Lao Cai: Kvinnor från etniska minoriteter främjar kulturarv i samband med turismutveckling

Under senare år har Lao Cai-provinsen fokuserat på att utveckla kulturella turismprodukter kopplade till landsbygdsturism och samhällsturism. I processen har etniska minoritetskvinnor tydligt visat sin roll i att bevara och främja värdet av kulturarv i samband med turismutveckling, vilket bidrar till att skapa jobb och öka de lokala inkomsterna.

Traditionella kulturella värderingar tillämpas av etniska minoritetskvinnor för att utveckla specifika lokala turismprodukter.

Innehavarna av arvet

Först och främst är det nödvändigt att inse att kvinnor spelar en viktig roll i att organisera en familjs liv, från att föda barn, uppfostra barn och ta hand om familjen till att delta i ekonomiska aktiviteter. Kulturarv produceras i det dagliga livet och ackumuleras och förs vidare från generation till generation. Därför är det kvinnor som direkt deltar i, bevarar och för vidare kulturarvsvärden i samhället, såsom: folksånger, folkdanser, matlagning, broderi, brokadvävning, insamling och tillverkning av medicinska blad, vävning av vissa hantverksprodukter...

Kvinnor från etniska minoriteter är också de som direkt lagar mat för att försörja hela familjen, och det är de som förbereder offergåvor i ritualer. Det är därför de som bevarar den etniska matlagningens kulturella skatt, från sätt att hitta ingredienser, tillaga mat och arrangera till vissa kulturella sedvänjor relaterade till rätter och etniska koncept om rätter.

Kvinnor från etniska minoriteter bodde i bergsområden med isolerade förhållanden och förr i tiden visste de hur man väver brokad, broderar mönster, syr kläder, filtar,... – viktiga saker för familjelivet. Tay-folket i Nghia Do trodde att Tay-kvinnor måste veta hur man väver tyg, broderar brokadfiltar och använde mycket hårda meningar för att kritisera kvinnor som inte visste hur man väver tyg, till exempel "Lata kvinnor gör mögliga tyger till båtar", "Kvinnor som inte vet hur man väver brokadfiltar/ Är som att uppfostra en häst som bara vet hur man bär en börda". Mong-folket i Sa Pa trodde att "En vacker flicka som inte vet hur man väver linne är också ful, en söt flicka som inte vet hur man håller i en nål är dålig",...

I de flesta etniska kulturer är vävning och brodering kriterierna för en vacker flicka. Därför bär alla kvinnor från etniska minoriteter på hemligheterna bakom vävning, indigofärgning och brodering. De syr sina egna kläder åt sina familjemedlemmar. Numera, även om färdiga produkter är ganska vanliga och bekväma, utnyttjar etniska minoriteter fortfarande sin fritid eller lediga jordbrukstid för att sy kläder att bära under helgdagar och Tet. De bär dem alltid med sig så att de kan brodera när som helst.

Det är också kvinnor som bevarar folksångerna och danserna från sin etniska grupp. Mong-kvinnor har en hel skatt av vaggvisor, kärlekssånger, sånger som sjungs medan de arbetar på fälten, etc. För Tay-kvinnor är det svaga sånger, sedan sånger; för Giay-kvinnor är det halsduksdanser, folksånger, etc.

Varje år anordnar människor många unika traditionella festivaler.

Dao-kvinnor är bekanta med alla möjliga medicinalväxter. Förutom att odla ris på terrasserade fält, väva och brodera, går de också till skogen för att samla medicinalblad för att laga näringsrika rätter till sina familjer och för att tillverka mediciner för att behandla sjukdomar hos sina släktingar och samhället.

Man kan säga att kvinnor från etniska minoriteter bär på ett rikt kulturarv, både de som är föremål för denna kulturskatt och de resurser och den potential som kan främjas inom lokal turismutveckling.

Kärnan i samhällsturism

Under de senaste åren har Lao Cai-provinsen fokuserat på att bygga upp klubbar och konstgrupper i byar och bostadsgrupper, i syfte att utveckla gräsrotskonst, främja bevarandet av kulturarv och utveckla turismen. Hittills finns det nästan 1 000 konstklubbar och -grupper i provinsen. Särskilt inom ramen för projekt nr 6 om att bevara och främja värdet av kulturarv i samband med turismutveckling inom ramen för Target-programmet för socioekonomisk utveckling i etniska minoritets- och bergsområden etablerades nästan 20 folkkonstklubbar och cirka 40 konstgrupper fick stöd för att bevara landets traditionella folksånger och danser, restaurera och utveckla ett antal program för att betjäna lokala turistaktiviteter.

Medlemmarna i klubbarna är huvudsakligen kvinnor. De utnyttjar sin fritid eller kvällar för att öva tillsammans. Cuc - en Giay-flicka - berättade entusiastiskt att kvinnorna i byn Ta Van Giay har övat och skapat traditionella Giay-konstföreställningar för att betjäna byns aktiviteter, samt för att betjäna turister vid behov. Cuc är mycket glad och stolt över att lära sig sitt folks traditionella danser. Samtidigt har kvinnorna i Nghia Do (Bao Yen) under ledning av Ms. San - tidigare ordförande för kommunens kvinnoförbund - entusiastiskt övat för att förbereda sig för föreställningsprogrammet som ska serveras vid festivalen som hålls den 30 april och 1 maj. Varje konstföreställning för gästerna kostar cirka 2 miljoner VND.

Kvinnor är den främsta drivkraften som tillhandahåller tjänster på ett hemtrevligt boende, såsom matlagning för turister. Detta är inte bara en serviceaktivitet för att möta turisternas matbehov när de reser, utan också en aktivitet för att uppleva den lokala kulturen. När turister kommer till turistmålet Nghia Do kommer de att få uppleva läckra rätter, genomsyrade av Tay-folkets kulturella identitet. Dessutom är kvinnor också skickliga på att tillaga kulinariska produkter för att tillgodose turisternas shoppingbehov, såsom: 7-färgat klibbigt ris, riskaka med klibbigt ris, rökt kött, torkat buffelkött etc.

När man kommer till Ta Phin är en vanlig bild att kvinnor samlas i grupper om 5-7 personer, pratar och broderar mönster. När det finns turister erbjuder de sig att ta med dem till byn, och i slutet av resan bjuder de in dem att köpa de produkter de tillverkar. Om gästerna inte köper är de fortfarande mycket entusiastiska och glada. För närvarande finns det många investeringsprojekt för att utveckla brokadkooperativ inom den etniska gruppen Dao, kvinnor deltar i kooperativ och utför beställningar på att tillverka halsdukar, skjortor eller andra souvenirer för att leverera till souvenirbutiker. Dao-kvinnor har också ett kunskapssystem om medicinalörter. De går för att köpa medicinalörter och tillverkar medicinalörter för att servera turister när de besöker byn eller köper dem för egen användning.

Kvinnor från etniska minoriteter i Lao Cai tillämpar traditionella kulturella värderingar mycket effektivt för turismutveckling.

Man kan säga att kvinnor från etniska minoriteter i Lao Cai, tack vare sitt kulturarv, har vetat hur man främjar detta kulturarv för att främja turismens utveckling. Vissa kvinnor har blivit ägare till hemvistelser, kooperativ och till och med företagare. Typiska exempel inkluderar Ms. San - ägare till hemvistelse i Na Khuong (Nghia Do, Bao Yen), Ms. Soi - ägare till hemvistelse i Ta Van (Sa Pa), Ms. Tan Ta May, chef för Red Dao-kooperativet, som utvecklar hälsovårdsprodukter från traditionella medicinalväxter från Dao-folket, Ms. Ly May Cham och brokadkooperativet i Ta Phin, Ms. Tan Thi Su - verkställande direktör för ett socialt företag inom turistsektorn i Sa Pa,... och många kvinnor på alla turistmål och områden i provinsen.

Att utveckla landsbygdsturism och samhällsturism i samband med ny landsbygdsutveckling är en rätt riktning, lämplig för de bergiga landsbygdsområdena i Lao Cai-provinsen – där det finns rika och unika natur- och kulturresurser. För att implementera dessa modeller väl är det, utöver investeringsstödspolitik för hushåll som deltar i turismaktiviteter, nödvändigt att uppmärksamma kvinnors roll i att bevara och främja kulturarvets värde för att gynna turismutvecklingen.

phunuvietnam.vn

Källa: https://baolaocai.vn/lao-cai-phu-nu-dan-toc-thieu-so-phat-huy-di-san-van-hoa-gan-voi-phat-trien-du-lich-post386499.html