Для нас большая честь и гордость быть «солдатами дядюшки Хо»

(BDO) Для тех, кто служил и служит в частях Вьетнамской народной армии, стать солдатом — это всегда большая честь и гордость. Эта честь и гордость ещё больше усиливаются, когда их зовёт «Солдат дядюшки Хо».

ласковое имя

С момента своего основания 22 декабря 1944 года в лесу между коммунами Хоанг Хоа Тхам и Тран Хынг Дао уезда Нгуен Бинь провинции Каобанг (ныне деревня На Санг, коммуна Там Ким, уезд Нгуен Бинь, провинция Каобанг), предшественница Вьетнамской Пропагандистской Освободительной Армии, с первыми 34 солдатами, наша армия обладала природой рабочего класса. Эта природа ясно проявляется в десяти клятвах чести: абсолютной преданности Отечеству, Партии и народу; готовности бороться и жертвовать ради независимости и свободы Отечества, ради счастья народа; выполнения любой задачи, преодоления любых трудностей, победы над любым врагом.

«Вьетнамская пропагандистско-освободительная армия» была создана 22 декабря 1944 года и являлась главной силой Фронта Вьетминя. Фото TL

«Солдаты дяди Хо» – это знакомое, ласковое название, передающее доверие и гордость всего народа к армии. Этот вьетнамский способ звания делает солдат всегда близкими, привязанными к народу и ясно показывает рабочий характер армии. «Солдаты дяди Хо» – это звание, большая честь для солдат Вьетнамской народной армии. В конце 40-х годов XX века в нашей стране, во Вьетнаме, появилось выражение «солдаты дяди Хо». В то время люди во Вьетбакской зоне боевых действий называли наши вооруженные формирования знакомым, близким названием «Бо Дой Онг Ке» или «Бо Дой Онг Ку», потому что они не знали настоящего имени дяди Хо. Это – сердце народа вьетбакской народности, болеющего за революцию, за дядю Хо и за солдат, которые сражались, чтобы изгнать французских колонизаторов и освободить свою родину. С тех пор словосочетание «Бо Дой Онг Ке», «Бо Дой Онг Ку» было переименовано в «Бо Дой Ку Хо» и распространилось по всей стране, став на протяжении 80 лет любимым именем солдат героической Вьетнамской народной армии. Это также редкое явление в мировой истории с начала XX века и до наших дней, ставшее уникальным явлением, несущим в себе драгоценные культурные ценности нашей нации.

«Солдаты дяди Хо» – это привязанность, любовь и глубокая вера нашего народа в солдат. Фактически, практически ни одна страна в мире не ассоциировала образ солдата со своим самым уважаемым лидером так, как наша. «Солдаты дяди Хо» – это также солдаты, сражающиеся против иностранных захватчиков, защищающие партию и народ, и являющиеся потомками президента Хо Ши Мина . Они несут в себе идеологию, мораль и стиль Хо Ши Мина, которые заключаются в стремлении и жертвах ради независимости и свободы Отечества, счастья народа, ради строительства богатой и сильной страны, плечом к плечу с мировыми державами. Президент Хо Ши Мин – символ неукротимого боевого духа вьетнамского народа, воплощение веры и силы страны в дело освобождения, обретения независимости, свободы, счастья и процветания Отечества. На протяжении всей своей революционной жизни он всегда уделял особое внимание и питал безграничную любовь к вооружённым силам в целом и Вьетнамской народной армии в частности. Поэтому с момента рождения и до зрелости победы и развитие армии были тесно связаны с образом дядюшки Хо, даже когда его уже не было.

При жизни президент Хо Ши Мин утверждал, что решающим фактором роста и победы Вьетнамской народной армии было: «Наша армия обладает непобедимой силой, потому что это народная армия, созданная, руководимая и воспитанная нашей партией». С момента своего создания наша армия всегда находилась под прямым и абсолютным руководством Коммунистической партии Вьетнама во всех аспектах её деятельности. Эта руководящая позиция укрепилась с годами, особенно в годы сопротивления захватчикам, защиты Отечества в новых условиях и международной интеграции.

«Солдаты дяди Хо» – это всего лишь четыре слова, но они несут в себе глубочайшую культурную ценность, становясь драгоценнейшей традицией и прекрасным образом каждого солдата. Поэтому солдаты Вьетнамской народной армии всегда проникнуты революционными идеалами, изучая и следуя моральному примеру и стилю дяди Хо. В войнах сопротивления против иностранных захватчиков, а также в войнах за защиту Отечества и в период интеграции и развития страны наша армия всегда была армией народа, созданной народом и для народа. Народ всегда является основой, родителями армии, объектом её безоговорочной защиты, служения и любви.

Армия создана народом и сражается за народ. Фото: NDO

Ранее генерал Во Нгуен Зяп подчеркивал: «Образ и название «Армия дяди Хо» являются уникальными чертами вьетнамской культуры и историей борьбы нашей нации за строительство и оборону страны». В годы сопротивления французскому колониализму и американскому империализму, а также в войнах за оборону Отечества вьетнамский народ всегда глубоко понимал, что только революционная армия, непосредственно организованная, руководимая, обученная и подготовленная Коммунистической партией Вьетнама и президентом Хо Ши Мином, является армией народа, созданной народом и для народа, всегда готовой сражаться и жертвовать ради защиты независимости и суверенитета страны, защиты социалистического строя, защиты партии, государства, защиты достижений революции, защиты жизни, имущества и интересов народа. Поэтому название «Армия дяди Хо» с его чистыми революционными качествами является сплавом традиционных культурных ценностей нашей нации за тысячелетнюю историю строительства и обороны страны. «Солдаты дядюшки Хо» всегда сияют революционным героизмом, являются прекрасным образом солдат, живущим в сердцах народа, любимым и оберегаемым народом и всегда беззаветно служащим стране и народу.

На 10-й конференции Центрального военного совета, посвященной обзору и оценке результатов руководства в выполнении военных и оборонных задач за первые шесть месяцев года и реализации ключевых задач на последние шесть месяцев 2024 года, покойный Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг, бывший секретарь Центрального военного совета, направил участникам конференции указания, в которых вновь подчеркивался принцип создания политически сильной армии: «Непрерывно повышать уровень лидерских качеств, боеспособности, сохранять и укреплять абсолютное и прямое руководство партии над армией во всех аспектах». Покойный Генеральный секретарь призвал армию продолжать изучать и следовать идеологии, морали и стилю Хо Ши Мина, используя творческие и соответствующие модели и методы; постоянно поддерживать и развивать качества солдат дяди Хо в период индустриализации, модернизации страны и международной интеграции.

В дополнение к славной и героической традиции

За последние 80 лет наша армия совершила множество славных ратных подвигов, всегда оставаясь главной силой в деле национально-освободительной борьбы, защиты и созидания социалистического Отечества Вьетнама. Наша армия не только обучена, готова к бою и сражению, но и является производственной и рабочей армией. «Солдаты дяди Хо» всегда самостоятельны, самостоятельны, находчивы, изобретательны, храбры и полны энтузиазма, блестяще выполняя все поставленные задачи. В годы сопротивления иностранным захватчикам, а также в мирный период, укрепляя и укрепляя страну, офицеры и солдаты Вьетнамской народной армии не только проявили себя в бою, внося вклад в развитие искусного вьетнамского военного искусства, но и были искусными специалистами в проведении массовой мобилизационной работы, превосходно выполняя функции боевой, рабочей и рабочей армии. Поэтому «Солдаты дяди Хо» – это воплощение вьетнамской военной культуры, сочетающее в себе лучшие качества и характеры солдат-революционеров, детей народа. В этом и заключается типичная красота вьетнамской культуры, душа, характер и личность вьетнамского народа — близкие, ласковые и миролюбивые.

В последние годы «Солдаты дяди Хо» были пионерами и лидерами в деле защиты национального суверенитета, опровержения и противостояния реакционным и оппозиционным идеологиям, стремящимся отделить армию от руководства партии, сея раскол в великой солидарности всей армии, разделяя армию и полицию, разделяя армию и народ враждебными и реакционными силами. Во время стихийных бедствий, штормов, наводнений и эпидемий солдаты Вьетнамской народной армии всегда присутствуют в самых сложных и опасных местах. Там, где нужна помощь партии или народа, «Солдаты дяди Хо» присутствуют. Каждый год во время жестоких штормов и наводнений в Центральном регионе, на Северо-Западе, в Центральном нагорье и на Юге мы видим изображения солдат, продирающихся сквозь шторм или бросающихся в бушующий поток, чтобы спасти жизни и имущество людей. Они также всегда готовы прийти на помощь нашим рыбакам, попавшим в беду в море. В частности, во время пандемии COVID-19 в 2021 году армия присутствовала в самых горячих и опасных точках. Будь то в зонах карантина и блокады, в больницах, где лечат пациентов с COVID-19, солдаты основных сил, местных подразделений, ополченцев и сил самообороны – все они участвовали в любой тяжёлой и опасной работе. Они даже делали то, чего никогда раньше не делали: участвовали в похоронах тех, кто, к сожалению, скончался от COVID-19. Во время стихийных бедствий и эпидемий многие наши солдаты отдали свои жизни и имущество, спасая жизни и имущество людей. Их поступки ещё больше укрепили славные и героические традиции Вьетнамской народной армии, сделав красоту «Солдат дядюшки Хо» ещё более яркой и сияющей.

В эти декабрьские дни 2024 года офицеры и солдаты воинских частей, а также ветераны, испытывают неописуемую гордость, участвуя в многочисленных увлекательных соревнованиях в честь 80-летия основания Вьетнамской народной армии и 35-летия Дня национальной обороны. Они гордятся тем, что их называют «солдатами дяди Хо». Эта гордость будет сопровождать их всю жизнь, становясь источником мотивации и вдохновения для каждого солдата, стремящегося продолжать учиться, стремиться к хорошей подготовке, чтобы быть достойным этого любящего имени, данного им партией и народом.

Полковник, журналист ЛЕ ПХИ ХУНГ

Источник: https://baobinhduong.vn/vinh-du-tu-hao-khi-la-bo-doi-cu-ho-a338297.html