Старый дом моих родителей остался прежним – красные кирпичные ступени, покрытая мхом черепичная крыша и ряды высоких бетелевых деревьев. В дни, предшествующие Тету, дом наполняется радостной атмосферой семейного воссоединения. Мама занята мытьем банановых листьев, промыванием клейкого риса и отмериванием бобов мунг. Отец рубит дрова и разжигает печь, белый дым поднимается и смешивается с холодным ветром. Дети щебечут и помогают, все заняты, но с радостными сердцами. Приготовление бань чунг (традиционных вьетнамских рисовых лепешек) – это не просто работа, а место, где все вспоминают прошлое. При свете тлеющего огня потрескивание горящих дров наполняет воздух, и поднимается аромат бань чунг. Мама и сестры готовят имбирное варенье, кокосовое варенье, бань ин (разновидность вьетнамского пирога), бань тхуан (еще один вид вьетнамского пирога)... Вся кухня словно согревается дыханием весны. На улице дети болтают и бегают, играют и слушают рассказы дедушки о Тете прошлых лет: ночи, наполненные хрустящими петардами, утра первого дня Тета в новой одежде, смех, эхом разносившийся по маленькому переулку.
 |
| Фото: GC |
Празднование Тет в сельской местности – это не только крыша над головой, но и теплота общинного духа. Семьи помогают друг другу заворачивать бань чынг (традиционные вьетнамские рисовые лепешки), присматривают за горшком с бань чынгом всю ночь, делятся историями о прошлом и Новом году, попивая горячий чай. Те, кто уехал, любят прогуливаться по знакомым деревенским тропинкам – теперь вымощенным бетоном, но все еще сохраняющим дух старой сельской местности, где хранились детские воспоминания о запуске петард, воздушных змеев и игре в классики. Запах дыма, земли и людей сливаются воедино, создавая весеннюю симфонию.
Во время Тет (вьетнамского Нового года) ни один дом не обходится без ветки персикового дерева или горшка с цветами абрикоса. На севере ярко-розовые персиковые цветы ставят на алтарь предков, украшая весь дом. На юге ярко-желтые цветы абрикоса греются на утреннем солнце, словно радостная улыбка природы. На 15-й день 12-го лунного месяца отцы часто срывают листья абрикоса, тайно надеясь, что когда цветы расцветут, все дети и внуки вернутся домой. Каждый бутон, каждый весенний ветерок, кажется, несут в себе радость воссоединения.
Самый священный момент — новогодний ужин на тридцатый день лунного месяца. Стол тщательно сервирован: рисовые лепешки, свиная колбаса, суп из побегов бамбука, маринованный лук… Теплый аромат благовоний наполняет дом. Отец поднимает бокал вина, чтобы произнести тост за предков, мать нежно вытирает слезы, глядя на собравшихся вокруг детей. За окном раздается звук фейерверков, тихо льет весенний дождь, и сердца наполняются эмоциями. В полночь все складывают руки в молитве: пусть новый год принесет мир и спокойствие, крепкое здоровье родителям и радостное воссоединение детей и внуков.
В наши дни многие люди заняты, и порой им приходится отмечать Тет вдали от дома. Но как бы ни менялось время, в глубине души каждого вьетнамца остается тоска по родному дому, по горшочку с липкими рисовыми лепешками, к смеху матери и к нежному взгляду отца. Потому что Тет – в конце концов – это не просто праздник, а путешествие к своим корням, к любви.
ДУОНГ МАЙ АНЬ
Источник: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/sang-tac/202602/mua-xuan-sum-hop-ben-mai-nha-xua-8587b25/
Комментарий (0)