В суете современной жизни традиция пения дум по-прежнему занимает особое место в жизни общины, являясь непреходящим источником нематериального культурного наследия этого региона.
Люди стекались, чтобы послушать традиционные народные песни.
«Это судьба сводит нас вместе…» – эта знакомая вступительная строчка на протяжении поколений звучит во время Весеннего фестиваля народной песни Дум в районе Нам Триеу. Когда толпы людей собираются вместе, атмосфера деревенского праздника наполняется песнями, смехом и радостным предвкушением новых начинаний.
Бывший район Фук (включавший в себя коммуны старого района Тхуй Нгуен: Фук Ле, Пха Ле и Лап Ле) считается колыбелью традиции пения дум у прибрежных жителей Северного Вьетнама. Начиная со второго дня лунного Нового года, в каждом из районов Лап Ле, Пха Ле и Фук Ле проводится свой собственный фестиваль пения дум, а затем на четвертый и пятый дни лунного Нового года все собираются на фестиваль пения дум всего района Фук. Кажется, что в эти дни каждый, кто путешествует по району Фук, погружается в наследие пения дум.
На деревенском празднике на сцене группы мужчин и женщин с большим очарованием исполняют песни в стиле «вопрос-ответ». Один приглашает, другой отвечает, слова разносятся весенним ветерком, простые, но изысканные, остроумные, но глубоко трогательные. Многие люди, живущие вдали от дома, возвращаются на Тет (Лунный Новый год) только для того, чтобы постоять среди народного пения, послушать песни и почувствовать странное чувство покоя.
Г-жа Динь Тхи Лиен из района Нам Триеу рассказала, что с детства ее очаровывало простое, но проникновенное пение народных песен в стиле «вопрос-ответ», когда она сопровождала свою мать на фестиваль. Для нее Лунный Новый год в родном городе был бы неполным без прослушивания народных песен в начале весны. Г-н Динь Чинь Чань, народный артист, также из района Нам Триеу, добавил: «Приход на фестиваль — это не просто наблюдение за пением. Это возможность для людей встретиться, поприветствовать друг друга и укрепить общинные связи. Народное пение — это душа и корни района Фук».
В яркую весеннюю атмосферу выдающийся исполнитель Динь Нху Ханг, председатель клуба традиционного пения дум в Лап Ле, и другие клубы пения дум в районах Пха Ле, Фук Ле и Там Хунг, а также в соседних населенных пунктах, таких как Хоа Бинь и Бать Данг, активно выступают на деревенских фестивалях, радуя жителей района Фук. Помимо деревенских фестивалей, в последние годы искусство пения дум получило еще большее распространение, завоевав золотые медали на национальных фестивалях народной песни и международных культурных обменах, что вызывает огромную гордость у тех, кто сохраняет это национальное нематериальное культурное наследие.
Примечательно, что после объединения и формирования двухуровневой системы местного самоуправления бывшая коммуна Фук была объединена в один район Нам Триеу, что предоставило местным жителям еще больше возможностей для сохранения и популяризации искусства пения дум. По словам Нгуен Хонг Кхоа, главы отдела культуры и социальных дел района Нам Триеу, фестиваль в этом году стал еще более ярким и наглядно демонстрирует уникальную самобытность местности. Правительство и жители работают вместе над сохранением и популяризацией ценности пения дум, чтобы это наследие продолжало жить в современной жизни.
Уникальные художественные особенности района Фук
По словам старейшин коммуны Фук, традиция пения Дум насчитывает более 500 лет и зародилась в результате тяжелого труда людей, будь то на рыболовецких лодках, в полях или вдоль каналов, с целью облегчения их трудностей. Поэтому пение Дум — это не только народное исполнительское искусство, но и отражение труда и духовной жизни людей в прибрежном регионе Нам Триеу.
По словам выдающегося исполнителя Динь Нху Ханга, в отличие от многих народных песен со строгим ритмом, пение Дум отличается свободой стиля и мелодии и не требует нот. Певцы должны знать множество мелодий, гибко и изящно импровизировать. В пении Дум насчитывается до 12 стилей: приветственные песни, праздничные песни, песни-вопросы, песни о любви, песни-загадки, поучительные песни… словно интеллектуальное «соревнование», сохраняющее при этом свою народную сущность. Поэтому пение Дум довольно избирательно как для исполнителей, так и для слушателей, поскольку только те, кто по-настоящему любит его, могут представить себе такое множество различных стилей, и только те, кто слушает долго, могут по-настоящему оценить смысл, который певец передает в каждой строчке. В прошлом пение Дум также ассоциировалось с обычаем «открывать лицо» – характерным обычаем женщин этого региона, которые круглый год носили закрытые лица. Только на Празднике весны, когда звучало пение Дум, платки снимали, открывая чистое и поэтическое пространство для ухаживания. Хотя этот обычай больше не существует, очарование и атмосфера певческого фестиваля в Думе остаются неизменными.
Было время, когда войны и исторические потрясения угрожали уничтожить искусство пения дум. Однако, благодаря самоотверженности старейшин округа Фук, таких как г-н Динь Кхок Кхоай, г-жа Динь Тхи Лием, г-жа Динь Тхо Вай, г-н Джин Кхок Лук, г-н Динь Сюан Вань, а теперь и народные артисты, такие как г-жа Во Тхи Дао, г-н Динь Чинь Чан и выдающийся артист Динь Нхо Ханг, которые неустанно обучают и возрождают это культурное наследие, традиционное пение дум сильно возродилось за последние 10 лет. В 2019 году это произведение было признано национальным нематериальным культурным наследием, что еще раз подтвердило уникальную ценность этого жанра народной песни из прибрежного, речного и дельтового региона района Фук.
Всего лишь одно посещение Нам Триеу ранней весной, когда вы стоите среди традиционных народных песен и слушаете мелодии, позволит многим понять, почему целые поколения до сих пор ценят, помнят и стремятся посетить это место. Потому что эти песни — отголоски души древнего района Фук, отражающие любовь к земле и ее народу.
БУИ ХУОНГИсточник: https://baohaiphong.vn/ve-hoi-lang-nghe-hat-dum-dau-xuan-535843.html
Комментарий (0)