Mer än 50 år av att upprätthålla seden att resa en påle på Tet-helgen

Varje år under Tet, om man passerar landsvägen i byn Long Quoi 2, ser många en påle som är mer än tio meter hög, med två rader av röda parallella meningar som står ute på gården till Mr. Huynh Cong Lys hus, allmänt känt som Hai Ly.

Herr Huynh Cong Lys familj hängde parallella meningar på stången för att göra den mer glittrig och fylld av Tet-atmosfär.

Herr Ly berättade: "Ända sedan före landets återförening har min familj rest en påle enligt våra förfäders tradition och har underhållit den fram till idag. Enligt de gamla måste vi på Tet-helgen resa en påle för att avvisa onda andar, be om ett gynnsamt nytt år och goda skördar. Förr i tiden reste många familjer i Long Dien B-kommunen också en påle på Tet-helgen, men med tiden är det bara jag som har bevarat denna sedvänja."

När det inte fanns någon elektricitet på landsbygden reste herr Ly en låg och enkel påle framför sitt hus, bestående av betel, arekanötter och en "pålberömmelse" för att avvisa onda andar. Eftersom elektriciteten kom till landsbygden reste han en påle som var mer än tio meter hög, hängde upp ett par parallella satser och fäste blinkande lampor för att göra det mer glittrande på natten. På avstånd, när de såg de parallella satserna och blinkande lamporna stå ute i hörnet av landsbygden, kände många genast igen att det var herr Lys hus.

Enligt herr Ly är det mycket viktigt att välja vilken bambu som ska resa flaggstången. Bambun måste vara gammal, 10 meter eller högre, med raka, släta stjälkar, böjda toppar och bara några få grenar och frodiga blad på toppen. Bambun som används för att resa flaggstången symboliserar stabilitet och önskar alla ett framgångsrikt affärsår och gynnsam utveckling. Vanligtvis reses flaggstången den 28:e månstarten och tas ner den 7:e månstarten, vilket tar mer än en vecka.

Tet-stången för Mr. Huynh Cong Lys familj

Herr Huynh Cong Ly (höger) och hans familj har underhållit Tet-stången i mer än 50 år.

Innan de reste stången förberedde herr Hai Lys familj te, en bricka med fem frukter, betel- och arekanötter, rökelse, ljus och ett par parallella satser för att dyrka himlen, jorden och förfäderna. Efter att ha tänt rökelsen hängde familjen betel- och arekanötterna och parallella satser på ett bambuträd och grävde ett hål på framsidan för att resa stången. För att göra trädet stabilt i vinden använde han bambu för att säkra trädets bas.

"Folksånger säger ofta: Duvan ropar tre gånger / När vi ser fram emot Tet ska vi resa stången och äta söt soppa , så förr i tiden, när vi reste stången, lagade min familj söt soppa enligt traditionen. Men nu måste vi ändra oss för att anpassa oss. Söt soppa kan köpas på marknaden och andra typer av söt soppa går bra, inte nödvändigtvis söt soppa, så länge vi är uppriktiga. Detta är en traditionell sedvänja, så jag säger alltid till mina barn och barnbarn att fortsätta resa den traditionella Tet-stången och bevara denna vackra kulturella inslag", delade herr Ly.

Enligt forskaren Huynh Ngoc Trang anses stången vara en symbol för universum som förbinder jorden, människovärlden och himlen. Därför anses stången också vara världens axel, centrum, eftersom tack vare den etableras förhållandet mellan himmel och jord. Enligt sedvänja reste man förr i tiden varje nyår en stånge framför gården i varje hus, och på den sjunde dagen i månkalendern sänktes stången.

Angående legenden om "Tet-stången i Vietnam" sade Mr. Huynh Ngoc Trang att i forntiden, när demoner ockuperade hela landet, använde Buddha skuggan av en munks mantel för att täcka landet för att hjälpa människor att driva bort demonerna. Men varje år, när det kinesiska nyåret närmar sig, hittar demoner ett sätt att återvända till sitt gamla land. För att hindra demoner från att komma nära människor planterar människor stången. På grund av den historiska processen och religionens inflytande hängs stången med maskotar och amuletter för att avvärja onda andar vid övergången från det gamla året till det nya året.

Källa: https://thanhnien.vn/hon-50-nam-giu-phong-tuc-dung-cay-neu-ngay-tet-185250106170201652.htm