Великий поворотный момент в истории вьетнамской революции

Рождение Коммунистической партии Вьетнама и ее первой политической платформы открыло новую эру для вьетнамской революции — эру борьбы за национальную независимость и движения к социализму.

1. Исторический контекст зарождения Коммунистической партии Вьетнама

1.1 Международный контекст

С конца XIX века капитализм перешёл от стадии свободной конкуренции к империализму. Империалистические капиталистические страны проводили политику усиления внутренней эксплуатации трудящихся и усиления внешнего вторжения и угнетения народов колониальных стран. Господство империализма сделало жизнь трудящихся всего мира невыносимой. Противоречие между колониальными странами и колониализмом обострилось. В колониальных странах активно развивалось национально-освободительное движение.

Вождь В.И. Ленин произносит речь на Красной площади в Москве в 1917 году. Фото из интернета.

В 1917 году, с победой Октябрьской революции в России, марксизм-ленинизм из теории стал реальностью, открыв новую эру в истории человечества; он стал светом, который вел угнетенные народы к восстанию и борьбе за национальное освобождение, классовое освобождение и освобождение человека.

В марте 1919 года родился Коммунистический Интернационал (Третий Интернационал), способствовавший бурному развитию международного коммунистического и рабочего движения.

Для Вьетнама Коммунистический Интернационал сыграл важную роль в распространении марксизма-ленинизма и создании Коммунистической партии Вьетнама.

1.2 Внутренний контекст

– В 1858 году французские колонизаторы вторглись во Вьетнам и постепенно создали там правящий аппарат, превратив нашу страну из феодального государства в колонию. Французская колониальная политика привела к многочисленным изменениям во вьетнамском обществе.

В политическом отношении французские колонизаторы проводили политику колониального правления, лишая феодальное правительство Нгуенов его внутренних и внешних полномочий. Они жестоко подавляли патриотические движения и выступления вьетнамского народа, запрещая любые свободы. Вьетнам был разделен на три региона (Северный, Центральный и Южный) и в каждом регионе установил отдельный режим управления.

В экономическом плане французские колонизаторы вступили в сговор с землевладельцами, чтобы проводить жестокую политику эксплуатации, захватывая земли для создания плантаций, разграбляя ресурсы, а также взимая многочисленные высокие и необоснованные налоги, строя ряд промышленных предприятий, транспортных систем и портов для обслуживания политики колониальной эксплуатации.

В культурном плане французский колониализм проводил политику сохранения невежества людей, сокрытия и предотвращения влияния прогрессивных культур в мире, поощрения вредоносных культур, искажения вьетнамской истории и культурных ценностей, а также потворствования отсталым обычаям и их сохранения.

Классовая дифференциация и социальные противоречия становились всё более обострёнными. Большинство помещиков вступило в сговор с французскими колонизаторами, эксплуатируя крестьян; часть патриотически настроенных помещиков в той или иной форме и степени участвовала в борьбе с французами. Остальные классы и слои вьетнамского общества находились в положении людей, потерявших свою страну и подвергавшихся угнетению, эксплуатации и подавлению со стороны колонизаторов, поэтому все они негодовали по отношению к французским колонизаторам. Основным противоречием во вьетнамском обществе того времени было противоречие между крестьянами и помещиками и феодалами, а также всё более обостряющееся противоречие между всем вьетнамским народом и вторгшимися французскими колонизаторами.

Перед лицом французского колониального вторжения восстания и борьба нашего народа происходили непрерывно и решительно. Однако из-за отсутствия правильных указаний, организации и необходимых сил эти движения терпели неудачу одно за другим. Патриотическое движение, следующее за феодальной идеологией, такое как движение Кан Выонг, закончилось поражением восстания Хыонг Кхе под предводительством Фан Динь Фунга (1896); крестьянское движение Йен под предводительством Хоанг Хоа Тхама продолжалось 30 лет, но также не достигло победы. Патриотическое движение, следующее за буржуазно-демократической тенденцией во главе с Фан Бой Чау, Фан Чу Чинем и Лыонг Ван Каном, также зашло в тупик. Восстание Йен Бай под предводительством Нгуен Тхай Хока также потерпело неудачу... Вьетнамская революция была ввергнута в глубокий кризис относительно пути спасения страны.

2. Нгуен Ай Куок искал способ спасти страну и готовился основать Коммунистическую партию Вьетнама.

Когда 5 июня 1911 года наша страна столкнулась с кризисом, пытавшимся спасти страну, молодой человек Нгуен Тат Тхань (Нгуен Ай Куок, впоследствии Хо Ши Мин) отправился на поиски нового пути спасения страны. Горя желанием обрести независимость и свободу для народа и страны, Нгуен Тат Тхань, преодолев все опасности и трудности, прошёл через многие страны Европы, Африки и Америки и пришёл к истине: капитализм и колониальный империализм являются источником всех страданий рабочих и служащих как в метрополии, так и в колониях.

5 июня 1911 года из Бенняронга товарищ Нгуен Тат Тхань покинул Отечество, отправившись в путь в поисках пути освобождения нации и страны. Источник: Документы/VNA

В начале 1919 года Нгуен Тат Тхань вступил во Французскую социалистическую партию. В июне 1919 года, под новым именем Нгуен Ай Куок, он представлял вьетнамских патриотов и направил на Версальскую конференцию петицию аннамского народа из восьми пунктов, требуя от французского правительства признать демократические свободы и равноправие вьетнамского народа.

В июле 1920 года Нгуен Ай Куок прочитал «Первый проект тезисов по национальному и колониальному вопросам» Ленина, опубликованный в газете «Няндао», и именно здесь он нашел путь борьбы за подлинную независимость и свободу своего народа и своих соотечественников.

С 25 по 30 декабря 1920 года Нгуен Ай Куок в качестве делегата от Индокитая участвовал в XVIII съезде Французской социалистической партии. По завершении съезда 30 декабря 1920 года Нгуен Ай Куок одобрил создание Французской коммунистической партии, став одним из её основателей и первым коммунистом вьетнамского народа.

Нгуен Ай Куок на XVIII съезде Французской социалистической партии в Туре, декабрь 1920 года. Фото: Архив.

С 1921 по 1930 год Нгуен Ай Куок продолжал работать во Французской коммунистической партии, исследуя, дополняя и совершенствуя идеологию национального спасения, активно пропагандируя марксизм-ленинизм в рабочем движении и вьетнамском патриотическом движении. Он сосредоточился на подготовке организации и кадров, основал Ассоциацию революционной молодёжи Вьетнама (1925), организовал многочисленные курсы подготовки кадров в Гуанчжоу (Китай), а также направлял кадры на учёбу в Восточный университет (СССР) и Военную академию Вампу (Китай).

Благодаря неустанной работе лидера Нгуена Ай Куока и многих его предшественников-революционеров к концу 1929 — началу 1930 года созрели условия для зарождения пролетарской партии во Вьетнаме.

3. Создание Коммунистической партии Вьетнама

Отвечая требованиям революционной практики, 17 июня 1929 года Северный регион Ассоциации революционной молодёжи Вьетнама основал в Ханое Индокитайскую коммунистическую партию. В ноябре 1929 года товарищи Центрального региона и Южного региона Ассоциации революционной молодёжи Вьетнама решили основать Аннамскую коммунистическую партию. 1 января 1930 года видные представители Революционной партии Танвьет (организации-предшественницы партии) собрались и основали в Центральном Вьетнаме Индокитайскую коммунистическую федерацию. Однако в стране с тремя коммунистическими организациями неизбежно возникала разрозненность сил и организаций, и не могло быть единства идеологии и действий. Исторической обязанностью было создание единой коммунистической партии, положившей конец расколу коммунистического движения во Вьетнаме.

С 6 января по 7 февраля 1930 года под председательством товарища Нгуена Ай Куока от имени Коммунистического Интернационала на полуострове Коулун, в Гонконге (Китай), проходила конференция по объединению коммунистических организаций для создания Коммунистической партии Вьетнама. Фото: Документ/VNA

С 6 января по 7 февраля 1930 года на полуострове Коулун в Гонконге (Китай) под председательством товарища Нгуена Ай Куока, представлявшего Коммунистический Интернационал, прошла конференция по объединению коммунистических организаций для создания Коммунистической партии Вьетнама. На конференции по созданию партии товарищ Нгуен Ай Куок предложил обсудить и согласовать пять основных пунктов, прежде всего самокритику и критику: «Отбросить все старые предрассудки и распри, искренне сотрудничать ради объединения коммунистических групп Индокитая». Конференция приняла решение об объединении коммунистических организаций для создания партии, получившей название Коммунистическая партия Вьетнама. Конференция утвердила следующие документы: Краткую платформу, Краткую стратегию, Краткую программу, Краткую хартию партии и Обращение товарища Нгуена Ай Куока от имени Коммунистического Интернационала и Коммунистической партии Вьетнама к рабочим, крестьянам, солдатам, молодёжи, студентам и всем угнетённым и эксплуатируемым соотечественникам по случаю основания партии. В Краткой платформе партии и Краткой стратегии партии отражено содержание первой политической платформы Коммунистической партии Вьетнама. Конференция по объединению коммунистических организаций имеет значение учредительного съезда партии.

На III Национальном съезде партии (сентябрь 1960 г.) было принято решение ежегодно отмечать 3 февраля по солнечному календарю как годовщину основания Коммунистической партии Вьетнама.

4. Историческое значение зарождения Коммунистической партии Вьетнама и первой политической платформы партии

Рождение Коммунистической партии Вьетнама и её первой политической платформы открыло новую эру для вьетнамской революции – эру борьбы за национальную независимость и продвижения к социализму. Рождение первой платформы партии определило основополагающее содержание вьетнамского революционного пути, отвечало насущным потребностям истории и стало символом объединения коммунистических организаций, революционных сил и всей нации.

Создание Коммунистической партии Вьетнама стало важнейшим поворотным моментом в истории вьетнамской революции, определив судьбу страны и положив конец кризису в руководстве и организации вьетнамского патриотического движения в начале XX века. Это стало результатом мобилизации, развития и объединения революционного движения по всей стране, тщательной всесторонней подготовки лидера Нгуена Ай Куока и единодушия первопроходцев в отстаивании интересов класса и нации.

Рождение Коммунистической партии Вьетнама является результатом соединения марксизма-ленинизма с рабочим движением и вьетнамским патриотическим движением, доказывающим, что вьетнамский рабочий класс созрел и способен возглавить революцию.

Рождение Коммунистической партии Вьетнама и поддержка партией вьетнамской революции как части мирового революционного движения завоевали большую поддержку мировой революции, объединив национальную силу с силой времени для создания славных побед; в то же время, активно содействуя борьбе за мир, национальную независимость и прогресс человечества во всем мире.

По документам отдела пропаганды провинциального комитета партии – газета «Ха Тинь»

Источник: https://vimc.co/buoc-ngoat-vi-dai-trong-lich-su-cach-mang-viet-nam/