Сохранение культурной «сущности» земель вдоль реки Ма.

Муниципалитет Хоангзянг, расположенный вдоль реки Ма, занимает природную территорию площадью 30,53 квадратных километра и насчитывает более 32 000 жителей. Он известен как край старинных деревень, исторических достопримечательностей и системы исторических и культурных памятников, несущих на себе отчетливый отпечаток времени.

Жители деревни Хуу Кхань, коммуна Хоангзянг, совершают ритуал несения подношений на фестивале Фу Ванг в 2026 году.

Примечательно, что в этом районе находятся два исторических и культурных памятника национального масштаба: храм, посвященный генералу Као Ло, и храм, посвященный Као Ба Дьену; а также многочисленные памятники провинциального уровня, такие как: пагода Виньфук и святилище Виньгиа; Национальный материнский храм и общинный дом Нгиа Хыонг; храм Анфу; общинный дом Фуонг Мао; общинный дом Чонг Хау, общинный дом Донг Кхе; общинный дом Чунг; общинный дом Дык Гиао… Наряду с этой системой памятников, здесь до сих пор сохранилось множество уникальных традиционных фестивалей, передаваемых из поколения в поколение местным населением.

Одним из главных ежегодных фестивалей является Фестиваль деревни Куйчу. Древние земли Куйчу, обогащенные аллювиальными отложениями реки Ма и некогда пересекаемые рекой Док (ныне погребенной под землей), были домом для очень раннего поселения. Эти природные условия способствовали формированию уникального культурного пространства Куйчу – отличительной черты развития позднего бронзового века в провинции Тханьхоа, а также «предшественника» блестящей культуры Донгшон. Имея долгую историю заселения, этот район когда-то мог похвастаться многочисленными общинными домами, храмами и пагодами, отражающими богатое культурное наследие этого древнего прибрежного региона.

Ежегодный фестиваль деревни Куй Чу проводится в храме Чунг во втором лунном месяце (с 6 по 8 февраля). Помимо торжественных традиционных ритуалов, таких как шествие с паланкинами, официальные церемонии для мужчин и женщин и церемония благодарения, фестиваль включает в себя множество уникальных народных игр и представлений, таких как соревнования по переносу воды, представление Ту Хуан, а также конкурсы по приготовлению риса и рыбы. Конкурс по приготовлению риса и рыбы, проводимый на деревенском пруду перед храмом Чунг, считается «душой» фестиваля. Команды соревнуются, гребя на лодках по пруду, ловя рыбу и готовя рис. По словам старейшин деревни, хотя нет никаких точных документов, подтверждающих время возникновения этой народной игры, исходя из происхождения деревни Куй Чу, считается, что она была придумана опытными рыбаками и рыбоводами из То Ка Фуонг или Ка То - Ка То.

В то время как в феврале в деревне Куи Чу проходят многочисленные фестивали, в начале марта по лунному календарю жители района Чуа в деревне Ванг с нетерпением отмечают фестиваль Фу Ванг. Фу Ванг, построенный в XVIII веке, посвящен Первой Святой Матери Лиеу Хань – единственному женскому божеству среди четырех «бессмертных» божеств вьетнамской народной религии.

Согласно легенде, на горе Чуа в деревне Ванг, когда Нгуен Хюэ вёл свою армию на север, чтобы подавить захватчиков династии Цин, он остановился в храме Ванг, чтобы отдохнуть и возложить благовония. Ему приснился сон Святой Матери, которая открыла ему блестящую стратегию победы над врагом. Взойдя на трон, Нгуен Хюэ выразил свою благодарность Святой Матери, издав королевский указ и основав храм на горе Чуа. За время своего существования храм Ванг был сохранён, отреставрирован и обновлён, превратившись в великолепное и величественное место. Он не только является известным культурным и духовным центром для местных жителей, но и стал одной из главных достопримечательностей туристического маршрута вдоль реки Ма, соединяющего живописный район Нга Ба Бонг с известными историческими местами региона, такими как храм Ко Бо, храм Хан Сон и храм Ба Триеу, что способствует уникальному культурному и духовному опыту этого места.

Ежегодный фестиваль Пху Ванг проводится с множеством традиционных ритуалов, таких как шествия, подношения благовоний и поклонение женским божествам. В дни фестиваля жители деревень по очереди готовят elaborate и торжественные подношения, несут их из деревни в храм, чтобы возложить благовония и выразить почтение Святой Матери и своим предкам.

Примечательно, что традиционные фестивали в Хоангзянге до сих пор сохраняют свою культурную самобытность. Люди посещают фестивали не только для того, чтобы посмотреть и повеселиться, но и как глубоко укоренившуюся привычку – чтобы воссоединиться со своими корнями, сплотиться с общиной и глубже почувствовать идентичность своей родины. В этом пространстве процессии паланкинов и подношений из деревень в Фу Ванг выглядят как яркая традиционная картина. Во главе процессии идут пожилые люди в традиционных костюмах, неспешно направляя шествие; за ними следуют знаменосцы и барабанщики, оживляющие праздничную атмосферу. Сильные мужчины несут паланкины и главные подношения; позади них женщины и молодые люди несут подношения на головах, бережно держа каждое круглое, аккуратно уложенное подношение. Длинная вереница людей, сопровождаемая живым звуком барабанов, с благоговением и гордостью движется к храму. Это путешествие, связывающее поколения, где каждый человек может найти свою роль в общем культурном потоке своей родины.

По словам заместителя председателя Народного комитета коммуны Хоангзянг Нгуен Куанг Кханя: коммуна Хоангзянг реализует ключевую программу развития культурного и духовного туризма в сочетании с познавательным туризмом. Местные власти продолжают организовывать традиционные фестивали, способствуя сохранению и популяризации культурных ценностей и наследия, связанных с историческими местами, тем самым укрепляя гордость за родину, сохраняя и распространяя лучшие традиционные культурные ценности, стремясь к устойчивому, цивилизованному и самобытному сообществу, и способствуя выполнению Постановления 80-NQ/TW от 7 января 2026 года Политбюро о развитии вьетнамской культуры.

Текст и фотографии: Вьет Хуонг

(В данной статье используются материалы из справочника Хоанг Хоа).

Источник: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-cot-van-hoa-nbsp-vung-dat-ven-bo-song-ma-285487.htm