Har ännu inte nått den nivå av "innovation" som orsakar uppståndelse
Efter nästan ett decennium har återupplivandet av den traditionella ao dai (även känd som fempanelsklänningen/fempanelsklänningen) av samhället och staten sett många förändringar. Antalet människor som tillverkar och bär den traditionella ao dai har ökat avsevärt jämfört med tidigare. Återupplivandet av den traditionella ao dai hjälper inte bara vietnameserna att bevara värdet av det traditionella arvet utan främjar också kulturell identitet, återställer estetiska värden såväl som sömnadshemligheter och återställer traditionella hantverksbyar. Resultaten som uppnåtts är dock ännu inte positiva, många utmaningar uppstår när detta mestadels bara är en samhällsrörelse.

Presidium
Enligt chefen för Hoa nien - Nam thang toi dep Ton That Minh Khoi kommunikation har rörelsen för att återuppliva Viet Phuc gradvis utvecklats starkt under de senaste fem åren med uppkomsten av många Viet Phuc-varumärken, vilket lett till fler och fler massmedieproduktprojekt som tillämpar Viet Phuc. Tillsammans med utvecklingen av grupper har ledarna i Thua Thien Hue -provinsens särskilda uppmärksamhet vid skapandet av projektet "Hue - Ao Dais huvudstad" också skapat en positiv förändring.
Det hittills mest framgångsrika exemplet är MV Khong the cung nhau suot kiep av sångerskan Hoa Minzy. Produkten har skapat en stor turismvåg till Hue, många turister kommer till platser som förknippas med kärlekshistorien mellan kejsar Bao Dai och drottning Nam Phuong, samt skapat en "feber" av att besöka vietnamesiska dräkter på platser i Hue-reliker. Efter det har många musikvideor från många kända artister också använt vietnamesiska dräkter - främst den femdelade ao dai i bilder som: Dyrbar fågel i en bur (Van Mai Huong, K-ICM); Vong nguyet (Hoang Duyen); Choi voi (Phuong Thanh)...
Man kan se att musikprodukter från vietnamesiska dräkter ökar i antal, med hjälp av vietnamesiska dräkter istället för de tidigare "innovativa" formerna. De "rätta" produkterna sprids allt starkare istället för de tidigare "felaktiga" produkterna. Masspubliken har också positiva reaktioner och vill bära vietnamesiska dräkter i alla regioner i landet. Från fotoalbum och filmer som sprids på sociala nätverk till trenden att ta årsboksfoton eller bröllopsdagar... fler och fler unga människor väljer vietnamesiska dräkter för alla tillfällen. Jag tycker att det är ett positivt resultat efter många års utveckling av enheter och grupper som forskar om och restaurerar vietnamesiska dräkter.

Konferensscen
"Vietnam har dock bara nått den nivå där man använder 'standardiserade' kostymer i musikvideor. Vi har ännu inte nått den nivå av 'innovation' som ger genklang, som Korea gör med musikprodukter. Vi har fortfarande en hel del 'standarder' med vietnamesiska kostymer. Så allting behöver också tid, vi är i de första stegen mot att gradvis 'standardisera' designen inspirerad av traditionell kultur efter en mycket lång period av kulturell omvälvning", tillade Ton That Minh Khoi.
Enligt Mr. Dang Ba Minh Cong (medlem i Vietnamesiska byföreningen), "har spridningen och konkurrensen mellan varumärken bidragit till att forma den vietnamesiska klädmarknaden och fört den traditionella vietnamesiska ao dai närmare och närmare allmänheten. Femdelad ao dai och tac ao dai har förekommit flitigt på bröllopsfoton och studentböcker... Men trots att de är utbredda finns det fortfarande brister och begränsningar, såsom: många klädtillverkare producerar plagg felaktigt och slarvigt, vilket mer eller mindre påverkar bärarens smak. De populära femdelade ao dai-materialen (uppskattningsvis 60-70 %) är huvudsakligen importerade tyger (siden, brokad, kinesisk och koreansk gasväv...), medan vietnamesiska sidenmaterial inte riktigt har dominerat denna klädstil oavsett hur bra kvaliteten är. Beror det på att priset fortfarande är högt och designen inte är mångsidig?".
Designers behöver vara sammankopplade med varandra.
Inför den situationen sa Phan Thanh Hai, chef för kultur- och idrottsdepartementet i Thua Thien Hue-provinsen: Ao dai är ett speciellt arv för det vietnamesiska folket, och för närvarande är ao dai verkligen ett speciellt hantverk för att skapa imponerande produkter, vilket bidrar till utvecklingen av kulturindustrin och främjar den lokala socioekonomin.

Ao dai är ett speciellt arv för det vietnamesiska folket (illustrativt foto)
För att bevara och utveckla den traditionella vietnamesiska ao dai på bästa sätt, sade Phan Thanh Hai, att det därför är nödvändigt att ha planer och projekt relaterade till arbetet med att bevara och främja värdet av ao dai. I synnerhet är det nödvändigt att sätta mål som är förenliga med de socioekonomiska utvecklingsmålen för området samt att utnyttja områdets potential och styrkor för att tjäna målet om hållbar utveckling, och mer allmänt, i enlighet med nationens kulturella utvecklingsmål.
I synnerhet finns det ett behov av att knyta kontakter och bygga ett nätverk mellan hantverkare och ao dai-designers över hela landet. Dessutom är det också nödvändigt att utbilda professionella skräddare, designers och ao dai-skräddare som förstår värdet av ao dai och är sammankopplade och kunniga om design- och skrädderiarbetet. När designerns idéer och konst kombineras med en skicklig skräddares skickliga skräddarfärdigheter skapas nya estetiska värden, vilket bidrar till att höja värdet av ao dai till en högre nivå.
Utöver detta är det nödvändigt att undersöka, utarbeta och offentliggöra policyer för behandling, heder och belöning samt föreslå att staten tilldelar hederstitlar till kollektiv och individer som har gjort många bidrag till att skydda och främja värdet av Ao Dai-arvet. Samtidigt skapa gynnsamma förutsättningar för veteranhantverkare att lära ut färdigheterna och hemligheterna i Ao Dai-sömnad i familjer, klaner, skolor, klubbar... för att skydda och bevara kulturarvet för kommande generationer.

Ao dai är verkligen ett speciellt hantverk för att skapa imponerande produkter (illustrativt foto)
Med samma åsikt betonade biträdande styrelseordförande för Hoan Kiem-sjön och Hanois gamla kvarter, Tran Thi Thuy Lan, behovet av att skapa motivation och möjligheter till kontakt och kopplingar mellan organisationer och individer, hantverkare, forskare, designers, särskilt unga designers som är i färd med att skapa och utveckla traditionell ao dai. Utöver detta är det nödvändigt att fortsätta stärka kommunikationsarbetet om värdet av traditionell ao dai genom olika kulturella aktiviteter såsom seminarier, föredrag, utställningar, utställningar...
"Jag hoppas att ao dai i allt högre grad kommer att vårdas och bevaras i det kulturella och sociala livet, samtidigt som den skapar sin egen prägel hos internationella vänner, blir en resurs för turism- och servicenäringen; blir en del av de andliga, materiella och tillgångsrika resurserna... för samhället, nationen och folket" - uttryckte Tran Thi Thuy Lan.
[annons_2]
Källa: https://toquoc.vn/bao-ton-va-phat-huy-ao-dai-truyen-thong-van-con-nhieu-kho-khan-thach-thuc-20240830224254028.htm






Kommentar (0)