Фестиваль Гионг в храме Фу Донг, инициированный и организованный королем Ли Конг Уаном, представляет собой сочетание церемониальных и праздничных мероприятий, а также множества уникальных культурных событий. В 2010 году, наряду с фестивалем Гионг в храме Сок, фестиваль Гионг в храме Фу Донг был признан Организацией Объединенных Наций по вопросам образования , науки и культуры (ЮНЕСКО) в качестве представительного нематериального культурного наследия человечества.

В этом году фестиваль пройдет с 17 по 25 мая, пик которого придется на период с 23 по 25 мая (что соответствует 7-9 дням четвертого лунного месяца). Церемониальная часть проводится торжественно с традиционными ритуалами, такими как: принесение жертв святым, осмотр храма, несение воды в процессии и инсценировка традиционных сражений...; праздничная часть расширена по масштабу и содержанию за счет художественных программ, спортивных мероприятий , а также презентации продукции OCOP и сельскохозяйственной продукции.

Господин Хиеу, знаменосец на фестивале Гьонг в храме Фу Донг. Фото: КУОК ВУОНГ

Во время фестиваля, помимо таких ролей, как деревня в красных одеждах, деревня в черных одеждах, королевская процессия, перевал Ай Лао и Бог-тигр… символизирующие социальные классы и животных, сопровождавших святого Зионга в битве, роль «Онг Хьеу» (главы) всегда привлекает внимание людей и туристов. По словам жителей коммуны Фу Донг, каждый «Онг Хьеу» имеет свое значение и задачу: Мастер флага символизирует величие святого Зионга, размахивая флагом, чтобы командовать в битвах; Мастер барабанов и Мастер гонгов поочередно бьют в барабаны и гонги, отдавая ритмичные команды для развертывания и отступления армии святого Зионга; Центральный командующий символизирует придворного чиновника короля Хунг Вуонга, руководящего всей битвой.

Мужчин, исполняющих роль Онг Хьеу, зовут от 18 до 40 лет, они живут в деревне Фу Донг (коммуна Фу Донг) и деревне Донг Сюен (коммуна Тхуан Ан). Это мужчины, ведущие здоровый образ жизни, обладающие хорошим характером, принадлежащие к уважаемым семьям и имеющие относительно хорошее материальное положение. С момента вступления в роль Онг Хьеу живут в отдельном доме, изолированном от членов семьи. У каждого Онг Хьеу есть охрана, состоящая примерно из 30 телохранителей, 6 ближайших слуг и 1 наставник. В дни фестиваля только этим людям разрешено общаться с Онг Хьеу. Все обращаются к Онг Хьеу как к «Онг» (господин), воздерживаясь от использования имен, поскольку они считаются «членами священного дома».

25-летний Вуонг Вьет Ань, который когда-то исполнял роль Мастера Гонга, поделился: «Каждый жест и действие Мастера Гонга должны быть точными и выразительными. Даже самые незначительные движения, такие как ходьба, стояние, выражение лица, ритуалы игры на барабанах и гонгах, размахивание флагами… все это требует постоянной и серьезной практики много раз. Для меня самым сложным ритуалом является церемония в форме буквы «динг», как у воина, которую нужно выполнить правильно и очень быстро».

Образ Онг Хьеу, почитаемый народом во время фестиваля Гионг в храме Фу Донг, воплощает стремление нации к независимости, самодостаточности и непреходящей силе. Фестиваль завершается тем, что Онг Хьеу исполняют свои роли, возвращая свои головные уборы, одежды, флаги и сапоги; сбрасывая свои костюмы и возвращаясь к обычной жизни. Однако те, кто когда-то играл роль Онг Хьеу, по-прежнему пользуются уважением жителей деревни, часто используя титул «Онг Хьеу» наряду со своими повседневными именами. Поэтому они на протяжении всей своей жизни стремятся культивировать добродетель и поддерживать святость героя, святого Гионга.

    Источник: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/linh-hon-cua-le-hoi-giong-den-phu-dong-1040973