I varje torkad banansnöre är varje handvävt hängmatteöga ett kulturellt drag, en plats för att bevara sydstatsfolkets själ: enkel, hårt arbetande, djupgående och full av känslor. I södern finns kultur inte i stora ting, utan i vardagen.
Den kulturen är inkapslad i vaggvisor och i rustika bananhängmattor, där bilderna av mödrar och mormödrar, kvinnorna som i tysthet bevarar familjen och hemlandets själ, är tydligt inpräntade.
ENKELT MEN DJUPGÅENDE
I ett litet, fridfullt hörn av Tan Phong-ön sitter Doan Thi Phuong (bosatt i Tan Thai Hamlet, Hiep Duc-kommunen, Dong Thap -provinsen) fortfarande på sin veranda varje dag och väver flitigt hängmattor av torkade banansnören med sina händer, förhärdade av tiden. Efter att ha varit verksam inom hängmattevävning i 45 år skapar Phuong inte bara en handgjord produkt, utan bevarar också i tysthet en del av landsbygdens själ.
Turister är mycket imponerade av hantverket med bananrep-hängmattor på Tan Phong Islet. |
Fru Phuong berättade om sina dagar då hon flätade hängmattor med en nostalgisk blick i ögonen. På 1980-talet, när landsbygdslivet fortfarande var bristfälligt, utnyttjade människor här tillgängliga material i sina trädgårdar för att tillgodose sina dagliga behov. Bland annat användes bananfibrer från unga bananträd, som ännu inte hade producerat klasar, som råmaterial för att fläta hängmattor.
”På den tiden fanns det inga pengar att köpa tyghängmattor. Nästan varje hus hade bananträd, så folk högg ofta ner bananträd för att göra hängmattrep. Hängmattor vävda av bananrep var ekonomiska, coola och hållbara”, mindes Phuong.
Vice ordförande för Hiep Duc kommuns folkkommitté, Tran Van Trung, sade att kommunens folkkommitté under den kommande tiden kommer att skapa gynnsamma förutsättningar för att traditionella yrken, inklusive vävning av bananhängmattor på Tan Phong-ön, ska kunna bibehållas och utvecklas. Dessutom kommer lokala traditionella yrken som hängmatteflätning att bli en höjdpunkt som lockar turister att besöka och uppleva Tan Phong-ön, och därigenom bidra till att förbättra människors liv och bygga upp bilden av Hiep Duc-kommunen för att den ska utvecklas mer och mer. |
Bananrankhängmattan är inte bara ett dagligt bruksföremål, utan har blivit en symbol förknippad med barndomen för många generationer av människor i södern. Bilden av barn som sover djupt i en hängmatta klädd med en starrmatta, och somnar mjukt till sin mammas vaggvisa, är ett oförglömligt varmt minne. Fru Phuong delade: ”Mina två barn växte också upp i sådana hängmattor gjorda av bananranka. Varje middag och varje eftermiddag, när de lyssnade på sin mammas vaggvisa, somnade de utan att inse det.”
Enligt Ms. Phuong är det inte enkelt att tillverka en vacker och hållbar bananhängmatta. Först och främst måste man veta hur man väljer rätt sorts banan som fortfarande är ung och ännu inte har blommat, eftersom repet är tufft vid den här tiden. Efter att repet har klippts av från torra bananblad tvättas och torkas det i solen i 1-2 dagar, tillräckligt för att torka men inte bli torrt och sprött.
Efter torkning delas varje rep i 10–12 tunna trådar, som sedan spinns och slås till huvudtråden som används för vävning. Varje hängmatta kräver cirka 11–12 huvudtrådar för att väva den färdiga produkten. ”När man väver måste man vara stadig och exakt när man delar hängmattans ribbor, så att man inte känner någon smärta eller ryggvärk när man ligger ner.”
”Repet får inte vara för tjockt eller för tunt, varje tråd måste vara jämn”, sa Ms. Phuong och vävde noggrant varje knut på hängmattan. Den färdiga bananrepshängmattan är cirka 2,8–3 meter lång, beroende på användarens önskemål. I genomsnitt tar det henne 30 timmar att väva en färdig hängmatta.
BEVARAR LANDETS SJÄL GENOM VARJE SLAG I HÄNGTAMÖCKAN
Kanske finns det inget som påminner västerlänningar mer om deras barndom än bilden av en hängmatta som hänger på verandan, ett barn som sover gott på en madrass av starr och fridfullt lyssnar på sin mormors eller mors vaggvisa. Den enkla bilden har blivit ett kulturellt inslag i flodregionen.
Fru Doan Thi Phuong har med sina skickliga händer skapat hängmattor som präglas av sitt hemlands identitet. |
Enligt Ms. Phuong har hängmattor flätade av bananrep många fördelar jämfört med hängmattor flätade av tyg eftersom de är svala, inte hänger och inte orsakar ryggont. I genomsnitt kan en hängmatta användas i 2–3 år och om den underhålls väl kommer den att hålla ännu längre.
Förutom traditionella hängmattor skapade hon även små hängmatteversioner som souvenirer. Dessa produkter är särskilt uppskattade av turister när de besöker Tan Phong-ön, inte bara på grund av deras unika karaktär, utan också på grund av landsbygdens själ, en berättelse, en "bit" av sydstatskulturen.
Även om hennes månadsinkomst från hängmattevävning bara är några miljoner VND, behåller Ms. Phuong fortfarande yrket som en del av sina minnen och ansvarsområden. För henne är varje färdig hängmatta inte bara en produkt att sälja, utan en del av byns själ, där ljudet av hängmattor som gungar är en oförglömlig del av hennes minnen.
”Jag gör det här för att jag älskar jobbet, jag älskar de gamla inslagen eftersom det är en del av min hemstads minnen. Jag vill att mina barn och barnbarn ska veta om det gamla jobbet, veta om hängmattan flätad av bananrep, höra ljudet av hängmattan och de ljuva vaggvisorna”, anförtrodde Ms. Phuong.
I detta flodområde är det inte bara de fruktrika fruktträdgårdarna eller de svala gröna kanalerna som utgör hemlandets skönhet, utan även människor som Ms. Phuong, med sina flitiga, noggranna händer och hjärtan som bevarar "yrkets eld", som har bidragit till att göra Tan Phong-ön rik på identitet och full av mänsklighet.
VÄNLIG
Källa: https://www.baodongthap.vn/van-hoa-nghe-thuat/202509/nghe-dan-vong-noi-luu-giu-hon-que-1049504/
Kommentar (0)