An Thi: Stolt, ärvande och främjande av kulturella och mänskliga värderingar i den nya situationen

An Thi-distriktet har en lång historia. Baserat på legenderna från byarna och kommunerna visar det att människor kom hit för att bosätta sig tidigt. Liksom andra landsbygdsområden har An Thi-distriktet under alla tidsperioder haft lysande exempel på patriotism. Under de tidiga åren av den vanliga tideräkningen, efter Trung Tracs och Trung Nhis uppror, tog en fattig flicka från byn Bich Trang (Tien Phong-kommunen), Huong Thao, ansvaret för att förse hästarna i systrarna Trung-armén med gräs. När hon var i fara använde hon gräs för att bränna ihjäl Han-armén och offrade sig heroiskt... När det gäller militär talang, general Pham Ngu Lao (1255-1320) från Phu Ung - en berömd general från Tran-dynastin som gjorde många framgångar i motståndskriget mot Yuan - mongoliska inkräktare för andra och tredje gången...

I slutet av 1800-talet invaderade de franska kolonialisterna vårt land. Folket i An Thi deltog entusiastiskt i Bai Say-upproret som leddes av Nguyen Thien Thuat... En representant för de framstående barnen i An Thi under perioden före augustirevolutionen 1945 var den kvinnliga kommunistsoldaten Nguyen Thi Nghia (1909-1931) med eden "Så länge himlen, landet och bergen består/ Så länge fiendens soldater består, kommer vi att offra" när hon anslöt sig till revolutionen. Än idag genljuder den heroiske martyren Bui Thi Cucs rykte om osjälvisk uppoffring för landet fortfarande...

An Thi-distriktet har en tradition av examinationer och litteratur, och är hemstaden för berömda forskare från den tiden. Under nästan 10 århundraden av examinationer har An Thi bidragit med 41 stora forskare. Byar med en tradition av examinationer som Tho Hoang bidrog med 10 stora forskare; Binh Ho-byn, Quang Lang-kommunen, Phu Ve, Tan Phuc-kommunen... bidrog också med många begåvade människor till landet. När det gäller litteratur kan vi nämna Hoang Cong Chi, född i Tho Hoang, som klarade doktorsexamen under Le Canh Tris regeringstid (1663-1671) och blev tjänsteman i posten som minister för offentliga arbeten, och senare tjänstgjorde som sändebud till Yen Kinh (Peking - Kina); geografiskt sett klarade Hoang Dinh Chinh, född i Tho Hoang, doktorsexamen år At Mui (1775) och skickades som sändebud till Kina. Den berömda personen Nguyen Trung Ngan (1289 - 1370), född i Tho Hoang, klarade Thai Hoc Sinh-examen vid 12 års ålder, klarade Hoang Giap-examen vid 16 års ålder, reste till norr som ambassadör, skrev söderns historia, var en stor mandarin för 5 kungar... Under 1900-talet dök många begåvade personer upp i An Thi, vanligtvis poeten, arkeologen, doktor Pham Huy Thong, född i byn Dao Xa, författare till många forskningsverk om Hung Vuong-eran...

De traditionella kulturella värderingarna, de akademiska prestationerna och den patriotiska traditionen från tusentals år sedan är grunden för att An Thi-distriktet ska vara stolt över och med säkerhet ärva och främja i att bygga och främja kulturella värden och mänsklig styrka i den nya situationen, vilket fastställdes vid den 13:e nationella partikongressen: "Landets viktiga drivkraft och utvecklingsresurs är att starkt väcka patriotismens anda, viljan till nationell självständighet, styrkan i stor nationell enhet och strävan att utveckla ett välmående och lyckligt land". Följaktligen är det nödvändigt att väl väcka och främja kulturella värden, talanger, intelligens, moraliska egenskaper och mänsklig styrka; fästa vikt vid att bygga och sprida kulturella värden i både politik och ekonomi, i samhället; och främja kadrernas, tjänstemännens och partimedlemmarnas banbrytande och exemplariska roll. Att bygga människor i en period av innovation, utveckling och integration med lämpliga standardvärden, i samband med att bevara och främja vietnamesiska familjevärderingar, kulturella värden och nationella värden är de uppgifter som alla nivåer och sektorer i An Thi-distriktet har genomfört och genomför.

Distriktet främjar rollen för det kreativa subjektet och den kulturella mottagaren, vilket är folket. Hela distriktet har 245 reliker, varav 15 är rankade på nationell nivå; det finns 72 festivaler. Varje vår blir festivalerna ett kulturellt utrymme för gemenskapen, som förbinder nutid och dåtid, bevarar goda traditionella värderingar och förbinder byn och grannskapet. Många typer av immateriell kultur bevaras: sociala seder, traditionellt hantverk, folkkonst, folklitteratur, folkkonstnärer. Varje år lärs gräsrotskonstnärerna konsten att sjunga Cheo och Ca Tru. Distriktets kultur- och informationsavdelning organiserar många konstprogram för att introducera Cheo- och Chau Van-konst för att tjäna folket...

Det är ett faktum att kulturarv mestadels finns i vietnamesiska byar. Därför behöver frågan om att bevara byarnas kulturarv för att skydda och utnyttja dess värden också uppmärksammas. Att museisera byarnas kulturarv är processen att bygga byar till "levande museer". Det vill säga att förvandla kulturarv, seder, familjekulturella värden, landskap och miljöer till direkta objekt för museiverksamhet. Därigenom bevaras byarnas kulturarv fullständigt och intakt, utnyttjas och främjas effektivt deras värden, vilket gör kulturarvet till en av nyckelfaktorerna i planeringen av lokal socioekonomisk utveckling, samtidigt som det bidrar till ett hållbart skydd av den mänskliga ekologiska miljön.

Persikablomma

Källa