МИР ГОР И ЛЕСОВ НА ТРУБКЕ
Немногие из народа Па Кох, проживающего в высокогорье А Луой (город Хюэ ), знают, что с древних времен их община занимается гончарным делом (изготовлением керамики Нок). Еще меньше людей знают, что когда-то черная глина – разновидность глины, встречающаяся только вдоль ручьев и опушек леса – ценилась народом Па Кох как священный материал, используемый для изготовления курительных трубок, тесно связанных с духовной жизнью местных жителей. Известный мастер Хо Ван Хань (79 лет, проживает в деревне А Ниенг Ле Триенг, ранее коммуна Чунг Сон, ныне коммуна А Луой 1), держа в одной руке довольно тяжелую глиняную трубку и зажигая ее другой, неторопливо заметил: «На протяжении десятилетий это ремесло было утрачено, поэтому никто из моих потомков не знает о существовании гончарного дела в прошлом, не говоря уже о ремесле изготовления курительных трубок. У нас, Па Кох, около 10 моделей керамических трубок. Все они предназначены для мужчин…»

Старейшина деревни Хо Ван Хань с традиционной керамической трубкой, которую он отреставрировал сам после того, как она около 50 лет считалась утраченной. ФОТО: ХОАНГ СОН
Держа в руках хорошо размятый комок глины, ее жилистые руки медленно и равномерно придают ему форму кругов. Старая Хан объясняет, что в древней керамике Па Кох не используются формы или гончарный круг. Поэтому каждое изделие несет на себе отчетливый отпечаток мастерства, воображения и творчества ремесленника. Помимо удовлетворения потребности в курении, обычае в повседневной жизни народа Па Кох, каждая керамическая трубка также является произведением искусства, отражающим деревенский, необузданный стиль горной жизни.
«Например, на этой трубке я вырезал сверху изображение лестницы дома на сваях, а снизу — крышу длинного дома древних жителей Па Ко», — объяснил старик Хань. Он продолжил: «Трубка — это не просто предмет домашнего обихода, а место, где наши предки выражали свое мировоззрение . То, что они видели в повседневной жизни, естественно и тонко отражалось в керамике. Земля, огонь, люди и жизненное пространство — все это сосуществует в одном целом».
По словам старейшины Хана, существует два основных типа трубок. Один тип имеет форму лезвия топора с выступающим хвостом, символизирующим силу мужчин в общине. Второй тип имеет круглое тело, часто украшенное узорами из повседневной жизни и природы, такими как женщина, толкущая рис (символизирующая роль дочерей в семье, производителей риса), курица (священное животное народа Па Кох), белка, птица и т. д. (символизирующие ловкость и свободу). «Независимо от формы — топор или круглая форма — обе предназначены для мужчин. Женщины обычно используют деревянные трубки, потому что глиняная посуда легко повреждается и разбивается при работе в поле. Мужчины курят в основном дома или во время посещения деревни», — сказал старейшина Хан с мягкой улыбкой.

Изготовленная из черной глины и обожженная в течение суток, трубка приобретает красивый древесный оттенок. ФОТО: ХОАНГ СОН
Изысканная керамика Noq
По словам мастера Хо Ван Ханя, до появления меди и алюминия люди как в горных, так и в низинных районах использовали керамику для приготовления пищи, хранения вина, воды и т. д. Керамические горшки и миски, связанные с домашним очагом и трапезами каждой семьи Па Кох в прошлом, были известны под общим названием керамика Нок. Процесс изготовления керамики начинался с поиска месторождения черной глины. Перед началом добычи мастер должен был совершить ритуал, чтобы получить разрешение у духов с помощью курицы. Поскольку глина принадлежала Яну (небу), брать ее без разрешения считалось «неуважением», и рано или поздно это приводило к несчастью.
Глину, которую привозят, необходимо фильтровать через множество слоев, чтобы удалить гальку и песок. Даже одна маленькая песчинка может привести к взрыву изделия во время высокотемпературного обжига. После фильтрации глину сушат на солнце, поддерживая необходимый уровень влажности для придания формы. Слишком сухая глина потрескается; слишком влажная – прилипнет к рукам, не позволяя изделию принять нужную форму. Господин Хань может изготавливать всего одну-две керамические трубки в день. Эти небольшие изделия требуют высокого мастерства. Мастер должен создать внутри полость, соединить две части, плотно сбить их, а затем удалить сердцевину. После этого их тщательно сушат перед обжигом. Народ Па Кох не обжигает в печах, а непосредственно на открытом воздухе, непрерывно в течение всего солнечного дня. Они не обжигают в дождливые или влажные дни, потому что тогда огонь будет недостаточно сильным. Самое интересное, что когда керамическая трубка выходит из печи, ее гладкую поверхность легко принять за дерево. Черный цвет после воздействия высоких температур естественным образом превращается в древесный оттенок.

Уникальная керамика Нок народа Па Кох возрождается благодаря умелым рукам старейшины деревни Хо Ван Ханя. ФОТО: ХОАНГ СОН

Эти керамические трубки были отреставрированы выдающимся мастером Хо Ван Ханем. ФОТО: ХОАНГ СОН
«В прошлом керамическая трубка стоила столько же, сколько большой петух. Изготовление трубок не было широко распространено; лишь немногие в деревне умели их делать, поэтому любой, кто получал керамическую трубку в подарок, считал её ценной. Трубки обменивались как способ выражения престижа и укрепления общинных связей в горном регионе», — сказал старый Хань. «Хотя я с теплотой вспоминаю и сам делаю для себя красивые трубки, я не жалею о ремесле изготовления керамических трубок, потому что это инструмент, связанный с привычкой курить, от которой общество сейчас советует людям отказаться. Меня больше беспокоит упадок гончарного ремесла, которое когда-то было тесно связано с жизнью народа Па Кох», — признался он.
По словам старейшины Хань, если есть шанс на возрождение, то гончарное ремесло Нок не обязательно должно вернуться к использованию трубок, а может возобновиться с производством более практичных предметов, таких как кувшины, горшки, чашки и чайники… Сохранение ремесла заключается не в механическом цеплянии за прошлое, а в поиске новой перспективы для гончарного дела Нок в современной жизни. С учетом этого, в течение последних двух лет старейшина Хань усердно участвовала в передаче своих навыков молодому поколению в мероприятиях по сохранению и восстановлению традиционного гончарного ремесла народа Па Кох в рамках проекта «Сохранение, поддержание и продвижение культурной самобытности этнических меньшинств в районе А Луой, 2021-2025, с перспективой до 2030 года».
В прошлом году старик привёз в деревню этнической культуры А Луой около 30 керамических изделий — от горшков, мисок, чашек и кружек… до даже трубок — чтобы обжечь их и продемонстрировать ремесло, показать, познакомить и создать возможности для молодого поколения непосредственно наблюдать и учиться у сохранившихся традиционных гончарных техник. (продолжение следует)
Источник: https://thanhnien.vn/nguoi-cuoi-cung-nan-tau-gom-pa-koh-185260206204948837.htm






Комментарий (0)