Den unika ansiktstvättceremonin enligt Tay-folkets bröllopsseder

De som kommer till festen tar en ansiktshandduk och håller den över handfatet två eller tre gånger, torkar sedan av den med ansiktet, lägger pengar i handfatet och säger sina välsignelser till det unga paret. Det är värt att notera att endast bröder, systrar, mostrar, fastrar, farbröder, mor- och farföräldrar som är brudgummens äldre får ta emot ansiktshanddukar. Om de som kommer till festen är gifta ger bruden ett par ansiktshanddukar. De som kommer utan make eller hustru, eller vars make eller hustru har avlidit, får bara en handduk. Ingen i Binh Lieu vet när denna sedvänja började.

tvätta ansiktet — Efter huvudfesten lägger brudgummens familjemedlemmar pengar i ett handfat under handdukarna.

Enligt statistik från avdelningen för etniska minoriteter och religioner i Quang Ninh ligger den etniska gruppen med det största antalet efter de etniska grupperna Kinh och Dao, och står för cirka 2,88 % av provinsens befolkning. Bara i Binh Lieu-distriktet är Tay-folket den mest koncentrerade med nästan 14 000 personer, vilket motsvarar 44 % av den etniska gruppen Tay i provinsen. Liksom många andra etniska grupper behåller Tay-folket i Binh Lieu fortfarande många av sina traditionella kulturella särdrag. En av dem är bröllopssederna. Den traditionella bröllopsceremonin för Tay-folket i Binh Lieu behöver vanligtvis gå igenom följande steg: Pay tham au loc menh khao (att be om ett vitt öde), Tat bau au loc menh deng (att ge betelblad för att få ett rött öde), Pay tenh (att fria), Pay poong lau (att bestämma bröllopsdatum), Slông lu (att se bruden), Khai loc slao (att gifta bort dottern), Tằng lu (att välkomna bruden), Dào na (att tvätta ansiktet) och slutligen ansiktstvättsceremonin.

Tay-folket sjunger välsignelsesånger för bruden och brudgummen. — Tay-folket sjunger Then-sånger för att välsigna bruden och brudgummen vid ett bröllop i staden Binh Lieu, Binh Lieu-distriktet.

Ansiktstvättceremonin hålls särskilt endast i brudgummens hus. Efter avslutad bröllopsfest förbereder bruden cirka 300-400 ansiktsdukar, beroende på familjens storlek, bruden förbereder mer, bruden förbereder mindre. Bruden tar ansiktsdukarna som har lagts i ett fat, med en silverring i fatet, placerar dem på bordet och står eller sitter sedan med sina svärföräldrar bredvid huvudentrén. Makens släktingar kommer för att tvätta deras ansikten, och svärmodern presenterar dem för svärdottern så att hon formellt kan känna igen sina morföräldrar, mostrar, fastrar, farbröder, bröder och systrar.

Gästerna tar en ansiktshandduk och håller den över handfatet två eller tre gånger, torkar sedan av den med ansiktet och lägger pengar i handfatet som de önskar, och säger sina välsignelser till det unga paret. I synnerhet är det endast bröder, systrar, mostrar, fastrar, farbröder och mor- och farföräldrar som tillhör brudgummens överklass som kan få ansiktshanddukar. De som är yngre syskon eller syskonbarn till brudgummen kommer inte att kunna utföra denna ceremoni. Om gästerna fortfarande är gifta kommer bruden att ge ett par ansiktshanddukar. De som inte är gifta, eller vars make/maka har avlidit, kommer bara att få en handduk.

Ingen av de äldre i Binh Lieu vet när denna sedvänja började. De vet bara att Tay-folket i Binh Lieu alltid värdesätter tillgivenhet, särskilt familjetillgivenhet. Bröder och systrar älskar och hjälper varandra alltid. En familjs arbete är hela familjens arbete. Syftet med denna sedvänja är att introducera makens familjemedlemmar för brudens och brudgummens släktingar för att acceptera den nya familjemedlemmen och klanen. Detta hjälper också bröderna i klanen att vara mer enade, att dela glädjeämnen och svårigheter med det nygifta paret, genom vilket familjen och klanen hjälper och stöder en liten summa pengar som kapital för det unga paret att göra affärer senare.

Näsdukarna låg prydligt vikta i en handfat.

Ansiktstvättceremonin äger rum efter bröllopsfesten. De oumbärliga föremålen i ansiktstvättceremonin är ett kopparfat och en silverring. Brudgummens släktingar turas om att utföra ansiktstvättceremonin från högt till lågt i ordning. Först kommer makens föräldrar, sedan mor- och farföräldrar, farbröder, mostrar, bröder och systrar. Makens föräldrar sitter bredvid bruden och presenterar sina släktingar för bruden, sedan kommer släktingarna ut för att ta emot de symboliska ansiktstvätthanddukarna och önska bruden och brudgummen lycka till, lägga pengar (summan av pengar beror på din vilja) i fatet och ta ansiktstvätthanddukarna. Denna sedvänja görs endast vid brudgummens sida. Därför, idag, i samband med kulturellt utbyte, genomgår alla flickor av alla etniciteter när de blir brudar av den etniska gruppen Tay denna ceremoni.

Förr i tiden, när marknadsekonomin ännu inte var utvecklad, tog folk med sig användbara saker att ge till bruden och brudgummen, vissa gav filtar, andra gav krukor, handfat... för att hjälpa det unga paret att förbereda sig för ett nytt liv. Numera, när ekonomin är mer utvecklad, lägger de flesta pengar i handfatet så att det unga paret har kapital att göra affärer med. Vissa lägger in 50 000 VND och skaffar ett par halsdukar, men vissa lägger upp till 500 000 VND för en halsduk, beroende på familjens ekonomi. Numera, när ekonomin är bättre, lägger vissa till och med guld i handfatet vid bröllop i Binh Lieu för att gratulera det unga paret innan de får halsdukarna. Förr i tiden, efter att ha fått halsdukarna, sjöng Tay-folket bröllopssånger för att välsigna det unga paret. Numera görs denna sång sällan längre och äger huvudsakligen rum på huvudscenen.

Tay-folket utför ansiktstvättsceremonin här eftersom det är ett kännetecken för Binh Lieu, medan Tay-folket i andra provinser som Tuyen Quang, Cao Bang och Bac Kan inte har denna sedvänja. Därför är ansiktstvättsceremonin vid bröllop en vacker och djupgående sedvänja hos Tay-folket som behöver bevaras och främjas. För närvarande, även om många ritualer har ändrats för att passa den moderna stilen, utförs ansiktstvättsceremonin fortfarande av familjer som en vacker tradition som behöver bevaras.

Pham Hoc

Källa