Диалог об использовании древесины в японской и вьетнамской архитектуре.

Недавно в Ханое состоялся семинар «Дух дерева в японской религиозной и культурной архитектуре», предоставивший ценную информацию и разнообразные точки зрения на роль дерева в архитектуре, от традиционной до современной, на примере типичных практик в Японии и с отсылками к Вьетнаму.

Мероприятие проходило в зале имени Нгуй Нху Кон Тум Вьетнамского национального университета в Ханое — одном из знаковых объектов архитектурного наследия столицы.

Мероприятие привлекло внимание и привлекло к участию многочисленных архитекторов, исследователей, преподавателей, студентов-архитекторов и специалистов, что свидетельствует о растущем интересе общества к деревянной архитектуре, культурному наследию и духовным ценностям в современной архитектуре.

Получение более глубокого понимания свойств и роли древесины.

В рамках программы профессор, доктор наук, архитектор Син Такамацу, один из ведущих архитекторов Японии, почетный член Американского института архитекторов и Немецкого института архитекторов, поделился своей философией проектирования и практическим опытом в области деревянной архитектуры в японских религиозных зданиях. Он является лауреатом Гран-при конкурса на проектирование многоцелевого дока порта Ситируи (1985), премии Венецианской биеннале архитектуры (1985), Международной премии в области дизайна интерьеров, высшей награды Японского института архитекторов (1989), а также премии Японии в области архитектуры за проект Kirin Plaza в Осаке… Во Вьетнаме архитектор Син Такамацу известен проектом в Национальной туристической зоне горы Ба Ден (Тайнин).

Архитектор Син Такамацу поделился результатами своих исследований по применению древесины в архитектуре, ремеслах и японском фольклоре.

Архитектор Син Такамацу посвятил десятилетия исследованиям и практике в области деревянной архитектуры, особенно в религиозных и духовных пространствах. В своих выдающихся работах и ​​проектах он рассматривает дерево как живой материал, хранящий воспоминания, время и глубокую связь между человеком и природным ландшафтом.

В ходе двух презентаций приглашенный гость провел аудиторию в путешествие по истории развития деревянной архитектуры в Стране восходящего солнца, проанализировав богатство ее применения на протяжении истории, разъяснив тонкости деталей и техник отделки, а также философию и идеи, скрытые в каждом сооружении. Он заключил: японское мировоззрение формируется деревом. Красота японской архитектуры создается из дерева и человеческих рук, и он считает, что будущее японской архитектуры будет построено из дерева.

Архитектор Син Такамацу заявил: «Архитектура существует не только ради своей практичности, но и потому, что её истинная миссия — создавать резонансную связь с человеческой жизнью и существованием, сплетая воедино новые ценности. Поэтому «религиозная архитектура из дерева», которой я занимаюсь, всегда играла важнейшую роль в основе моего дизайнерского мышления; в прошлом, настоящем и будущем я буду продолжать проектировать архитектуру, опираясь на этот фундамент».

В контексте растущего внимания к «зеленой» архитектуре мероприятие привлекло внимание архитекторов, специалистов по проектированию и строительных профессионалов.

На примере некоторых своих знаковых работ, таких как молитвенный зал «Сэйрей» Носе Мёкэн-сан, проект деревянной архитектуры (Киото), Дайренгу, Хендзёто и штаб-квартира Маруми Сангё, докладчик рассказал о процессе концептуализации, организации структуры и реализации деревянного архитектурного произведения, наполненного религиозными элементами.

Основываясь на этом опыте, он утверждает, что деревянная архитектура открывает иной подход, где люди активно строят сооружения, руководствуясь ценностями, которые они культивируют, вместо того, чтобы просто эксплуатировать имеющиеся ресурсы, тем самым способствуя защите окружающей среды и планеты.

Применение древесины в религиозной и исторической архитектуре.

К архитектору Сину Такамацу в диалоге присоединился доктор Ле Винь Ан, эксперт с более чем 30-летним опытом исследований в области сохранения и реставрации архитектурного наследия династии Нгуен в Хюэ. В настоящее время он является преподавателем в Университете промышленности Хошимина, приглашенным профессором в Университете Силпакорн (Таиланд) и автором многочисленных углубленных исследовательских работ. Он был удостоен Первой премии за научно-технические инновации провинции Тхуа Тхиен Хюэ (2014), премии за выдающуюся методологию руководства архитектурными проектами — Вьетнамской ассоциации архитекторов (2018) и премии «Золотое перо» — журнала «Архитектура» (2023).

Архитектор Ле Винь Ан заявил: «Большинство религиозных и духовных зданий в Восточной и Юго-Восточной Азии построены из дерева, и их архитектура эволюционировала от простой к сложной, от деревенской к изысканной».

Он подчеркнул, что эти деревянные религиозные сооружения являются «таблицами умножения», которые фиксируют цивилизацию, историю и культуру, поскольку они взаимодействовали с бесчисленными поколениями предков каждой нации. Каждый кусок дерева может быть записью мыслей и стремлений наших предков, выраженных в молитвах и религиозных ритуалах с самых ранних времен до наших дней, и может продолжаться бесконечно в будущем.

Два эксперта из Японии и Вьетнама предоставили ценную и актуальную информацию о современной архитектуре, в частности, в области сохранения культурного наследия.

Два докладчика сосредоточили свою дискуссию на образцовых проектах из дерева, разъясняя принципы проектирования, конструктивные решения и традиционные методы японской религиозной архитектуры, а также рассматривая эти практики в контексте культурного наследия, столярного дела и строительства во Вьетнаме.

Это подтверждает роль деревянной архитектуры как связующего звена между наследием, технологией и современной практикой, открывающего многомерные пространства для взаимодействия и предлагающего устойчивые, самобытные подходы к вьетнамской архитектуре.

В ходе сессии вопросов и ответов с аудиторией было подтверждено, что древесина является не только строительным материалом, но и вместилищем воспоминаний, верований и глубокой связи между человеком и природой. Благодаря отбору, обработке материалов и пространственной организации, древесина способствует созданию сакральных сооружений – мест, где архитектура, ландшафт и духовная жизнь тесно переплетены.

Мой Хань

Источник: https://nhandan.vn/doi-thoai-ve-ung-dung-go-trong-kien-truc-nhat-ban-va-viet-nam-post937635.html