Морская идентичность в бутылке-корзине
Согласно многочисленным исследованиям вьетнамской морской культуры, бамбуковая корзина считается «творением адаптации». Это уникальное орудие рыболовства, сочетающее в себе традиционные техники плетения из бамбука и водонепроницаемый слой выдрового жира, что делает его лёгким, прочным и хорошо плавающим на ветру и волнах. Круглая форма позволяет корзине гибко поворачиваться, что облегчает её постановку на якорь, швартовку и погрузку на рыболовное судно.

Хотя нет никаких документов, подтверждающих точное происхождение, исследователи сходятся во мнении, что лодка-корзина появилась очень рано в жизни прибрежных жителей Центрального Вьетнама. Существует гипотеза, что на лодку-корзину повлияла культура чампа, поскольку древние чамы славились своими мореходными традициями. Другая точка зрения датирует её периодом расширения Дангчонга феодалами из династии Нгуен; также существует точка зрения, что лодка-корзина появилась во времена французского колониального правления, когда бедные рыбаки создали небольшую лодку, называемую «лодкой-корзиной», чтобы избежать налогов...

В монографии « Парусные суда Индокитая» , опубликованной на французском языке в 1949 году в Сайгоне, Ж. Б. Пьетри, директор Департамента рыболовства Индокитая, довольно подробно описал лодку-корзину. Он упомянул тип круглой лодки-корзины, особенно распространенный в порту Дананг и оттуда распространившийся вдоль побережья Вьетнама, – рыболовную лодку (т. н. «лодку-корзину»).
Ж. Б. Пьетри описывает: «Это круглая лодка, размером около метра, а иногда и чуть больше, очень лёгкая и удобная для высадки на берег, занимает мало места и удобно размещается на палубе судна. Этот тип лодок используется большинством вьетнамских рыболовецких судов и рыболовных судов».
В частности, Ж. Б. Пьетри отметил совершенно уникальную технику управления лодкой-корзиной: «Ими управляют с помощью вращательного движения весла, а в некоторых регионах, например, в Бинь-Дине, дети приводят ее в движение всего лишь простым инерционным движением — встряхиванием ягодиц».

Эти документы свидетельствуют о том, что лодка-корзина является не только орудием труда, но и народным культурным символом, тесно связанным со средой обитания жителей побережья.
Рыболовные снасти имеют огромное значение в период паводков
Круглая и простая, лодка-корзина сопровождала рыбаков на протяжении бесчисленных морских сезонов. От берега до рифов и скалистых утесов, лодка-корзина всегда была «протянутой рукой», помогая рыбакам добраться до труднопроходимых для больших лодок вод.
Старый рыбак Нгуен Ду (78 лет, из квартала Хайдонг, округ Куинёндонг) рассказал о старинном способе изготовления корзин: «Чтобы бамбуковая корзина спустилась в воду, все щели между бамбуковыми планками должны быть заделаны. В прошлом люди толкли листья бо-лоя, смолу кактуса, смешанную с благовониями, чтобы заделать щели, а затем смазывали маслом выдры. Позже они стали использовать коровий навоз для заделки, а затем смазывали маслом выдры. Казалось, каждая корзина хранит знания предков».

В настоящее время традиционные бамбуковые корзины постепенно исчезают, уступая место композитным, прочным и простым в уходе. Многие корзины также оснащены небольшими моторами для прибрежной рыбалки.
Рыбак Тран Нге (из деревни Виньхой, коммуны Каттьен), имеющий многолетний опыт ловли рыбы с помощью корзин, рассказал: «Когда мы отправляемся далеко, мы используем большие лодки, но на борту всегда есть лодка-корзина для перевозки людей и грузов. Если нужно приблизиться к скалистому берегу или рифу, туда можно добраться только на лодке-корзине. Она словно «попутчик» рыбаков: благодаря лодке-корзине мы можем вести экологически устойчивую жизнь в море».
Если в море лодка-корзина — спутник рыбаков, то во время наводнения в восточном регионе провинции Зялай она стала настоящим спасением. Во время недавнего исторического наводнения, помимо каноэ и гидроциклов, участвовавших в спасательных операциях, лодки-корзины рыбаков Нёнхая и Нёнли (район Куинёндонг) проникали в изолированные жилые районы, чтобы доставить людей в безопасное место и обеспечить продовольствием.

Г-н Нгуен Хыу Дао (из квартала Ли Хоа, округа Куинёндонг), непосредственно участвовавший в спасательных операциях, вспоминал: «Наводнение быстро нарастало, поток воды был сильным, и каноэ с трудом проходило по узким переулкам. Лодка-корзина была достаточно маневренной, чтобы преодолевать пороги. В то время лодка-корзина уже не была орудием лова, она служила своего рода «спасательным кругом», спасающим людей из опасной зоны».
Образы лодок-корзин, пробирающихся сквозь паводковые воды, перевозящих питьевую воду, еду или спасающих людей, глубоко запечатлелись в памяти людей, оказавшихся в затопленных районах. Таким образом, лодки-корзины выходят за рамки своей профессиональной функции, становясь символом взаимной поддержки и солидарности в трудные времена.

В последние годы, наряду с развитием прибрежного туризма, функция лодок-корзин была «обновлена»: появились такие развлечения, как гребля на лодках-корзинах для наблюдения за кораллами, гонки на лодках-корзинах во время рыболовного фестиваля или знакомство с лодками-корзинами для туристов. Несмотря на свой новый облик, лодка-корзина по-прежнему сохраняет свой деревенский характер, отражая культуру, связанную с морем и местными жителями.

Из средства мореплавания лодка-корзина превратилась в многофункциональный символ: средство существования, спасения и туризма. В современной жизни лодка-корзина по-прежнему тихо существует, свидетельствуя о стойкой адаптации жителей побережья. Этот круг — не только форма рыболовного снаряжения, но и символ культуры, соотечественников и поколений людей, связавших свою жизнь с морем.
Источник: https://baogialai.com.vn/thung-chai-net-van-hoa-muu-sinh-va-nghia-tinh-mien-bien-post573929.html






Комментарий (0)