Историческая и архитектурная реликвия пагода Ко Ле, коммуна Ко Ле, провинция Ниньбинь , только что была объявлена премьер-министром особым национальным памятником.
Это не только высшее признание со стороны государства выдающейся исторической ценности реликвии, но и открытие возможностей для развития культурного и духовного туризма, создание импульса для местного социально-экономического развития.
Особая историческая и архитектурная ценность
Пагода Ко Ле, также известная как «Тхан Куанг Ту», была построена в XII веке во время правления Ли Тан Тона. В пагоде поклоняются Будде и святому Нгуен Минь Кхонгу.
По словам достопочтенного Тич Там Выонга, настоятеля пагоды Ко Ле, изначально пагода была построена из дерева в древней архитектуре, однако со временем архитектура пагоды постепенно разрушалась.
В 1902 году пагода была отреставрирована и перестроена. После многочисленных реставраций и реноваций размеры пагоды также были увеличены, сохранив ярко выраженную буддийскую архитектурную идентичность.
Главной достопримечательностью пагоды Ко Ле является Девятичастная башня Лотоса, спроектированная и построенная в 1927 году. Это многоэтажное сооружение, постепенно поднимающееся в воздух и обладающее характерными чертами буддийской архитектуры. Башня имеет восьмиугольное сечение и состоит из 11 этажей: цокольный, верхний и девять лотосовых этажей.
Кроме того, Башня Девяти Лотосов украшена множеством единорогов, фениксов и шестью парами драконов, цепляющихся за её основание. Каждая пара драконов играет друг с другом: тот, что спереди, смотрит вниз, а тот, что снизу, — вверх. Основание башни представляет собой большую черепаху, плавающую посреди озера, символизирующую устойчивость и долговечность буддизма.
Пагода Ко Ле окружена небольшим озером, на территории храма находится множество различных архитектурных сооружений, таких как: Там Куан, Главный зал, Бао Тхап, Дом То, Храм Тран Хунг Дао, Дворец Мау...
Пагода была построена в стиле «сначала Будда, потом святой» с рельефами, такими как драконы и фениксы, крышами в форме ножей, цветами лотоса и рулонными крышами...
Материалы, использованные для строительства пагоды, были самыми простыми: кирпич, известь, раствор, патока и соль. Архитектура пагоды представляет собой гармоничное сочетание традиционной вьетнамской скульптуры и влияния западной архитектуры начала XX века, что создаёт уникальный облик, редкий для вьетнамских пагод.

Посреди озера перед главным залом пагоды Ко Ле находится колокол весом 9000 кг, высотой 4,2 м, диаметром 2,2 м и толщиной 8 см, называемый Дай Хун Чун. Устье колокола украшено узорами в виде лепестков лотоса, а корпус – узорами цветов, листьев, рек и несколькими китайскими иероглифами.
Г-жа Нгуен Тхи Там, буддистка пагоды, рассказала, что этот колокол был отлит на пожертвования жителей и буддистов. Сразу после завершения строительства началась война. Чтобы защитить колокол, руководство пагоды решило погрузить его в озеро.
В 1954 году колокол был спасен и повешен посреди озера, чтобы люди и туристы могли его посещать и поклоняться ему.
Пагода Ко-ле-Пагода имеет не только историческое, культурное и архитектурное значение, но и является революционной реликвией. Во время двух войн Сопротивления против французского колониализма и американского империализма 27 монахов пагоды «сняли рясы и надели доспехи, чтобы идти в бой», защищая Отечество.
Во время войны Сопротивления «буддийские мученики» храбро сражались и совершили множество выдающихся подвигов. Кроме того, пагода Ко Ле служила тайным местом укрытия кадровых военных, партизан и солдат основных сил.
Здесь также проходили важные встречи, направлявшие местную революционную деятельность. После восстановления мира это место стало историческим «свидетелем», «красным адресом», символизирующим революционные традиции страны.

Эффективное продвижение наследия
В 1988 году Министерство культуры и информации (ныне Министерство культуры, спорта и туризма) присвоило пагоде Ко Ле статус исторической и культурной реликвии и национального туристического объекта.
10 сентября 2025 года премьер-министр издал Постановление о присвоении пагоде Ко Ле статуса особого национального памятника (этап 18), в котором она была официально признана особым национальным историко-архитектурным памятником. Это большая честь для вьетнамского буддизма в целом и для жителей Ниньбиня в частности.
Г-н Нгуен Куанг Тхао, секретарь партийного комитета коммуны Ко Ле, сказал, что пагода Ко Ле — это не только место поклонения Будде, но и место, связанное с духовной жизнью местных жителей на протяжении многих поколений.
Это точка культурного слияния, место проведения традиционных праздников и развития сострадательного духа буддизма. Статус пагоды как особого национального памятника служит основанием для дальнейшего инвестирования в её исследование, сохранение и популяризацию, чтобы она стала культурным и духовным центром для людей и туристов.
Каждый год с 13-го по 16-е число 9-го лунного месяца торжественно проводится фестиваль пагоды Ко Ле с уникальными культурными мероприятиями, такими как: шествие Будды, борьба, человеческие шахматы, гонки на лодках, кукольные представления... привлекающие большое количество буддистов, местных жителей и туристов.
Мероприятия фестиваля отражают богатое и разнообразное нематериальное культурное наследие обычаев, практик и религиозных верований, способствуя демонстрации силы общественной солидарности и выражая мораль нации: «Когда пьешь воду, помни об ее источнике».
В последние годы школы коммуны Ко Ле и соседних населенных пунктов разрабатывают и реализуют планы по организации экскурсионных и познавательных мероприятий для учащихся по случаю традиционного праздничного дня, помогая учащимся обогащать свои знания истории, культуры и национальных традиций, пробуждая любовь и гордость к истории, а также формируя меры по защите, сохранению и популяризации ценности реликвий.

Секретарь партийного комитета коммуны Ко Ле Нгуен Куанг Тхао сообщил, что в ближайшее время местные власти будут координировать свою деятельность с пагодой Ко Ле, чтобы сосредоточиться на повышении эффективности работы Совета по управлению реликвиями, поддержании и улучшении традиционных фестивалей и организации туристических связей с другими культурными наследиями провинции.
Коммуна также продолжает содействовать социализации, мобилизуя организации и отдельных лиц для участия в сохранении и реставрации реликвий в соответствии с принципом сохранения изначальных ценностей, одновременно содействуя и повышая осведомленность сообщества в сохранении и продвижении ценности исторических и культурных реликвий в данной местности.

Источник: https://www.vietnamplus.vn/phat-huy-gia-tri-van-hoa-di-tich-quoc-gia-dac-biet-cua-chua-co-le-post1062083.vnp






Комментарий (0)