Интересно , что песня «Учитель народа тай берет гитару и идет на вершину горы» берет свое начало в коммуне Суан Чыонг (провинция Каобанг ) — коммуне, названной в честь первого погибшего солдата Армии освобождения Вьетнама.
 |
| Чтобы добраться до места, где 60 лет назад разбил лагерь учитель То Ти Рин, пришлось проехать через знаменитый перевал Ме Пиа (Кхау Кок Ча), и в то время не было такой дороги, как сегодня. |
Дорога в коммуну Суан Чыонг проходит через перевал Кхау Кок Ча с восемнадцатью извилистыми этажами. Теперь преодоление Кхау Кок Ча считается «сертификатом» мужества для любителей путешествовать с рюкзаком за плечами. Пройдя этот перевал, вы доберётесь до места, названного в честь первого мученика Суан Чыонга, и увидите первое изображение легенды об учителе, который жил в деревне: учительница То Тхи Рин? И чтобы создать эту легенду, учительница То Тхи Рин пересекла этот перевал более 60 лет назад, когда ещё не было тропы на вершину горы, и проложила путь душой и духом двадцатилетней учительницы!
Время многое изменило, но история учительницы То Ти Рин остаётся актуальной. Её любовь к жителям Суан Чыонга – словно легенда, которая будет рассказываться вечно.
Ко То Тхи Рин — представительница народности тай из деревни На Пу, расположенной у подножия горы Танвьет в уезде Баолак, в старой провинции Каобанг. Дорога из одной деревни в другую порой занимает целый день. Многочисленные склоны и перевалы, густая растительность — жизнь здесь крайне тяжелая и лишенная жизни.
Г-жа То Ти Рин работала и помогала семьям завоевать сочувствие людей, а также мобилизовала их присоединиться к ней в строительстве школ. Она сама отправилась в лес, чтобы рубить бамбук, тростник и траву для строительства классных комнат, накрыть их крышей и сделать долотами столы и стулья для детей. Однажды, когда класс был уже построен, внезапный сильный шторм разрушил его. Она мобилизовала жителей деревни на работу день и ночь, чтобы у детей появился класс. Сначала в классе было всего 4-5 учеников, иногда всего один или два, но она продолжала упорно трудиться, обучая и мобилизуя детей.
Чтобы привлечь детей на занятия, она приносила им гитару, играла для них и учила их петь. После каждого урока она также купала и мыла детей. Каждый вечер у ночника она сидела и штопала детям одежду. Ежемесячная норма риса составляла всего 13 кг, но г-жа Рин разделила её на четыре порции для учеников, которые жили далеко и находились в трудных обстоятельствах и оставались в школе вместе с ней. Бывали дни, когда она ела только кашу, овощи и ямс... чтобы отдавать свой рис детям. Она говорила: «Мне нормально быть немного голодной, но если ученики, которые живут со мной, голодны, они могут прогулять школу и пойти домой». Г-жа Рин также тратила свою небольшую зарплату на бумагу, ручки, чернила и книги для детей. Понимая психологию детей, живущих в горах, учитель Рин всегда заботится и ценит девиз «Обучение грамоте, обучение людей», применяя образовательный метод «Учимся играя, играя учимся», чтобы ученики могли легко усваивать материал... Подробности легенды об учителе из племени Тэй, держащем гитару на вершине горы в тот день, мы до сих пор видим в образах учителей в отдаленных районах 21 века.
А история образцового учителя То Ти Рин с туманной вершины горы в отдаленной деревне Каобанг была передана через композицию музыканта Ван Ки.
В 1967 году, когда война сопротивления против США вступала в ожесточённую фазу, государство организовало 4-й Национальный конгресс героев и борцов-подражателей. Перед конгрессом правительство пригласило художников и писателей разных жанров, чтобы представить героев и борцов-подражателей, которым предстояло быть удостоенными почестей. В тот день музыкант Ван Ки уделил особое внимание борцу-подражателю, который произвёл на него особое впечатление и глубоко тронул. Это была молодая учительница То Ти Рин, которая была направлена в деревню, чтобы передавать знания детям, живущим на отдалённых горных вершинах. То, что учительница То Ти Рин сделала для своих любимых учеников, стало ярким примером в деле просвещения людей, достойным того, чтобы быть представленным как типичный пример на Конгрессе-подражателе всего Севера.
 |
| Реликвия форта Донгму в коммуне Суанчыонг, провинция Каобанг. |
Всего за одну ночь музыкант Ван Ки написал песню «Учитель народа тэй берёт гитару и идёт на вершину горы» на мелодию народных песен народа тэй. На следующий день он попросил женскую группу Центрального ансамбля песни и танца репетировать, а затем включил её в программу выступления на закрытии конгресса.
Трогательные слова, такие как: «О, учительница народа тай так старательно работает, партия послала её сюда, чтобы помочь народу мео. Она построила новую школу своими руками, одной рукой мастеря столы, другой – стулья, одной рукой держа книги, одной – гитару. Слушая игру учительницы, дети с радостью идут в школу. Теперь, после школы у чистого ручья под полуденным солнцем, она купает и моет детей», вселяют ещё больше любви и надежды в пример учителей, которые готовы на жертвы ради светлого будущего детей в горной местности.
Прошло более 60 лет с тех пор, как учительница То Ти Рин стала пионером в деревне. Прошло почти 60 лет с момента рождения песни. Теперь в любой деревне вдоль границы мы можем встретить тысячи учителей, несущих в себе образ и дух То Ти Рин из прошлого.
Конечно, среди вещей, которые заставляют учителей идти на жертвы и нести свет знаний в деревню, есть и позитивное влияние истории учителя Рин, и ценное духовное воодушевление от песни «Учитель Тэй держит гитару на вершине горы» музыканта Ван Ки.
Источник: https://baodaklak.vn/phong-su-ky-su/202511/huyen-thoai-mot-co-giao-cam-ban-da-di-vao-am-nhac-c0217aa/
Комментарий (0)