Какие ценности дзен-буддийской секты Труч Лама вносят вклад в создание объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО Йен Ту - Винь Нгием - Кон Сон - Киет Бак?

В процессе защиты объектов культурного наследия Йен Ту - Винь Нгием - Кон Сон, Киет Бак, вьетнамская делегация столкнулась со многими трудностями. В частности, им пришлось преодолеть самое большое «препятствие»: пронзительный взгляд и холодное поведение г-жи Марии-Лор Лавенир, председателя Научного совета ЮНЕСКО...

Строительные документы за 13 лет чуть было не были отправлены обратно на хранение.

12 июля 2025 года комплекс исторических мест и живописных уголков Йен Ту – Винь Нгием – Кон Сон – Киет Бак был официально признан Комитетом всемирного наследия объектом всемирного культурного наследия человечества в решении № 47 COM 8B.22.

Это второй межпровинциальный объект культурного наследия среди девяти объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО во Вьетнаме. Он подчеркивает уникальное, яркое и имеющее глобальное значение буддизм Труц Лам, зародившийся в священном горном хребте Йен Ту.

Однако путь к успеху не был усыпан розами. В процессе получения рекомендаций от ЮНЕСКО и Международного совета по памятникам и достопримечательностям (ICOMOS) провинция Куанг Нинь заблаговременно разработала и представила пояснительные отчеты и дополнительную информацию четыре раза: в ноябре 2024 года, феврале 2025 года, апреле 2025 года и июне 2025 года.

Вьетнамская делегация на 47-й сессии ЮНЕСКО .

По словам преподобного Тхить Тхань Куета, заместителя председателя Исполнительного совета Вьетнамской буддийской сангхи, главы Центрального совета по буддийскому образованию и директора Вьетнамской буддийской академии, который входил в состав делегации, защищавшей досье по охране культурного наследия, во время окончательной проверки досье создавалось впечатление, что живописный комплекс и объект культурного наследия не будут признаны.

В частности, достопочтенный монах откровенно признал, что в процессе подачи заявки отсутствовали научные аргументы, касающиеся философии школы дзен Труц Лама. Поэтому в течение 13 лет с момента подачи заявка, казалось, «стояла на месте», не получая высокой оценки от оценочной комиссии.

«В апреле 2025 года ЮНЕСКО чуть не вернула досье. После его возвращения вся группа, занимавшаяся защитой, была очень опечалена и разочарована. Делегация, состоящая из трех заместителей председателей народных комитетов трех регионов, проявила большую решимость; если бы досье было возвращено, защита была бы приостановлена ​​на срок от одного до пяти лет», — сказал преподобный Тхить Тхань Кует.

Впоследствии секретарь провинциального комитета партии Куангнинь, а также руководители провинциального народного комитета и ряда соответствующих министерств и ведомств пригласили преподобного Тхить Тхань Куета присоединиться к команде, занимавшейся защитой дела. Это помогло заложить прочный фундамент для дзен-буддийской секты Труц Лам и укрепить её глобальное значение как культурного наследия.

«Однако во время онлайн-встречи в Императорской цитадели Тханг Лонг генеральный директор ICOMOS г-жа Мария-Лор Лавенир подтвердила, что даже если прибудет вьетнамская делегация, организация не изменит свою позицию».

Услышав это, я почувствовал тревогу, потому что, приняв на себя ответственность, мне нужно было выполнить её; в противном случае это обошлось бы очень дорого с точки зрения времени, усилий и денег. При поддержке членов делегации, местных лидеров и соответствующих ведомств я решил принять участие, несмотря на занятость между двумя сессиями Национального собрания», — поделился преподобный Тхить Тхань Кует.

Достопочтенный Тхить Тхань Кует, заместитель председателя Исполнительного совета Вьетнамской буддийской ассоциации.

В ходе защиты досье по вопросам культурного наследия на 47-й сессии ЮНЕСКО вьетнамская делегация столкнулась со многими трудностями. В частности, им пришлось преодолеть самое большое препятствие: пронзительный взгляд и холодное поведение Марии-Лор Лавенир, председателя научного совета ЮНЕСКО.

«Всем казалось, что Мария-Лора Лавенир — женщина, которая никогда не улыбается, и ее глаза всегда напряжены, когда она выслушивает аргументы в защиту своей позиции. Однако я поставил перед собой четкую цель: если я не смогу ее убедить, ни один национальный посол не проголосует за меня».

В своей презентации я заявил, что ни один император в мире никогда не оставлял вершину славы, расцвет своей жизни, ради аскетизма. В то же время он основал буддийскую секту Труц Лам для нации, народа и всех живых существ, развивая идеологию Трех Гармоний (примирение, гармония и мир) для установления мира в окружающих странах. В этом заключается глобальная природа человечества, а также идеология императора Чан Нхан Тонга», — вспоминал достопочтенный Тхить Тхань Кует.

Таким образом, после завершения своего выступления достопочтенный монах был обрадован улыбкой самого требовательного судьи, который заявил, что эти аргументы могут помочь вьетнамскому объекту стать объектом всемирного наследия.

«Когда раздался официальный стук молотка в знак признания объекта культурного наследия, вся делегация замолчала, потому что весь процесс был очень напряженным. Нам потребовалось некоторое время, прежде чем мы смогли выразить свою радость», — с волнением вспоминал преподобный Тхить Тхань Кует.

Ценность школы дзен Труц Лама выходит за рамки религиозной сферы.

Комментируя признание комплекса исторических мест и достопримечательностей Йен Ту - Винь Нгием - Кон Сон объектом всемирного наследия, исследователь культуры Нгуен Куинь Транг, преподаватель факультета культуры и развития (Региональная политическая академия I), отметил, что в этот раз оценка научного совета была сосредоточена на культурной значимости дзен-буддийской секты Труц Лам.

В частности, по словам г-жи Транг, при изучении и рассмотрении с социокультурной точки зрения школа дзен Труц Лам Йен Ту, основанная императором Чан Нхан Тонгом в конце XIII века, не существовала как философия практики, отделенная от жизни.

Ценности школы дзен Труц Лам охватывают как нематериальное, так и материальное, тесно переплетенное с жизнью людей.  

Напротив, эта школа дзен тесно переплетена с духовной жизнью, обычаями и самобытностью местного населения северо-восточного региона, особенно в провинции Куангнин и прилегающих районах.

«В первую очередь, Трук Лам Йен Ту создает уникальную систему культурных ценностей, отражающую философию «жизни в мире, сохраняя при этом Дхарму», то есть жизни в мире и соблюдении Дхармы. Это стало руководящим принципом в жизни многих поколений местных жителей. Они занимаются как сельским хозяйством, так и лесоводством, одновременно развивая свою духовную жизнь посредством буддийских ритуалов и фестивалей в Йен Ту. Фестиваль в Йен Ту — это не только религиозное мероприятие, но и социально-культурное событие, привлекающее к участию местное сообщество, способствующее укреплению духа общности, добрососедских отношений и связывающее прошлое и настоящее в рамках вьетнамской культуры».

Во-вторых, дзен-буддийская секта Труц Лам способствовала формированию глубоких моральных ценностей и мировоззрения. Под влиянием дзен-буддизма местные жители развили гармоничный образ жизни, ценя праведность и сострадание и стремясь к добру. Идея «практики духовного совершенствования в повседневной жизни» наполняет каждое поведение в семейных и общественных отношениях состраданием, альтруизмом и терпимостью. Многие народные песни, пословицы и народные художественные практики в районе Йен Ту ясно отражают это влияние, показывая, что Труц Лам — это не только религия, но и культурная основа», — проанализировал эксперт по культуре.

В частности, по словам г-жи Транг, Трук Лам Йен Ту приносит людям сегодня практическую экономическую и культурную пользу. Сохранение и популяризация этого наследия посредством культурного и духовного туризма создали возможности для участия местного сообщества в сфере услуг и коммерческой деятельности, тем самым улучшив их условия жизни.

Комплекс исторических и живописных мест Йен Ту – Винь Нгием – Кон Сон – Киеп Бак признан объектом Всемирного наследия, что свидетельствует о выдающихся достижениях научного сообщества.

«Однако важно, чтобы люди рассматривали Йен Ту не только как источник дохода, но и глубоко осознавали свою ответственность за сохранение и защиту многовековых духовных ценностей. Каждый фестивальный сезон десятки тысяч отечественных и зарубежных туристов совершают паломничество в Йен Ту, а местные жители становятся «хранителями буддийских врат», приветствуя и распространяя ценности Трук Лама за пределами деревни».

Кроме того, с исследовательской точки зрения можно увидеть, что Трук Лам Йен Ту внес вклад в утверждение независимой идентичности вьетнамского буддизма, не полностью зависящей от иностранных сект. Этот дух глубоко укоренился в чувстве гордости местного населения, поскольку они не только живут рядом с крупным буддийским центром, но и разделяют культурную и идеологическую традицию национального значения», — заявила г-жа Транг.

Кроме того, г-жа Транг добавила, что непреходящая ценность дзен-секты Труц Лам Йен Ту для местного населения проявляется не только в храмах и пагодах, в священных писаниях, но и во всех аспектах их жизни, в каждом их действии и в сильном чувстве общности. Труц Лам Йен Ту является одновременно духовным источником и движущей силой экономического и культурного развития, а также символом национальной идентичности.

Комплекс реликвий и живописных мест Йен Ту - Винь Нгием - Кон Сон, Киет Бак был признан ЮНЕСКО объектом Всемирного культурного наследия в соответствии с критериями (iii) и (vi).
Критерий (iii): Стратегический союз между государством, религией и народом, сформированный на горной родине Йен Ту, создал уникальную культурную традицию мирового значения, способствуя формированию национальной идентичности и укреплению мира и безопасности в регионе в целом.
Критерий (vi): Буддизм Труц Лама является значимым в глобальном масштабе примером того, как религия, сформировавшаяся из различных верований, зародившаяся и развивавшаяся на духовной земле Йен Ту, оказала глубокое влияние на светское общество, способствуя построению сильной нации, обеспечению мира и региональному сотрудничеству.

Источник: https://danviet.vn/gia-tri-thien-phai-truc-lam-lam-nen-di-san-the-gioi-yen-tu--vinh-nghiem--con-son-kiep-bac-d1356944.html