Таинственный Тат Сон: пагода Ханг и история о доме змей

Пагода Ханг, китайское название которой – Фуок Дьен Ту, расположена на склоне горы Сам (район Винь Те, Анзянг). Она была основана монахиней Дьё Тьен, когда эти места были ещё дикими. Здесь много таинственных историй, типичных для региона Тхатшон.

У горы Сэм есть монах

Мирское имя Мастера Дьё Тьен было Ле Тхи Тхо, родилась она в 1818 году в Чолоне. Будучи мирянкой, она работала портнихой, поэтому её называли Ба Тхо. Достигнув среднего возраста, она стала монахиней у высокого монаха в Чолоне, принадлежащего к секте Ван Мон Дзен, с дхармическим именем Дьё Тьен. После этого она отправилась в область Чаудок, а затем остановилась в пагоде Тэй Ан на горе Сам для практики. Желая жить в тихом месте, она отправилась к западу от горы Сам, построила хижину из бамбука и листьев и жила одна в заброшенной пещере, куда мало кто приходил, чтобы сосредоточиться на практике.

Неясно, в каком году Дьеу Тьен покинул пагоду Тэйан, чтобы найти пещеру для основания скита. Согласно историческим данным, пагода Тэйан была построена губернатором Ан Ха Доан Уаном (1795–1850) в 1847 году. Следовательно, год основания скита, вероятно, был более поздним. Буддийский монах Тэйан Доан Минь Хуен был привезён сюда в 1849 году, и, возможно, Дьеу Тьен покинул пагоду в том же году.

Она была первой женщиной, принявшей на Юге постриг в монахини, но выбрала уединённую жизнь, сосредоточившись на практике и не участвуя ни в какой другой деятельности. В то время окрестности горы Сам были ещё безлюдны. В предисловии к книге «Giang Ba Tho» (изданной в 1967 году) достопочтенный Хюэ Тьен писал: «Рассказывая о пейзаже пагоды Ханг в прошлом, можно сказать, что она представляла собой крытый холм. Внутри пещера была глубокой и холодной, снаружи вход в храм был очень тёмным и скрытым. Поэтому в четыре сезона сюда приходили немногие, а в восемь праздников никто не приходил...».

Пагода Ханг, гора Сэм

ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ

О её заслугах Джианг Ба Тон рассказывал: «Она практиковала аскетизм несколько лет. Иногда она была голодна, иногда сыта, а когда отдыхала, сворачивалась калачиком в каменной пещере. Зима была холодной, роса капала, летнее солнце палило как ад... Днём она укрывалась небесным пологом и читала чётки Бодхисаттвы, ночью расстилала на земле циновку и читала сутры, как бы трудно или легко это ни было»...

Стихи в сборнике лекций, написанные более поздними поколениями, также рассказывают историю путешествия монахини в Западный Рай. Легенда гласит, что в конце жизни она медитировала шесть дней, не выходя из медитации и не возвращаясь в своё обычное состояние . Её ученики боялись, что она «уйдёт». Кто-то предложил разбудить её, позвонив в колокол. Проснувшись, она рассказала, как отправилась в небесное царство, чтобы встретиться с Нефритовым императором, а затем спросила дорогу в Западный Рай, чтобы встретить Будду.

Эти легенды вдохновляли местных жителей и способствовали распространению истории о достопочтенном. В 1885 году господин Нгуен Нгок Канг и местные жители пожертвовали средства на перестройку храма, покрыв его черепичной крышей и установив деревянные колонны для увеличения его вместимости. Согласно истории храма, достопочтенный Дьеу Тьен скончался 15 июня года Кихой (1899) в возрасте 81 года.

Алтарь достопочтенного Дье Тьена

ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ

После кончины достопочтенного учителя пагода Фуокдьен долгое время оставалась без настоятеля. Лишь в 1937 году достопочтенный Тхить Хюэ Тьен, представитель 40-го поколения династии Лам Тэ, вернулся настоятелем и восстановил пагоду во второй раз.

История Змеиного дома

Согласно фольклору, однажды ночью, когда монахиня пела и медитировала в пещере, оттуда выползли две гигантские змеи длиной в десятки метров и высунули языки у входа в пещеру. Монахиня не испугалась, спокойно пропела и ударила деревянную рыбу. С тех пор каждую ночь они приходили сюда, чтобы защитить практику монахини и спокойно лежать, слушая сутры. Зелёную змею монахиня назвала Тхань Ся, а белую – Бах Ся.

После смерти монахини пара змей тоже ушла. Пещера змей была засыпана, оставив лишь вход длиной в 10 метров. В настоящее время монахи восстановили изображение зелёной и белой змей, а также алтаря в пещере, которая была засыпана, но очень тёмная и таинственная.

Путь к пагоде Ханг

ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ

История о змеях в районе горы Сам существовала вплоть до 1960-х годов. Автор Ту Чау в журнале «Pho Thong» (от 1 марта 1969 года) рассказывал, что в деревне Чуа Ханг есть странный дом, похожий на дом из сказки о привидениях. На стропилах, колоннах, столах, стульях и углах дома – повсюду можно было увидеть змей, которые либо висели в воздухе, либо неподвижно свернулись.

Когда гости прибыли, хозяйка прогнала зелёную змею, обвивавшуюся вокруг стула, и пригласила гостей сесть. Гости чувствовали, что за ними подстерегает смерть, а хозяйка, казалось, обладала какой-то страшной силой. Она ругала змей, как взрослые ругают детей. Она приказала чёрной как смоль змее подползти и поднять голову, чтобы поприветствовать гостей. После нескольких вежливых приветствий хозяйка представила гостей своему отцу, который также был традиционным укротителем змей.

Хозяин дома рассказал, что его отец в прошлом тоже был известным заклинателем змей, но погиб от укуса королевской змеи прямо в «тигриную пасть» – ямку между большим и указательным пальцами. Он упал, не издав ни звука. Увидев это, он бросился к паре змей, и они быстро уползли в глубокую яму. Он отнёс отца обратно к лодке, пришвартованной у берега реки, чтобы вылить лекарство, но, как ни странно, все принесённые им флаконы с лекарством оказались сухими, словно кто-то тайком вылил из них лекарство.

Пещера в пагоде Ханг

ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ

После этого он твёрдо решил уйти с работы, не продолжать убивать змей, а заняться наоборот – разведением змей. Он приласкал чёрную змею, пахнущую луком, и рассказал, как спас её от пожара. Он гладил животное какое-то время, а потом обнаружил, что оно только что причинило кому-то беду, прежде чем вернуться сюда. Он объяснил, что у неё немного оторван хвост. Каждый раз, когда эта змея кусает кого-то, она поворачивается и откусывает кончик хвоста. Чем короче хвост, тем больше она «совершила убийств». Он отругал её. Животное, казалось, поняло свою ошибку и лежало неподвижно, не двигаясь. Он велел дочери пойти в соседний район, посмотреть, кого только что укусила змея, приготовить лекарство и извиниться перед пострадавшим. Яд этой змеи был не очень ядовитым. В тот же день девушка вернулась и сказала, что прошлой ночью в сумерках она укусила ребёнка возле пагоды Ханг.

Два года спустя автор Ту Чау вернулся, чтобы найти дом заводчика змей и его сына, но они уехали, и никто не знал их местонахождения. ( продолжение следует )

Пещера поклонения паре Тхань Ся и Бах Ся

ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ

Древний храм Тай Ан, где монахиня Дьеу Тьен впервые практиковала

ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ

Источник: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-chua-hang-va-cau-chuyen-ngoi-nha-ran-185251009223003809.htm