Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Nau M'pring och Ot N'drông: M'nongs kulturella avtryck på Vietnams kulturarvskarta

Efter den viktiga milstolpen i sammanslagningen har Dak Nong M'nong-kulturen blivit en oumbärlig del av det utvidgade Lam Dong, vilket berikar det centrala höglandets identitet. Från Nau M'prings folksånger, Ot N'drongs epos till kunskap om domesticerade elefanter bevaras och främjas M'nong-arvet starkt, vilket skapar en unik attraktion som är förknippad med UNESCO:s globala geopark.

Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịchBộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch09/12/2025

Sammanslagningen av provinsiella administrativa enheter, vilket gör Dak Nong till en del av Lam Dong (enligt den resolution som trädde i kraft efter juli 2025), har skapat en vidsträckt region i det centrala höglandet, rik på utvecklingspotential och kulturell mångfald. I synnerhet har M'nong-folkets immateriella kulturarv, särskilt folksången Nau M'pring och eposet Ot N'drong, framstått som ovärderliga tillgångar som behöver bevaras och främjas.

Nau M'pring và Ót N'drông: Dấu ấn văn hóa M'nông trên bản đồ di sản Việt Nam - Ảnh 1.

Kulturella grunden för "Melodiernas land"

Folksången Nau M'pring, som erkändes av ministeriet för kultur, sport och turism som ett nationellt immateriellt kulturarv år 2020, är ​​en unik form av folkframträdanden för M'nong-folket. Denna genre har inget musikaliskt ackompanjemang, är sammansatt av svedjebruk och har förts vidare muntligt genom många generationer. Nau M'pring består av två grundläggande komponenter: text och musik. Texterna bildas utifrån rimmade ord (Nao m'pring), båda dagliga men koncisa, och rika på lyrik med bilder, rytm och rim. När det gäller musikalisk skala är M'nong-folksångerna rika från 3 till 7 toner, men använder huvudsakligen 5-tonsskalan.

Genrerna i Nau M'pring speglar hela livet, klassificerade efter framförandeform och rituell form. När det gäller framförandeform kan Nau M'pring vara Solo (Solo), vilket är den mest populära formen, vanligtvis sjungs av en person för att uttrycka personliga tankar och känslor. Ett typiskt exempel på denna form är vaggvisa (Mpơ n'him kon). Den djupa, stadiga melodin i vaggvisan innehåller mormödrars och mödrars drömmar om en hälsosam framtid för sina barn och barnbarn, som beskrivs i sången "Går till skogen": "Min kära, väx snabbt upp/Min kära, håll en korg för att fånga fisk/Min kära, håll en armborst för att skjuta ekorrar". Till skillnad från solosång delas formen av antifonal sång ofta in i två grupper som sjunger i tävlan med varandra, den mest populära är Kärlekssång (Tăp ta Weu). Det är här män och kvinnor lär känna varandra, bekänner sin kärlek och ger löften genom metaforiska och tillgivna sånger, innehållet är ofta inspirerat av naturlandskap och kärlek mellan par.

Dessutom är episk sång (Ót N'drông) en berättande form som äger rum under nätter runt elden eller under festivaler. Dessa är storslagna heroiska sånger som kombinerar tal, mässande och ackompanjerande dansrörelser och återberättar legender om nationens gudar och hjältar.

Nau M'pring và Ót N'drông: Dấu ấn văn hóa M'nông trên bản đồ di sản Việt Nam - Ảnh 2.

Förutom de dagliga framträdandena förekommer M'nong-folksånger även i rituella former som är förknippade med andlighet. Religiösa folksånger (Bön till guden Bưh Rrah) sjungs ofta i ceremonier och festivaler för att be gudarna att välsigna samhället för att övervinna svårigheter och få en god skörd. Väntefolksånger (M'prơ) är populära bland unga män och kvinnor när de är borta från sina älskare, och sjunger texter som innehåller längtan, ofta sjungs de i vakttorn på fälten. Alla dessa former visar att M'nong-folksånger är vardagligt tal som har konstnärligt förvandlats, med etniska och lokala nyanser som framhäver identitet.

M'nongs arv är förknippat med samhällsliv och folkkunskap.

Å andra sidan är M'nong-kulturen ett komplext kunskapssystem, som inte bara inkluderar sång utan även seder, bruk, sedvanelagar och folkkunskap. M'nong-folksånger spelar en roll som ett sätt att skydda och förmedla kunskap om naturen, samhället och människorna. Sångtexterna förklarar naturfenomen som sol, regn, vind, stormar, åska, dag och natt; samtidigt vägleder de hur man ska bete sig i relation till naturen i produktionsarbete, jakt och insamling; och reglerar beteendet mellan människor. Alla dessa egenskaper har sitt ursprung i svedjebruk och ett förklasssamhälle. Folksånger är en form av kommunikation mellan människor och den övernaturliga världen och en plats att prisa de modiga människor som skyddar byn och den vackra naturen.

  • Lam Dong implementerar synkront gräsrots-, familje- och bibliotekskulturarbete

Förutom folkvisor inkluderar M'nong-arvet även eposet Ot N'drong (nationellt immateriellt kulturarv), ett majestätiskt epos som återspeglar djupet i tankarna kring universums, människornas och samhällets bildande. Eposet är en majestätisk bild, innehållande legender relaterade till gudar, som uttrycker människors drömmar och strävanden inför den mystiska naturen. Sången och återberättandet av eposet använder ett rikt poetiskt språk som skickligt kombinerar konstnärliga tekniker som jämförelse, kontrast, simulering och hyperbol, som ofta används för att skildra karaktärers och händelsers personligheter.

M'nong-konsten är också framträdande genom traditionell handvävning (nationellt immateriellt kulturarv) och skulpturkonst i samband med elefanter. Folkkunskap relaterad till domesticerade elefanter är en oskiljaktig del, där elefanter betraktas som medlemmar av samhället och den största tillgången. M'nong-folket har en enorm skatt av elefantdyrkande ritualer (att dyrka importerade elefanter, be för elefanternas hälsa, be när elefanter föder...) och visa respekt för djur som bringar tur.

Nau M'pring và Ót N'drông: Dấu ấn văn hóa M'nông trên bản đồ di sản Việt Nam - Ảnh 4.

Bilden av elefantbetar är också en kraftfull konstnärlig symbol, ofta skulpterad i gravar med motivet av ett par elefantbetar monterade på en bronskruka, vilket representerar makt och välstånd. Dessa dekorativa mönster bär ett tydligt prägel och återspeglar själen och känslorna hos invånarna som en gång var kända för att jaga och tämja vilda elefanter, samtidigt som de bekräftar att M'nong-kulturen är en unik mänsklig resurs i Central Highlands.

Främja kulturarvsvärden i samband med turism

Genom sammanslagningen förfogar den utökade Lam Dong-regionen över dessa värdefulla kulturarv. Arbetet med att bevara och främja M'nongs kulturarv placeras i ett nytt sammanhang, i samband med Dak Nong UNESCO Global Geopark – regionens internationella turismvarumärke. För närvarande har hela den utökade Lam Dong-regionen fortfarande en värdefull mänsklig resurs, inklusive cirka 301 hantverkare som kan och sjunger folksånger, 12 hantverkare som minns och sjunger Ot N'drong-eposet och 698 hantverkare som vet hur man väver traditionell brokad (enligt uppgifter i slutet av 2024).

För att bevara Nau M'pring och andra kulturarv har regeringen genomfört intensiva bevarandeaktiviteter. Provinsen har regelbundet organiserat utbildningar i att bevara M'nong-folksånger, lärt ut traditionell brokadvävning och vävteknik till den yngre generationen, samt samlat och spelat in mer än 80 högkvalitativa M'nong-folksånger för permanent bevarande. Utöver detta har organiseringen av restaureringen av dussintals traditionella festivaler som Rain Praying Festival, Water Wharf Worshiping Festival, Tam R'nglap Bon Festival... skapat en livlig uppträdandeplats som hjälper samhället att utöva kulturarvet.

Nau M'pring và Ót N'drông: Dấu ấn văn hóa M'nông trên bản đồ di sản Việt Nam - Ảnh 5.

Det är värt att notera att Lam Dong har utökat sin turismutvecklingsinriktning baserad på kulturarv, med temat "Dak Nong UNESCO Global Geopark - Melodiernas land" som sitt kärnvarumärke. M'nongs kulturarv är integrerat i upplevelsebaserade turismvägar, där besökare kan besöka arkeologiska platser och utforska M'nongs kultur. Etableringen av 42 kultur- och folkkonstklubbar på kulturarvsplatser har skapat möjligheter för besökare att direkt uppleva Nau M'pring och gongföreställningar. Det effektiva utnyttjandet av M'nongs kulturarvsvärden har bidragit till att förbättra människors materiella och andliga liv, samtidigt som Lam Dongs kulturella varumärke har utökats till att vara i nivå med mänsklighetens gemensamma kulturarvsvärden.

Nau M'prings folksånger och M'nong-folkets immateriella kulturarv är den "gyllene nyckeln" för Lam Dong att utnyttja sin turismpotential och bekräfta dess position som ett av de ledande kultur- och turistcentrumen i Centrala höglandet och Vietnam.

Källa: https://bvhttdl.gov.vn/nau-mpring-va-ot-ndrong-dau-an-van-hoa-mnong-tren-ban-do-di-san-viet-nam-20251209125939722.htm


Kommentar (0)

Lämna en kommentar för att dela dina känslor!

I samma kategori

Vad finns i 100-metersgränden som orsakar uppståndelse vid jul?
Överväldigad av det superbra bröllopet som hölls i 7 dagar och nätter i Phu Quoc
Parad av forntida dräkter: Hundra blommors glädje
Bui Cong Nam och Lam Bao Ngoc tävlar med högfrekventa röster

Av samma författare

Arv

Figur

Företag

Folkets konstnär Xuan Bac var "ceremonimästare" för 80 par som gifte sig tillsammans på gågatan vid Hoan Kiem-sjön.

Aktuella händelser

Politiskt system

Lokal

Produkt

Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC