Более 140 лет назад Ф. Энгельс, гениальный мыслитель и соратник К. Маркса, глубоко размышлял над той же проблемой применительно к царской России: может ли докапиталистическое общество, всё ещё содержащее в себе множество остатков сельской общины, «перейти через мучительный овраг Кардиа» капитализма, чтобы напрямую перейти к более высокой общественной форме? В этом и заключается идея «сокращенного» пути развития – ценное теоретическое наследие, которое и сегодня освещает путь развития Вьетнама.
По мнению Ф. Энгельса, объективными условиями возможности «сокращенного» развития являются наследование и освоение достижений человеческой цивилизации, особенно достижений науки , техники и производительных сил. Необходимо сочетание внутренней мощи нации с полным использованием ресурсов и благоприятных внешних условий. Необходимо всегда исходить из объективной реальности, правильно анализировать конкретно-историческую обстановку для определения соответствующего пути, избегать догматизма, субъективного волюнтаризма.
Опираясь на прочную теоретическую базу марксизма-ленинизма, особенно на идеи Ф. Энгельса о «сокращенном» развитии, наша партия привела страну к преодолению бесчисленных трудностей на пути строительства социализма.
Что касается внешних условий, если Энгельс подчеркивал необходимость «пролетарской революции на Западе», то сегодня Вьетнам активно создает благоприятные условия посредством независимой, автономной, мирной , дружественной, кооперативной и развивающей внешней политики. Наш активный, инициативный подход к быстрому и эффективному использованию возможностей и достижений четвертой промышленной революции, сочетающий национальную мощь с силой времени, является творческим применением духа Энгельса, который заключается в активном взаимодействии и избирательном усвоении достижений развития человечества, особенно технологий и капитала, из развитых капиталистических стран и стратегических партнеров. В то же время Вьетнам всегда придерживается принципа «стратегической автономии, самостоятельности, уверенности в себе», обеспечивая усвоение внешних технологий и капитала для цели продвижения к социализму.
Что касается материально-технической базы, то если Ф. Энгельс подчеркивал, что Россия должна поглотить крупную промышленность Запада, то наша партия в проекте политического доклада, представленном XIV съезду, четко обозначила: «Создание новой модели роста с целью повышения производительности, качества, эффективности, добавленной стоимости и конкурентоспособности экономики; взяв за основу науку, технологии, инновации и цифровую трансформацию...».
Вьетнам не «срезает путь», минуя индустриализацию и модернизацию, а реализует их по-новому, сразу переходя к передовым технологиям. Наша страна отдаёт приоритет развитию новых отраслей, таких как производство полупроводниковых микросхем, робототехника и автоматизация, искусственный интеллект, передовые материалы, а также атомная энергетика и аэрокосмическая промышленность. Это путь к «созданию новых высококачественных производственных мощностей и методов производства», отвечающий требованию Ф. Энгельса освоить «современные производительные силы».
Что касается лидерского субъекта, то если Ф. Энгельс указывал на ограниченность русской общины как на отсутствие достаточно сильного социального субъекта, то у Вьетнама есть чрезвычайно большое преимущество: лидерство Коммунистической партии Вьетнама – партии, закаленной в революционной борьбе и государственном строительстве. Партия играет роль политического ядра, формируя мышление о развитии, направляя институты, разрабатывая стратегии, способствуя социальному консенсусу и пробуждая стремление нации к подъёму. Завершение формирования аппарата, организация политической системы в направлении её гибкости, компактности, силы, эффективности, действенности и результативности – это подготовка субъекта к руководству ускоренным процессом развития.
Что касается человеческого фактора, то здесь Вьетнам выходит за рамки контекста, проанализированного Ф. Энгельсом. Если Ф. Энгельс указывал на ограниченность возможностей земледельцев в общинный период, то сегодня Вьетнам ставит человеческое развитие во главу угла своей стратегии развития. Один из трёх стратегических прорывов, чётко сформулированных в проектах документов, представленных на XIV съезде, гласит: «Сосредоточение внимания на реструктуризации и повышении качества человеческих ресурсов, развитии высококачественных, высококвалифицированных кадров; содействие привлечению и использованию талантов...».
Потому что все передовые технологии и обильный внешний капитал потеряют смысл без квалифицированных кадров, которые смогут их получать, осваивать и создавать. Создание современной системы образования, подготовка граждан, обладающих качествами и способностями, достаточными для овладения наукой и техникой, – важнейшая внутренняя подготовка. Это диалектическое развитие мысли Ф. Энгельса в новую эпоху: не только унаследовать «машины», но и подготовить «рабочих» и «инженеров», способных управлять этими машинами и совершенствовать их.
Что ещё важнее, Вьетнам утверждает, что «Люди — корень», «Люди — субъект, центр», что всецело пробуждает «стремление к развитию, дух солидарности, волю к самостоятельности, уверенности в себе, самостоятельности, самостоятельности и национальную гордость». Эта объединённая сила — важнейший эндогенный фактор, помогающий преодолеть все трудности и вызовы.
Хотя исторический контекст изменился, основные принципы мысли Энгельса о «краткосрочном» развитии остаются в силе.
Во-первых , принцип решающей роли производительных сил. Социализм не может быть построен на основе отсталости. Экономическое, научно-техническое развитие является центральной задачей. Это требует от Вьетнама продолжать рассматривать науку, технологии и инновации как факторы прорыва, уделяя особое внимание развитию «новых производительных сил», таких как цифровая и зелёная экономика, для повышения качества роста и преодоления риска технологической отсталости.
Во-вторых , принцип диалектического мышления и творческого новаторства. Мы должны унаследовать и усвоить все достижения человеческой цивилизации, включая созданные в условиях капитализма. Ф. Энгельс утверждал, что община способна овладеть великими производительными силами капиталистического общества как общественными активами и орудиями. Это всеобщий закон, применимый не только к России, но и ко всем странам, строящим социализм.
В-третьих , принцип объединения внутренних и внешних сил. «Преодоление» – понятие условное, требующее совпадения как внутренних, так и внешних факторов. Вьетнам достигает этого, сочетая национальную мощь с силой времени, одновременно твердо сохраняя стратегическую автономию и активно интегрируясь в мировую экономику.
В-четвёртых , принцип исхода из объективной реальности. Необходимо правильно анализировать конкретный исторический контекст, избегая догматизма и субъективного волюнтаризма. Ф. Энгельс никогда не рассматривал историю как единый путь. Аналогично, Вьетнам «постоянен в стратегии, гибок и приспособляем в тактике», демонстрируя диалектическое единство универсальных законов и специфичности.
Мысль Ф. Энгельса о «сокращенном» развитии – это не механическая формула для применения, а диалектическая методология анализа и действия, показывающая, что «сокращенное» развитие – это условная возможность, а не неизбежный закон или привилегия, предназначенная только для какой-либо нации; для этого требуется сочетание как внутренних, так и внешних факторов, которые весьма специфичны, и в то же время необходим достаточно сильный политический субъект, способный руководить.
Спустя более века после трудов Ф. Энгельса о России, Вьетнаму представился исторический шанс реализовать свой «сокращенный» путь развития. Имея прочную теоретическую базу, правильные ориентиры и мудрое руководство партии, а также стремясь к подъёму всей нации, мы имеем все основания полагать, что Вьетнам успешно достигнет исторической цели – превратиться к 2045 году в развитую страну с высоким уровнем дохода.
«Укороченный» путь развития — это не путь, усыпанный розами. Это путь, полный терний и трудностей, требующий железной воли, стратегического видения и постоянного творческого подхода. Но это также единственный путь, позволяющий отсталой стране сократить разрыв с передовыми странами, избежать ненужных поворотов и двигаться к лучшему обществу.
Источник: https://nhandan.vn/tu-tuong-ve-phat-trien-rut-ngan-va-y-nghia-trong-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-post926446.html
Комментарий (0)