Опыт реализации работы по защите идеологической основы партии и борьбе с ошибочными и враждебными взглядами показывает, что: использование и повышение роли всей политической системы и народа является мощным и надежным источником силы. В частности, выявление, исследование и повышение роли основных сил и сил специального назначения способствуют дальнейшему повышению эффективности этой работы. Религия – чувствительная, сложная и многомерная сфера, часто используемая враждебными силами в качестве «трюка» для саботажа. Для успешного проведения религиозной работы, а также для защиты идеологической основы партии в религиозных вопросах, необходимо мобилизовать различные силы, в которых контингент верующих членов партии играет «ключевую» роль. Повышение роли верующих членов партии в защите идеологической основы партии в религиозных вопросах является одновременно задачей и важной целью реализации Постановления Политбюро № 35-NQ/TW от 22 октября 2018 года в будущем.
 |
| Районный партийный комитет Суан Чыонг ( Нам Динь ) встречается с членами католической партии в 2024 году. |
Религия – это сфера, которая всегда находится в центре внимания как внутреннего, так и международного общественного мнения. Это поле легко используется для саботажа, сеющего раскол в великом блоке национального единства, вызывая политическую и социальную нестабильность. Практика показывает, что реакционные элементы внутри страны и враждебные силы извне часто используют религиозные уловки для нападок и отрицания благой политики нашей партии и государства в отношении религии. В общественной жизни религия выполняет функцию компенсации недостатков в психологических, эмоциональных и духовных потребностях людей; она может ослабить негативные проявления человеческой психологии, чтобы достичь благородных ценностей истины, добра и красоты. Поэтому борьба с этим зловещим заговором и уловкой является неотложной задачей; одновременно это также важная задача по защите взглядов марксизма-ленинизма, идей Хо Ши Мина , а также руководящих принципов и политики партии в отношении религии и связанных с ней вопросов.
Провинция Намдинь — земля религиозного многообразия, где государством признаны 3 религии: католицизм, буддизм и протестантизм. По количеству католических сановников и последователей она занимает 3-е место в стране, а буддизм — 2-е место на севере; около 25% населения исповедуют католицизм (около 500 000 человек), более 4600 членов религиозных партий... Религии в Намдине в частности и во Вьетнаме в целом разнообразны, переплетены и живут вместе в солидарности и мире; здесь нет конфликтов.
Пользуясь многомерностью, сложностью и универсальностью религии, враждебные и реакционные силы постоянно стремятся саботировать, искажать и фальсифицировать социальные проблемы посредством религии и наоборот, религиозизировать социальные проблемы, чтобы разжечь и расколоть великий блок национального единства, разделить религии и расколоть каждую из них внутри себя. Фактически, они часто выбирают в качестве своей мишени два важных вопроса: так называемое «продвижение религиозной свободы» и религиозную политику партии и государства. Правильное и гармоничное решение религиозных вопросов никогда не было лёгким делом, требующим упорства, терпения в сочетании с интеллектом и искусством во внутренних и внешних делах партии, государства и органов власти всех уровней.
За прошедшие годы, опираясь на практический опыт многих населённых пунктов и подразделений, мы создали разнообразные силы для защиты идеологической основы партии, борьбы с ошибочными и враждебными взглядами. От ортодоксальных сил в политической системе на всех уровнях, народных вооружённых сил, общественно-политических организаций до всех слоёв населения, даже прогрессивных иностранцев. Благодаря этому работа по защите и борьбе также ведётся во всех экономических, социально-политических, внутренних и международных сферах, в различных формах киберпространства, прессы, форумов... и достигла многих позитивных результатов. Однако некоторые «традиционные» приёмы, которые часто используют и используют враждебные и реакционные силы, всё ещё эффективны в таких конкретных случаях, как этнические вопросы, права человека, религия и т. д. В этих случаях религия по-прежнему остаётся крайне сложной проблемой для предотвращения, борьбы и решения.
Исходя из этой реальности, нам необходимо осознать и точно и объективно оценить роль членов религиозной партии в решении политических задач, особенно задач, связанных с религиозной работой, и особенно в задаче защиты идеологической основы партии, борьбы с ошибочными и враждебными взглядами в новой ситуации, чтобы найти соответствующие решения для повышения роли членов религиозной партии в этой работе. Наша партия быстро осознала необходимость принятия в свои ряды членов религиозной партии, обладающих достаточными возможностями для мобилизации объединенных сил различных слоев и классов общества для эффективного выполнения своих политических задач и всестороннего руководства. В частности, партия издала Постановление Политбюро № 123-QD/TW от 28 сентября 2004 года и Инструкцию Центрального организационного комитета № 40-HD/BTCTW от 8 апреля 2005 года «Некоторые вопросы приёма в члены партии религиозных лиц и членов партии религиозных лиц, участвующих в религиозной деятельности», а также последнее Постановление № 06-QDi/TW от 28 августа 2018 года «Некоторые вопросы приёма в члены партии религиозных лиц и членов партии религиозных лиц, участвующих в религиозной деятельности». Эти положения конкретизируются положениями о задачах, полномочиях и ответственности членов партии религиозных лиц, изложенными в вышеуказанных документах. Практический опыт реализации Постановления Политбюро № 35-NQ/TW и позиции партии свидетельствуют о том, что члены партии религиозных лиц выполняют следующие функции в защите идеологической основы партии:
Во-первых , это пропаганда и мобилизация верующих, монахов, монахинь, сановников и должностных лиц для понимания и надлежащего применения руководящих принципов партии, а также политики и законов государства в области религии и религиозной деятельности.
Член религиозной партии – это прежде всего верующий, оказывающий влияние на своих единоверцев как духовностью, так и духовной жизнью, а также словами, речью и образом жизни. Поэтому члены религиозной партии, особенно занимающие высокие посты и должностные лица, обладают огромной силой убеждения верующих, становясь связующим звеном в пропаганде, мобилизации, распространении и защите посланий, взглядов, руководящих принципов партии, политики и законов государства в своей религиозной общине. Это ещё более ценно, если речь идёт о религиозных вопросах и религиозной деятельности, поскольку они изучают, понимают и практикуют религию. Район Суанчыонг, где около 30% населения исповедуют католицизм, является ключевым религиозным районом провинции Намдинь, где епископство Буйчу управляет деятельностью епархии. В настоящее время в районном комитете партии состоят 388 членов Католической партии (около 4,5% от общего числа членов партии в районе), около 180 товарищей участвуют в мероприятиях, занимают должности от районного до низового уровня, преподают на всех уровнях... Постоянный комитет районного комитета партии издал Резолюцию № 84-NQ/HU от 13 ноября 2008 года об «усилении религиозной работы в районе», во всех коммунах и городах были созданы Руководящие комитеты по религиозной работе во главе с постоянным заместителем секретаря партийного комитета. Строительство передовых и образцовых новых сельских районов (НСР) имеет важный вклад католических кадров, членов партии и прихожан; район Суан Чыонг достиг стандартов НСР в 2017 году; 20 из 20 коммун и городов соответствуют передовым стандартам NTM, 6 коммун являются образцовыми NTM, из которых 2 коммуны соответствуют образцовым стандартам NTM в 2022 году: коммуна Сюаньтянь, где около 87% населения исповедуют католицизм, и коммуна Сюаньфыонг (ныне коммуна Чалы), где около 73% населения. В настоящее время большинство приходов и часовен соответствуют стандарту «Безопасность и порядок»; 85% католических семей получили звание «Образцовая католическая семья», жалоб нет, социальных проблем мало.
Приход Сюаньдык – коммуна Сюаньнинь – служит образцом движения «Все за национальную безопасность» в районе и провинции. В 2023 году из 245 молодых людей, прибывших в район, 81 был призван в армию... Команда кадровых работников и членов партии, являющихся католиками, стала «мостом» между партийным комитетом, правительством и католиками-соотечественниками, способствуя быстрому и эффективному воплощению в жизнь многих политических решений и установок партии; «мостом» для продвижения культурных ценностей, религиозной этики в социально-экономическом развитии, обеспечения политической безопасности, привлечения религиозных ресурсов для работы в сфере социального обеспечения, укрепления великого блока национального единства, активного участия в формировании основного ядра, укреплении Отечественного фронта, политических и общественных организаций на низовом уровне.
Во-вторых, непосредственно участвовать в защите идеологической основы партии, борясь с ошибочными и враждебными взглядами, особенно по религиозным вопросам. Будучи членами партии, религиозные члены партии должны серьёзно и непосредственно выполнять свои обязанности, включая обязанность защищать идеологическую основу партии, борясь с ошибочными и враждебными взглядами. Зная «инсайдеров» в вопросах религии, религиозные члены партии обязаны выявлять и решительно противостоять фактам использования религиозных убеждений в своих интересах для противодействия руководящим принципам и политике партии, политике и законам государства, нанесения ущерба государству, законным правам и интересам народа, сеяния раскола в религиозном блоке, великой национальной солидарности как внутри религии, так и вне политической и общественной жизни. В рамках религии никто не может выполнять эту роль лучше, чем они.
В-третьих, это объединение религиозных сил для участия в защите партии, защите социалистического строя, защите Отечества и борьбе с ошибочными и враждебными взглядами. Обладая собственным авторитетом и влиянием, каждый член партии, являющийся религиозным последователем, играет роль в объединении религиозных сил и организаций для участия в защите партии, защите социалистического строя и защите Отечества. История доказала, что не только члены партии, являющиеся религиозными последователями, но и каждый религиозный сановник, чиновник, верующий и соотечественник в конкретных исторических обстоятельствах становились «революционными солдатами». Они готовы бороться вместе со своими единоверцами, соотечественниками и представителями других религий за справедливость, за режим и за социалистическое Отечество Вьетнама, когда это необходимо. В современный период, наряду с постоянно растущим уровнем социальных знаний, часть соотечественников, верующих, сановников и религиозных деятелей обладает очень высоким уровнем знаний (осведомлённости, теоретических знаний, опыта, качеств и т. д.). Они в полной мере способны бороться и опровергать ложные, искажённые, враждебные взгляды и аргументы, особенно ложные, враждебные аргументы, связанные с религией. Перехват этой силы будет способствовать повышению эффективности работы по защите и борьбе; в то же время, они сами являются самым убедительным подтверждением для всего мира и внешних сил свободы вероисповедания и убеждений во Вьетнаме.
Вышеуказанные роли религиозных членов партии являются весьма общими и основополагающими для защиты идеологических основ партии и борьбы с ошибочными и враждебными взглядами на религиозные вопросы. На практике религиозные члены партии будут иметь различные конкретные задачи по проведению соответствующей работы по защите и борьбе. Честно говоря, хотя группа религиозных членов партии хорошо справляется со своими задачами, полномочиями и обязанностями, играя важную «связующую» роль между партией и властями всех уровней, включая религиозных деятелей, высокопоставленных лиц, чиновников и верующих, однако есть также много религиозных членов партии, которые не проявляют активности, не выполняют свои задачи и даже «отвернулись» от партии и нашего режима. Это тревожная реальность, поэтому, чтобы защитить партию и режим, необходимо найти решения, способствующие повышению роли религиозных членов партии в защите идеологических основ партии.
В частности, необходимо усилить непосредственное и конкретное руководство партийных комитетов всех уровней работой членов партии, особенно верующих. Партийным комитетам всех уровней необходимо сосредоточиться на непосредственном и конкретном руководстве и руководстве работой членов партии, особенно верующих. Центральному Комитету партии необходимо дополнительно уточнить положения о приеме в партию верующих, чтобы облегчить «отсев» членов партии; одновременно с этим необходимо создать эффективный механизм управления религиозными членами партии, особенно в части их участия в религиозной деятельности.
Партийные комитеты всех уровней, исходя из реальной ситуации, особенно традиций и религиозных особенностей местности, разрабатывают конкретные меры по «отбору» выдающихся религиозных деятелей для вступления в партию, избегая погони за цифрами и формальностями. Необходимо соблюдать принципы и критерии, но проявлять гибкость и творческий подход, не допуская «просачивания» реакционных элементов в партию, но и не «упуская» верующих соотечественников, которые «хороши в жизни и в религии», революционны, патриотичны, «уважают религию и любят партию».
Во-вторых, повышать осведомлённость, просвещать и развивать революционные идеалы среди религиозных членов партии, элиты, исповедующей религию, а также дух патриотизма и защиты режима по отношению к религиозным соотечественникам. Религиозные члены партии, прежде всего, просвещены в отношении революционных идеалов и обладают определённым уровнем политической осведомлённости. Однако необходимо регулярно проводить просветительскую работу и содействовать повышению осведомлённости, политической теории и профессионального уровня, чтобы избежать угасания революционных идеалов. Это также право каждого религиозного члена партии на самосовершенствование и развитие в областях, в которых он работает.
Кроме того, необходимо уделять внимание формированию и воспитанию элитных религиозных масс, чтобы обеспечить преемственность, преемственность и формирование контингента членов партии, являющихся религиозными последователями. Исходя из этого, необходимо развивать дух патриотизма, защищать режим в религиозной общине, формировать «позицию» для прочной защиты идеологической основы партии, защиты социалистического строя и защиты права Отечества внутри религиозных общин.
В-третьих, формирование контингента членов партии из числа верующих, занимающих должности религиозных сановников и должностных лиц, по принципу «уважения к религии и любви к стране», «уважения к религии и любви к партии». Для формирования этого «элитного» контингента необходимо обеспечить качественную работу членов партии, начиная с этапов набора, планирования, воспитания революционных идеалов, опыта, профессиональных навыков и моральных качеств. Кроме того, необходимо внимание и тесное взаимодействие между партийными комитетами, органами власти всех уровней, местными органами, ячейками и религиозными организациями.
Члены партии, занимающие посты религиозных деятелей и должностных лиц, обладают способностью мобилизовать людей, убеждать, использовать престиж своего положения, престиж своей религии, престиж своих организаций и свой личный авторитет для выполнения поставленных политических задач. В частности, они направляют людей, общины и религиозные организации к соблюдению политики и руководящих принципов партии, а также политики и законов государства, а также при необходимости играют роль объединяющего фактора в различных ситуациях.
XIII съезд Национальной партии определил: «Мобилизация, объединение и сплочение религиозных организаций, сановников и последователей для ведения «хорошей жизни и доброй религии», активного вклада в дело созидания и защиты Отечества. Обеспечение деятельности религиозных организаций в соответствии с законом, уставом и правилами, признанными государством. Продвижение высоких культурных и этических ценностей и ресурсов религий в интересах национального развития» является одновременно политикой и целью партии, а также движущей силой развития и прогресса страны. Претворяя в жизнь эти цели и политику, члены партии, являющиеся последователями религиозных верований, являются связующим звеном между партией, государством и религиями.
Президент Хо Ши Мин однажды сказал: «Буддисты верят в Будду, христиане – в Бога; так же, как многие из нас верят в конфуцианство. Они – высшие существа, поэтому мы верим в них». Перед лицом всё более изощрённого, коварного и жестокого саботажа со стороны враждебных и реакционных сил, эксплуатирующих религиозные вопросы, требования защиты идеологической основы партии и борьбы с ошибочными и враждебными взглядами на религиозные вопросы становятся всё более насущными и требуют участия всей политической системы, народа и верующих соотечественников. Доверие, использование и проведение правильной политики, соответствующей ортодоксальным религиям, соотечественникам, верующим и особенно религиозным членам партии, – это внутренняя сила, условие, обеспечивающее эффективность и победу в деле защиты идеологической основы партии, защиты социалистического вьетнамского Отечества от искажённых и ошибочных взглядов враждебных сил, особенно в вопросах религии.
Тран Суан Бах
Заместитель начальника отдела пропаганды районного комитета партии Суан Чыонг
Источник: https://baonamdinh.vn/chinh-tri/202411/phong-chong-dien-bien-hoa-binh-dang-vien-la-nguoi-theo-ton-giao-nhan-to-then-chot-trong-bao-ve-nen-tang-tu-tuong-cua-dang-5a04b34/
Комментарий (0)