När började den hänge kungens dödsdag? Historien om den hänge kungens dödsdag

Numera är en av de vietnamesiska högtiderna den hänge kungens dödsdag (den tionde dagen i den tredje månmånaden varje år). Historien om denna dag är dock säkerligen okänd för många läsare och de kommer inte att lära sig om nationens heliga högtid. Därför kommer Giai Dap Viet idag, med anledning av den hänge kungens dödsdag, att följa med läsarna för att utforska historien om den hänge kungens dödsdag, dagen då alla vietnamesiska barn minns tacksamheten från de hänge kungarna som hjälpte till att bygga vårt land.

Säkert kan väl alla vietnameser dessa gamla folksånger utantill eller har hört dem:

" Oavsett vart du går

Kom ihåg förfädernas dödsdag den tionde mars

Låten förs vidare från generation till generation

"Landet är fortfarande vårt hemlands land i tusen år"

Detta ordspråk har genomsyrat varje vietnames hjärta från generation till generation. I tusentals år, på den dagen, återvänder det vietnamesiska folket till sina nationella rötter. Hung-templet finns fortfarande kvar och är alltid en symbol för respekt och majestät i varje vietnames hjärta.

Enligt en forntida legend anses Lac Long Quan och Au Co vara förfäder till det vietnamesiska folket, ättlingar till Lac och Hong. Dödsdagsceremonin äger rum den 10:e dagen i den tredje månmånaden varje år i Hung-templet, Viet Tri, Phu Tho . Det anses vara dödsdagen, men Hung-templets festival hölls innan dess. Enligt traditionella seder vallfärdar människor för att fira Hung-kungarna och festivalen avslutas den 10:e dagen i den tredje månmånaden med en procession och rökelseoffer till det övre templet.

Sedan urminnes tider har Hung-tempelfestivalen haft en speciell plats i varje vietnames hjärta och uttrycker tacksamhet mot sina rötter, en av det vietnamesiska folkets goda egenskaper. I den jade-släktforskning som skrevs under Tran-dynastin, år 1470 under kung Le Thanh Tongs regeringstid och år 1601 under kung Le Kinh Tongs regeringstid, stämplades kopian och placerades i Hung-templet, med texten: "... Från Trieu-dynastin, Dinh-dynastin, Le-dynastin, Ly-dynastin, Tran-dynastin till vår nuvarande dynasti, Hong Duc Hau Le, bränner de fortfarande rökelse i templet i byn Trung Nghia. De skatteupptagna markerna från forntiden som lämnats kvar för tillbedjan förblir oförändrade..."

Av detta framgår att från och med den senare Le-dynastin förvaltade alla dynastier Hung-templet genom att överlämna ansvaret för att ta hand om, skydda, bränna rökelse och fira förfäders dödsdag på den tionde dagen i den tredje månmånaden varje år till lokalbefolkningen. I gengäld skulle de vara befriade från att betala skatt för 500 hektar risfält, befriade från att betala skatt och befriade från att vara arbetare eller soldat.

Under Nguyen-dynastin, under Khai Dinhs andra år, det vill säga 1917, föreslog Phu Thos dåvarande guvernör, Le Trung Ngoc, till ministeriet för ritualer att den tionde dagen i den tredje månmånaden varje år skulle fastställas som internationell dag (nationell helgdag, nationell dödsdag). Detta bekräftades av Hungkungens stele, som upprättades av Tham Tri Bui Ngoc Hoan, guvernören i Phu Tho, under Bao Dais 15:e år, det vill säga 1940, och som också finns vid det övre templet på Hungberget: "Tidigare firades den internationella dagen regelbundet på hösten. Under Khai Dinhs andra år (1917 enligt solkalendern) skickade Phu Thos guvernör, Le Trung Ngoc, ett dokument där han begärde att ritualministeriet skulle fastställa den tionde dagen i den tredje månmånaden varje år som den internationella dagen, en dag före den 18:e Hungkungens dödsdag. Dödsdagen (11 mars) firades av lokalbefolkningen."

Och härifrån införlivades Hung Kings minnesdag officiellt i lagen och fastställdes till den tionde dagen i den tredje månmånaden varje år.

Efter augustirevolutionen 1945 ägnade vårt parti och vår stat stor uppmärksamhet åt Hung-templet. President Ho Chi Minh och andra parti- och statsledare besökte platsen och fortsatte sina förfäders ädla tradition och demonstrerade nationens moral att "komma ihåg vattnets källa när man dricker".

Omedelbart efter den framgångsrika revolutionen undertecknade president Ho Chi Minh presidentdekret nr 22/SL – CTN den 18 februari 1946, vilket officiellt tillät tjänstemän och arbetare att ta ledigt den tionde dagen i den tredje månmånaden varje år för att delta i att organisera aktiviteter för att fira de hängande kungarna – mot nationens rötter.

På årsdagen av de hängande kungarnas död i Binh Tuats år, överlämnade Huynh Thuc Khang, landets tillförordnade president, en karta över Vietnam och ett värdefullt svärd för att informera förfäderna om det invaderade landet och be för förfäderna att välsigna landet med fred och välstånd, att världen förenas, att besegra inkräktarna och att skydda landets territoriella integritet. President Ho Chi Minh besökte Hung-templet två gånger (19 september 1954 och 19 augusti 1962). Här yttrade han det odödliga talesättet: "De hängande kungarna hade förtjänsten att bygga landet - Du och jag måste arbeta tillsammans för att skydda landet" . Han påminde också: "Vi måste vara uppmärksamma på att skydda, plantera fler blommor och träd så att Hung-templet blir mer och mer högtidligt och vackert, och blir en historisk park för kommande generationer att besöka" .

År 1995 noterades den hänge kungens minnesdag i sekretariatets tillkännagivande som en viktig helgdag på året. Departementet för kultur, information och idrott samordnade med andra relevanta avdelningar för att organisera festivalen i 10 dagar (från 1 mars till 10 mars enligt månkalendern).