Однажды утром в мае, как и было запланировано, мы отправились в коммуну Три Пхай, провинция Камау , чтобы встретиться с госпожой До Тхи Ку, седьмой дочерью госпожи Ле Тхи Сань, которая в 1954 году отправила президенту Хо Ши Мину дерево саподиллы с юга страны. Ее небольшой дом уютно расположился у тихого канала. Госпоже Ку было более 80 лет, но она все еще сохраняла ясность ума. Ее воспоминания о том прощании с группой кадров, отправлявшихся на север, казались очень яркими. Она рассказывала, что в тот день вдоль канала Чак Банг собралось много людей, чтобы проводить солдат и кадров, направлявшихся на север. Все не хотели расставаться, не зная, когда снова увидятся. В разгар этого слезного прощания ее мать тихо выбрала из сада небольшое дерево саподиллы, чтобы отправить его вместе с группой кадров в качестве подарка президенту Хо Ши Мину. Этот простой подарок из сельской местности хранил огромную любовь жителей юга к лидеру, которому они безгранично доверяли. «Я была тогда совсем маленькой, и мама велела мне сходить в сад и найти красивое дерево саподиллы, чтобы отправить его дяде Хо. Одна только мысль о том, что мы ему его дарим, делала меня такой счастливой. Все взрослые любили дядю Хо», — вспоминала госпожа Ку, ее голос все еще был полон эмоций.
По словам госпожи Ку, в те времена в сельских районах дельты Меконга мало кто имел четкое представление о президенте Хо Ши Мине. Люди слышали о нем только из уст чиновников и рассказов о лидере, посвятившем свою жизнь заботе о бедных и обеспечению независимости и свободы страны. Но этого было достаточно, чтобы люди полностью доверяли ему и относились к нему как к близкому члену семьи. «Моя мать говорила, что благодаря дяде Хо наш народ больше не будет страдать, и наши дети и внуки смогут жить в мире. Эта простая вера сохранилась у многих людей на протяжении всех военных лет», — поделилась госпожа Ку.
В дельте Меконга люди чтят память президента Хо Ши Мина по-своему. Не высокопарными словами, а тихой преданностью, словно поддерживая пламя в своих сердцах, пережив бесчисленные потрясения. В своем доме в Камау г-н Нгуен Хуу Тхань, бывший заместитель начальника отдела пропаганды провинциального комитета партии Камау (ныне отдел пропаганды и массовой мобилизации), до сих пор бережно хранит выцветшую траурную повязку. Это та самая повязка, которую он носил на поминках президента Хо Ши Мина в 1969 году в мангровом лесу Нам Кан. В то время он был студентом Западнорегионального педагогического колледжа. Посреди военной базы, все еще изрешеченной бомбами и пулями, преподаватели и студенты воздвигли простой алтарь из лесной древесины, чтобы провести поминки по президенту Хо Ши Мину.
«В тот день вся база затихла. Мы обнимались и плакали. Для нас тогда дядя Хо был как отец. Никто ничего не говорил, но все чувствовали, что должны продолжать бороться, должны добиться того, чего желал дядя Хо: воссоединения страны», — вспоминал г-н Тхань, сделав долгую паузу. Позже он носил эту траурную повязку с собой на протяжении всех лет своей революционной деятельности. Для г-на Тханя это был не просто памятный предмет, но и напоминание о вере, которую дядя Хо вселил в народ Юга в самый трудный период.
Для г-жи Нгуен Бич Ван из района Ан Сюен провинции Камау годы прошли, многое изменилось, но Завещание президента Хо Ши Мина, оставленное её матерью, остаётся бесценным сокровищем. Г-жа Ван рассказывает, что её мать была офицером связи, действовавшим на территории, контролируемой врагом. В годы войны, чтобы защитить Завещание, ей приходилось заворачивать его в несколько слоёв резины и прятать под соломенной крышей. По словам г-жи Ван, жизнь на вражеской территории под строгим контролем означала риск для жизни. Но преданность президенту Хо Ши Мину придала её матери смелости беречь Завещание как залог своей веры в будущую независимость. «Бывали ночи, когда шёл сильный дождь, и моя мать не спала, боясь, что вода повредит документ. Для нашей семьи Завещание — это не просто клочок бумаги, а напоминание нашим потомкам о том, как жить достойно жертв многих людей, живших до нас», — поделилась г-жа Ван.
Помимо личных памятных вещей и историй, в юго-западном регионе Вьетнама любовь к дяде Хо также находит отражение в храмах, воздвигнутых в жестокие годы войны — ярким тому примером является храм Хо Ши Мина в коммуне Чау Тхой, провинция Камау. В те жестокие годы войны, среди дыма бомб, сиял лучезарно чувство «мы восстанавливаем то, что разрушил враг». Окруженный вражескими пулями, крепкий храм из железобетона гордо возвышался, будучи торжественно открыт как раз к дню рождения дяди Хо, 19 мая 1972 года. В то же время, во время трогательной церемонии «живого мемориала», была сформирована команда из семи человек, охраняющих храм, во главе с г-ном Нгуеном Ван Кхоа. Они поклялись посвятить свою молодость и жизнь защите священного храма. И история доказала, что никакая сила не может разрушить веру и любовь, которые жители юго-западного региона питают к любимому отцу нации.
Г-н Нгуен Ван Кхоа, руководитель группы охраны Мемориального храма Хо Ши Мина в коммуне Чау Тхой, район Винь Лой, провинция Бакльеу (1972-1975 гг.) (ныне коммуна Чау Тхой, провинция Камау), вспоминал: «После постройки храма враги считали его целью, которую необходимо уничтожить любой ценой. Со стороны аэропортов Сокчанг и Бакльеу они постоянно обстреливали его; ночью артиллерийский огонь велся со многих сторон. Вокруг также находилось 7-8 военных постов, поэтому они постоянно угрожали нападением. Однажды они захватили сотни людей, заставив их вести их к разрушению храма. Но когда они приблизились, все, от стариков до детей, единодушно сели; никто не хотел делать ни шагу. Люди ясно дали понять: «Если хотите стрелять, стреляйте в нас, но мы не будем разрушать Мемориальный храм Хо Ши Мина». Именно это единство и решимость в конечном итоге вынудили многие отряды отступить, не достигнув своей цели. Благодаря этому мы и народ смогли защитить храм до полного освобождения Южного Вьетнама».
Прошло более полувека, отмеченных приливами и отливами, но дым от благовоний на алтарях, посвященных президенту Хо Ши Мину в юго-западном регионе Вьетнама, никогда не угасал. От легенды о южном саподилловом дереве до стойких храмов, воздвигнутых в самом сердце вражеской территории, все это сплетает воедино эпопею непоколебимой верности и преданности народа дельты Меконга Отцу нации. Сохранение этих реликвий и забота об этих храмах — это конкретный способ для жителей этого самого южного региона страны продолжить эту традицию, гарантируя, что их любовь и уважение к президенту Хо Ши Мину станут прочной культурной и духовной основой для дальнейшего развития правительства и народа дельты Меконга.
Согласно qdnd.vn
Источник: https://baodongthap.vn/tam-long-nguoi-dan-mien-tay-voi-bac-ho-a241039.html
Комментарий (0)