Дзен-монастырь Труц Лам в Далате ( провинция Ламдонг ) — это дзен-монастырь, принадлежащий к секте Труц Лам Йен Ту. Расположенный в 5 км от старого центра города Далат, он находится на вершине горы Фуонг Хоанг, над живописным озером Туен Лам. Это не только крупнейший дзен-монастырь в провинции Ламдонг , но и популярное место для внутренних и международных туристов и паломников.
Строительство дзен-монастыря началось в 1993 году и завершилось в 1994 году. Проект был разработан архитекторами Ву Суан Хунгом и Чан Дык Локом при участии известного архитектора Нго Вьет Тху на основе идей преподобного дзен-мастера Тхить Тхань Ту. Монастырь разделен на четыре зоны: внешний двор, личные покои настоятеля, монашеские кельи и монашеские кельи.
Сверху дзен-монастырь Труч Лам Далат выглядит как прекрасная картина, написанная тушью, с его зелеными горами и озерами.
Монастырь был основан преподобным Тхит Тхань Ту. Нынешним настоятелем является преподобный Тхич Тонг Фонг.
Если смотреть сверху, вся территория дзен-монастыря Труч Лам Далат покрыта пышной зеленью сосен.
В помещении просторно и очень тихо.
Дзен-монастырь Трук Лам Далат — один из трёх крупнейших и самых известных дзен-монастырей во Вьетнаме, принадлежащий к дзен-секте Трук Лам Йен Ту. Он также является популярным местом для буддистов, желающих узнать больше о буддизме, а также для паломников, ищущих исцеления и внутреннего покоя.
Со стороны озера Туен Лам начинается крутая тропа со 140 каменными ступенями, обрамленная высокими, пышно-зелеными соснами, ведущая через три арочных проема к главному залу. Главный зал занимает площадь 192 квадратных метра и представляет собой простое, но глубоко значимое буддийское пространство для богослужений.
В центре главного зала стоит статуя Будды Шакьямуни высотой около 2 метров, держащего в правой руке цветок лотоса. Эта статуя известна как «Шакьямуни Будда, улыбающийся цветку лотоса» (изображает легенду о «Улыбке цветку лотоса»). Цветок лотоса является символом буддизма. Справа от Будды изображен бодхисаттва Манджушри верхом на льве. Слева — бодхисаттва Самантабхадра верхом на белом слоне с шестью бивнями. Главный зал окружен барельефами, изображающими восемь проявлений Будды, а также искусно вырезанными деревянными панелями и алтарями.
В часы пик в монастыре находятся тысячи монахов, монахинь и мирян-буддистов, изучающих медитацию. В настоящее время это крупнейший в Вьетнаме научно-исследовательский и практический монастырь дзэн-буддизма, стремящийся возродить вьетнамский дзэн-буддизм (восходящий к династии Чан). Каждый день монахи медитируют три раза: с 15:30 до 17:30, с 14:30 до 16:30 и с 19:30 до 21:30. Медитативные занятия разделены на две основные зоны.
На территории монастыря изящно построенные здания внушают посетителям чувство покоя и безмятежности.
В частности, в монастыре выращивают множество свежих цветов, создавая живописный ландшафт.
Ежедневно тысячи туристов из страны и из-за рубежа приезжают сюда, чтобы полюбоваться пейзажами.
Дизайн и архитектура здесь просты, но очень хорошо соответствуют пространству. В большинстве комнат много окон, пропускающих солнечный свет и естественный ветерок, что создает приятную атмосферу.
Монастырский цветочный сад — одна из главных достопримечательностей, которую обязательно стоит посетить, и представляет собой редкую коллекцию экзотических цветов. Цветы выращиваются монахами и монахинями, для этого есть специальный питомник и площадка для прививки. Настоятели привозят для выращивания различные сорта цветов со всего мира .
Многие туристы сияли от радости, регистрируясь на территории монастыря.
Примечательно, что в монастыре находится большая ступа, в которой хранятся реликвии, в том числе и реликвии Будды Шакьямуни. Ступа построена в форме перевернутой чаши высотой 19 метров и шириной 18 метров, с внутренней шириной 12 метров. Снаружи, в четырех направлениях, расположены символы, представляющие четыре священных места: рождение Будды, просветление, вращение колеса Дхармы и его переход в Нирвану.
Вершина пагоды покрыта золотом.
Монастырь не организует ретриты, а практикует ежедневно. Жить настоящим моментом с осознанностью, самоанализом и интроспекцией, вместо того чтобы искать внешние блага, следует исследовать себя и не искать недостатков в других. Многие буддисты из страны и из-за рубежа приезжают сюда учиться и совершенствоваться.
Во время своего первого визита Миа (туристка из России) сказала, что ей очень понравилась атмосфера и пейзажи. «Здесь так свежо и приятно. Я чувствую себя здесь так расслабленно и замечательно», — сказала Миа.
Послания, оставленные нашими предками будущим поколениям в монастыре, служат руководством для каждого человека в самосовершенствовании и развитии.
ТЬЕН ТРАНГ
Источник: https://vtcnews.vn/ve-dep-tua-tranh-ve-cua-thien-vien-truc-lam-ben-ho-tuyen-lam-tho-mong-ar1002682.html






Комментарий (0)