщества, чтобы работа по сохранению, защите и популяризации культурного наследия в этом регионе становилась все более эффективной и устойчивой.
На пути к достойному духовному труду
Профессор Буй Куанг Тхань, старший научный сотрудник Вьетнамского института культуры, искусства, спорта и туризма, отметил, что понятие «сохранение в первозданном виде» сложно определить, поскольку оно зависит от конкретного исторического периода. Он подчеркнул: «Сохранение в процессе развития означает как удовлетворение духовных потребностей людей, так и гармоничное решение задач экономической и культурной стратегии развития региона».

Профессор Буй Куанг Тхань выступает на конференции.
По словам профессора Буй Куанг Тханя, Мау А имеет центральное расположение, удобную транспортную доступность и связь со многими историческими и культурными достопримечательностями региона. Высокогорье, где древние вьетнамцы жили очень давно, еще до периода Ван Ланга, свидетельствует о том, что это «хорошее место для гнездования птиц». Поэтому региону необходимо ориентироваться на развитие туризма, что будет способствовать экономическому развитию.
В настоящее время коммуна Мау А обладает двумя важными группами туристических ресурсов: природными и экологическими ресурсами, пригодными для инвестиций в развитие экотуризма; и человеческими ресурсами, включая систему исторических и культурных памятников.
В частности, храм Дай Ань следует рассматривать как связующее звено. В то же время, сохранение должно основываться на принципе удовлетворения духовных потребностей общины и содействия развитию местной экономики.

Глава храма Дай Ан, выдающийся мастер Данг Нгок Ань, делится своими знаниями на мастер-классе.
В системе поклонения в Дайане также есть уникальная особенность, когда одновременно существуют две формы: поклонение королю Хун и поклонение матери Донг Куонг.
Профессор Буй Куанг Тхань подчеркнул, что важно разумно обустроить пространство для богослужений, обеспечив гармонию между двумя вероисповеданиями в соответствии с традициями и духовной жизнью общины.
На семинаре профессор Ле Ван Лан высказал просьбу рассматривать сохранение, реставрацию и строительство храма Дай Ань на правовой основе, опираясь на реестр исторических памятников. Кроме того, необходимо установить связи, исследовать происхождение и дополнить данные о памятнике. Это позволит обогатить культурное наследие и повысить его статус.

Обзор конференции
В конце семинара представитель местного самоуправления выразил благодарность за вклад, который помог местным властям четко, научно и устойчиво спланировать строительство храма Дай А, обеспечив как соблюдение принципов фэн-шуй, так и сохранение культурной самобытности. Ожидается, что после завершения проект станет духовной опорой для общины и будет способствовать развитию культурного и духовного туризма в Мау А в ближайшие годы.
Народный комитет коммуны Мау А обязуется в полной мере учитывать мнения профессионалов и тесно координировать свои действия с соответствующими департаментами и ведомствами для реализации проекта в соответствии с нормативными актами, культурными особенностями и местными традициями.
Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bao-ton-di-san-gan-voi-phat-trien-van-hoa-du-lich-181377.html











Комментарий (0)