Важные решения по развитию сельского хозяйства Тханьхоа: [Часть 1] Озеро Куадат – великая миграция ради счастья народа

Озеро Куадат — символ совместных усилий, обеспечивающих орошение, борьбу с наводнениями и устойчивое развитие сельского хозяйства для народа Тханьхоа.

У подножия горного леса Тхыонг Суан, озеро Куа Дат – это не только масштабный ирригационный проект, но и символ человеческой воли, интеллекта и стремления к преодолению трудностей. Пройдя через множество исторических взлетов и падений, от стремлений народа тхань до суровых технических испытаний, озеро Куа Дат стало «водным сердцем», регулирующим жизнь, производство и устойчивое развитие всего региона ниже по течению.

Заветные желания жителей Тханьхоа

Природа одарила верховья реки Чу богатейшими и ценными водными ресурсами. На протяжении поколений эта река служила источником воды для жителей Тханьхоа. Осознавая этот потенциал, в начале XX века французы выбрали реку Чу в качестве объекта исследования, намереваясь построить крупномасштабный ирригационный проект для сельскохозяйственного производства и регулирования водных ресурсов в районе к югу от реки Чу.

Жители Тханьхоа до сих пор помнят, как в 1920 году был начат проект строительства плотины Бай Тхыонг, официально введенной в эксплуатацию в 1928 году. Этот проект стал важным шагом вперед, но он позволил орошать лишь около 50 000 гектаров земли и не смог удовлетворить постоянно меняющиеся потребности провинции Тханьхоа в развитии сельского хозяйства, промышленности и жизни людей.

Осознавая эту реальность, многие поколения лидеров провинции Тханьхоа вынашивали идею строительства более крупного и современного водохранилища для многоцелевых нужд: орошения, борьбы с наводнениями, выработки электроэнергии и улучшения жизни людей.

Строительство водохранилища Куадат — заветная мечта жителей Тханьхоа. Фото: Тхань Там.

Г-н Фан Динь Фунг, бывший директор Департамента ирригации провинции Тханьхоа, однажды рассказал, что строительство водохранилища Куадат было давней мечтой жителей провинции Тханьхоа. Более того, ещё с 1970-х годов государство проводило изыскания и планировало строительство, но две продолжительные войны сопротивления и истощение экономики сделали реализацию проекта невозможной.

После войны страна вступила в период строительства и социализма. В конце 1990-х годов экстремальные погодные условия привели к постоянным засухам, штормам, наводнениям и наводнениям, что привело к многолетним потерям в сельском хозяйстве. Г-н Фунг вспомнил о наводнении 1998 года, когда штормы обрушивались на Тханьхоа каждый месяц, поля были затоплены водой, дамбы прорвало, и многие деревни были опустошены. В последующие годы засуха продолжалась долго, что привело к неурожаю сельскохозяйственных культур и потребовало срочного создания крупного водохранилища для регулирования водного режима, защиты производства и предотвращения стихийных бедствий.

Плотина Байтхыонг, важнейший проект Тханьхоа, построенная в 1920–1928 годах, была серьёзно повреждена после войн. Риск прорыва плотины стал постоянной проблемой, угрожая жизни людей, живущих ниже по течению. В этом контексте водохранилище Куадат рассматривается как комплексное решение, обеспечивающее продовольственную безопасность, предотвращающее наводнения и обеспечивающее водой промышленное и сельскохозяйственное производство, а также повседневную жизнь.

Господин Фан Динь Фунг — человек, посвятивший все свои силы созданию озера Куа Дат. Фото: Тхань Там.

В 1994 году, будучи директором Департамента ирригации, г-н Фан Динь Фунг направил в Народный комитет провинции Тханьхоа документ с предложением о строительстве озера Куадат. В ответ провинция заявила, что из-за ограниченного бюджета и недостаточного технического уровня проект не может быть реализован. В 1995 году г-н Фунг продолжил сотрудничество с Министерством ирригации, и ему было предложено выделить 500 миллионов донгов из бюджета провинции на разработку предварительного технико-экономического обоснования проекта, что по тем временам было очень большой суммой.

После многочисленных исследований и изысканий Народный комитет провинции Тханьхоа принял решение о финансировании. 20 января 1998 года проект предварительного технико-экономического обоснования был представлен Министерству водных ресурсов и получил высокую оценку руководства Министерства и провинции, что открыло путь к строительству одного из крупнейших ирригационных проектов во Вьетнаме на тот момент.

Выбор места, взвешивание шансов и великая миграция

Первоначально проект предполагал строительство плотины на скале Май-Мук, примерно в 1 км ниже по течению от нынешнего местоположения. Это идеальное место с хорошей геологией, каменным основанием плотины, тонким слоем покрытия и возможностью строительства гравитационной бетонной плотины с использованием простых методов обводного строительства. Река здесь узкая, длина плотины менее 400 м, что удобно для строительства.

Однако этот план сталкивается с множеством препятствий: огромным потоком беженцев из семи коммун, достигающим 20 000 человек, потерей 2000 гектаров сельскохозяйственных угодий, а также ограниченностью площади рисовых полей в горных районах. Кроме того, в озере будут размещены святыни храма Камба Тхуок и Ба Чуа Тхуонг Нган, духовные места, связанные с местным населением.

Выбор места для строительства озера Куадат был непростым решением. Фото: Тхань Там.

После тщательного анализа правительство решило выбрать третий маршрут, проходящий через нынешнее местоположение плотины Куадат, в 18 км от плотины Байтхыонг. Несмотря на сложную геологию и более высокую стоимость, этот вариант позволяет сохранить районы выращивания риса, обеспечить продовольственную безопасность и требует переселения всего около 10 000 человек, что соответствует долгосрочным интересам сообщества.

Процесс миграции в районе озера Куадат считается крупнейшей «массовой миграцией» в провинции Тханьхоа, в которой приняли участие более 2000 домохозяйств и 10 000 человек, в основном тайцы, долгое время проживавшие в районе Тхыонгсуан (бывший район). Чтобы мобилизовать население, должностные лица провинции, района и коммуны должны были отправиться в деревни, поэтапно разъяснять общие выгоды, проводить инвентаризацию земель и руководить процессом переселения.

Г-н Фам Ван Чань, 68 лет, член Совета по расчистке земель, вспоминает: «У любого вьетнамца менталитет нежелания покидать родину, уезжать далеко от своей «родины». Учитывая, что 2000 семей должны были переселиться, а три коммуны были «стерты», нам пришлось проявить терпение и постепенно объяснять им, что строительство озера необходимо не только для этого района, но и для всего сельскохозяйственного и ирригационного секторов провинции».

Господин Чань годами «ел росу и спал в лесу», чтобы мобилизовать людей к миграции. Фото: Тхань Там.

Есть и особенно сложные случаи, например, случай госпожи Ле Тхи Лок из деревни Куа Дат коммуны Суан Ми. Несмотря на то, что в 1999 году она получила компенсацию, она всё же тихо вернулась и установила временную палатку на своей старой земле, вынудив правительство принудительно переселить её в целях обеспечения безопасности.

С духовной точки зрения тайцы избегают раскапывать могилы предков. Тысячи могил вынуждены оставаться в озере, из-за чего люди не хотят покидать его. Государственные служащие должны быть терпеливыми и хорошо знать обычаи и верования, чтобы мобилизовать людей.

В течение четырёх лет господин Чань и его товарищи усердно трудились, мобилизуя людей и проводя инвентаризацию земли. Выплачивая компенсацию, ему приходилось нанимать мототакси, чтобы отвозить каждый мешок денег в деревню. Самой отдалённой коммуной была коммуна Сюань Лянь, изолированная от цивилизации, поэтому ему пришлось оставить велосипед в коммуне Сюань Кхао, а затем почти пять часов подниматься на скалу Бу Лау, чтобы добраться до центра коммуны. Господин Чань принёс еду, которой хватило бы на много дней.

Народный комитет района Тхыонг Суан также направил своих чиновников для обследования района переселения, а затем вернулся для пропаганды и мобилизации людей.

Спустя много лет озеро Куадат было завершено, обеспечив стабильный источник воды, способствуя развитию сельского хозяйства, уменьшению наводнений и засух. Однако нельзя отрицать потерю семей, вынужденных покинуть свои родовые земли. Многие до сих пор вспоминают свою старую деревню, дороги, поля и родовые могилы, которые невозможно было перенести. Процесс миграции, несмотря на материальную поддержку и переселение, оставил глубокие шрамы в сознании людей, особенно пожилых.

В действительности, трудности и жертвы, которые люди приносят сегодня, способствовали обеспечению безопасности десятков тысяч людей, живущих ниже по течению, поддержанию сельскохозяйственного производства и развитию региональной экономики. Озеро Куадат – это баланс между социально-экономическим развитием и общечеловеческими ценностями.

Source: https://nongnghiepmoitruong.vn/quyet-sach-lon-phat-trien-nong-nghiep-thanh-hoa-bai-1-ho-cua-dat--cuoc-dai-di-dan-vi-hanh-phuc-nhan-dan-d787762.html