Funderingar kring vördnad för sonen under Vu Lan-säsongen: Vädnad för sonen har ingen säsong

Vu Lan-säsongen är ett tillfälle att minnas vördnad för föräldrar, för föräldrar och barn att vara tacksamma mot varandra och leva gott för varandra - Foto: QUANG DAO

Enligt den här unge föreläsaren är vördnad för sonen ingjuten i varje vietnames, med början i lärdomar om respekt och omsorg för föräldrar när de lever och att alltid minnas dem när de har gått bort.

Med anledning av Vu Lan-säsongen har den vördnadsvärda THICH NGO TRI DUNG ett samtal med Tuoi Tre om filial fromhet, det mest meningsfulla sättet att visa tacksamhet till föräldrar...

* Ärade herre, vördnad för vördnad är en daglig företeelse, inte säsongsbetonad eller väntande på något tillfälle.

Vördade THICH NGO TRI DUNG

- Just det! Sonlig fromhet är varje barns plikt under hela detta liv, alltid och på alla platser, som Buddha lärde: "Även om vi bär våra föräldrar på våra axlar runt Sumeruberget och tillbringar hundratusentals liv, kan vi fortfarande inte återgälda våra föräldrars vänlighet."

Buddhas korta läror räcker för att vi ska inse att så länge vi har möjlighet kan vi fortsätta att visa vördnad för våra föräldrar, eftersom det aldrig räcker med att visa vördnad för våra föräldrar.

Och den sjunde månaden eller den femtonde dagen i den sjunde månmånaden är bara ett tillfälle för oss att sitta tillsammans, minnas, granska förtjänsterna, sätten att visa filial fromhet mot våra föräldrar enligt Buddhas läror i samband med Vu Lan Bon, berättelsen om Maudgalyayana som räddade sin mor - vilket har blivit en god tradition som förts vidare genom många generationer.

Följaktligen går man vid detta tillfälle ofta till templet för att få en djupare förståelse för hur en buddhist visar vördnad för sina föräldrar. Därför anses juli vara "vördnadens säsong" i denna bemärkelse.

Sanningen är att föräldrar aldrig räknar med oss ​​på ett sätt som säger att man måste ge tillbaka, men deras kärlek är alltid villkorslös. Därför, oavsett om den är materiell eller andlig, är det föräldrar behöver mest ett sonligt hjärta, alltid kärleksfullt mot sina föräldrar.

Vördade Thich Ngo Tri Dung

* Så vad bör unga människor göra för att visa vördnad för sin son på det mest praktiska sättet?

– Det mest praktiska i nuet är att göra vad vi kan för att ge våra föräldrar lycka i både materiella och andliga avseenden.

Enligt min mening kan man visa sin fromhet genom att göra specifika saker, som att förse sina föräldrar med nödvändiga saker som man själv har tillverkat, ta hand om dem när de är sjuka, alltid finnas där för att dela med sig till dem (om man bor långt borta kan man ringa och besöka dem ofta), lyda sina föräldrar, uppfylla deras önskningar...

I själva verket har våra föräldrar aldrig räknat med oss ​​i hur man ger, man måste återgälda, men deras kärlek är alltid villkorslös. Därför, oavsett om den är materiell eller andlig, är det föräldrar behöver mest ett barnsligt hjärta, alltid kärleksfullt mot sina föräldrar till sina barn. Oavsett vad vi gör, bör vi alltid lägga ner det hjärtat i det.

Dessutom, när vi ser våra föräldrar göra fel saker, måste vi hitta sätt att ge dem råd och hjälpa dem att undvika att skapa dålig karma.

Som ung person, om du också är buddhist, tror jag att du kommer att uppfatta varje tanke, ord och handling baserat på lagen om orsak och verkan.

Därför kommer varje person proaktivt att råda sina föräldrar att göra goda gärningar och undvika att göra onda gärningar, så att deras föräldrar inte bara blir lyckliga i nuet utan även i framtiden.

* I livet finns det också barn som inte lever med filial fromhet. För icke-filiala barn, även inom buddhismen, verkar normalt beteende vara oacceptabelt?

– Detta är något som människor alltid har betraktat som en moralisk korruption som behöver korrigeras. Buddhismen tror dock inte att människor kommer att vara onda och ofruktsamma för alltid. Var och en av oss har alltid en god del inom oss. Även om vi är ett ofruktsamt barn, om vi inser det och ångrar oss, kan vi fortfarande bli ett filialt barn.

Vi bör inte titta på en persons oseriösa handlingar vid en viss tidpunkt och vara hårda eller envisa, annars kommer de att vara så för alltid.

Vi behöver ha ett tolerant tänkesätt. Tolerans här betyder inte att vara ödmjuk och accepterande på ett likgiltigt sätt, utan tolerans för att ge dem en chans, för att väcka det filiala frö som också finns där, gömt i deras medvetande, så att de kan förändras till det bättre varje dag.

Källa: https://tuoitre.vn/nghi-ve-chu-hieu-nhan-mua-vu-lan-bao-hieu-khong-co-mua-20240818080327918.htm