Высокое дерево с густой тенью народа нунг в Тан До.

Господин Хоанг Ван Тунг из деревни Тан До, коммуны Ван Ланг, обладает медленным голосом и мягким лицом. В свои 72 года он по-прежнему предан своей роли уважаемого человека, духовной опоры народа. Более того, он увлечён сохранением культуры народности нунг.

Г-н Хоанг Ван Тунг является одновременно духовной опорой и «огнем» для сохранения культуры и пробуждения солидарности общины нунг в Тан До.

Договорившись о встрече с господином Хоангом Ван Тоонгом в доме культуры посёлка Тан До, мы приехали заранее и ждали на прохладном воздухе. Подъехала белая машина, и из неё вышел мужчина с седыми волосами и добрым лицом. Вместо приветствия он спросил: «Вы долго ждали?»

Трудно поверить, что этому человеку 72 года. Подвижный, с ясной головой, с твёрдой рукой на руле, он рассказал: «В 2018 году я купил машину, теперь удобно ездить куда угодно. Встречи, культурные обмены или поездки в соседнюю деревню, чтобы послушать тихий рок, я вожу машину сам...» Затем он повёл нас в Дом культуры — проект, который он сам «отвязал» и который существует по сей день.

Проработав много лет старостой деревни, секретарём партийной ячейки и уважаемым человеком в общине, г-н Хоанг Ван Тунг пользуется доверием и уважением жителей Тандо. Он всегда является примером для подражания и новатором во всех движениях. Он не только добросовестно выполняет свою работу, но и активно пропагандирует и мобилизует людей на соблюдение политики партии и законов государства. Благодаря его репутации и поведению удалось разрешить множество сложных, казалось бы, безвыходных ситуаций.

История кампании по сбору земли под строительство этого дома культуры, состоявшейся почти три года назад, — яркое тому подтверждение. Тогда два домохозяйства категорически отказались выделять землю, что сделало реализацию проекта невозможной. Многократные попытки убедить их в этом были безуспешны.

Зная эту историю, господин Тунг встретился с сыном и терпеливо объяснил общине преимущества просторного дома культуры. Благодаря своей мягкой и разумной манере речи он «развязал узел» в сердцах молодых людей. После этого сын убедил родителей согласиться. Так было положено начало дому культуры деревни Тан До. До сих пор это место стало для жителей местом проживания и культурного обмена.

Г-н Чу Ван Хыонг, староста деревни Тан До, рассказал: «Мы обращались к дяде Туну за посредничеством во многих сложных делах, включая семейные конфликты и земельные споры. Он общается с людьми, потому что близок к ним, понимает их, пользуется авторитетом и всегда сохраняет баланс между разумом и эмоциями».

Г-н Хоанг Ван Тунг не только способствует укреплению солидарности, но и стремится к сохранению культурных ценностей своего народа. Когда деревня была выбрана для реализации проекта по сохранению традиционной деревни народности нунг, он активно предлагал инвестору свои идеи. От проекта дома культуры и общинного дома до планировки – он внёс свой вклад в сохранение уникальных культурных особенностей народа нунг.

В частности, г-н Хоанг Ван Тунг также собрал и переработал песни сли и луон, призывая к созданию клуба народной песни, где молодое поколение могло бы изучать и исполнять их. Он не только преподавал в селении Тандо, но и регулярно посещал селенье Бадинь и коммуну Ван Ланг, чтобы научить людей петь сли. Г-н Хоанг Ван Тунг сказал: «Сли и луон — это голос души народа нунг. Если молодое поколение больше не поёт их, это считается потерей части памяти о родине».

Проведя всю свою жизнь в Тан До, господин Хоанг Ван Тунг не только способствовал сохранению мира в деревне, но и привил молодому поколению чувство гордости за свои корни. В нём люди видят образ «высокого дерева, дающего густую тень» – одновременно духовную опору и источник вдохновения для сохранения культуры, пробуждая солидарность общины нунг в мирном регионе Ван Ланг.

Источник: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/cay-cao-bong-ca-cua-nguoi-nung-tan-do-8730eb3/