1. Livet på landsbygden i Thanh Phong (tidigare Thanh Chuong-distriktet), numera en del av Dai Dong-kommunen i Nghe An -provinsen, har förändrats och förbättrats avsevärt. Husen är rymliga, landsvägarna är asfalterade och det finns risfält och majsfält. Människorna här är alltid stolta över att deras hemstad en gång var en revolutionär bas, med vittnesmål från Dien Trang sui-träden och Nguyen Duy- och Nguyen Ich-familjetemplen. Under Nghe Tinhs sovjetrörelse valdes Thanh Phong-kommunen av Nghe Ans provinsiella partikommitté som bas för verksamheten.

Vid den tiden fick kamrat Nguyen Tiem – sekreterare för den provinsiella partikommittén – möjligheten av herr Nguyen Duy Dinh och hans fru – överhuvud för familjen Nguyen Duy – att arbeta i kyrkans övre sal. Den nedre salen blev platsen för möten, diskussioner om planer, mottagande av rapporter och ledning av rörelsen.
För att garantera säkerheten organiserade familjens ättlingar strikta vakter som skickade ut signaler när främlingar eller soldater gick förbi. Tillsammans med Dien Trang sui-trädet rankades Nguyen Duy-familjens tempel senare som en nationell historisk plats .

Nguyen Ich-familjens tempel ligger bredvid Nguyen Duys familjetempel. Vid den tiden lånade den provinsiella partikommitténs ständiga kommitté det för att trycka dokument som officiella depescher, direktiv och flygblad som uppmanade till kamp. Chefen för tryckavdelningen var kamrat Hoang Van Tam, den första sekreteraren för distriktspartikommittén i Nghi Loc-distriktet.
En kort bit bort valdes Nguyen Ba-familjens tempel som plats för att förvara och bevara partidokument, och även platsen där konferensen för att fullända organisationen och genomföra partiresolutionen hölls, under ledning av kamrat Nguyen Phong Sac - sekreterare för partikommittén i Centralregionen. Tack vare detta växte den revolutionära rörelsen sig starkare, särskilt i distrikten Thanh Chuong, Nam Dan och Anh Son. Massorna överallt reste sig för att kämpa och bekräftade solidaritetens anda och oövervinnliga styrka under partiets ledning.
2. Familjen Hoang Trans tempel i Dang Son (gamla Do Luong-distriktet), numera Do Luong-kommunen, är också en nationell historisk plats och var basen för den lokala particellen i dess tidiga dagar. Familjen Hoang Tran hade många personer på den revolutionära sidan, vanligtvis herr Hoang Tran Sieu (1870-1949) - som vägrade ta kungliga hovtitlar och bad sina släktingar att använda det förfäders templet för att öppna en klass för att undervisa och upplysa barn i området.
Herr Hoang Tran Sieu stod också upp för att mobilisera sina ättlingar och folket i regionen för att protestera mot de franska kolonialisternas dom mot Phan Boi Chau och Phan Chu Trinh, som fängslades av fienden för att de "deltog i kommunistiska aktiviteter". Efter att ha släppts från fängelset och återvänt till sitt hemland fortsatte han sina aktiviteter och erkändes som "revolutionär".
Particellen i Dang Son grundades (mars 1930), och familjen Hoang Trans tempel blev en mötesplats, tryckeri- och gömställe för dokument. Under sovjetrörelsens år valdes denna plats som mötesplats och även arbetsplats för den lokala sovjetregeringen.

En av "ledarna" för den revolutionära rörelsen i Anh Son-distriktet vid den tiden var Hoang Tran Tham (1909-1931). År 1930 introducerades och antogs han i partiet av kamrat Nguyen Phong Sac - sekreterare för den centrala regionens partikommitté, och en tid senare valdes han till sekreterare för Anh Son-distriktets partikommitté. Vid demonstrationen den 1 juni 1930 i Phu Nhuans församlingshus reste sig kamrat Hoang Tran Tham för att hålla ett tal, där han tydligt analyserade fiendens natur och onda planer och pekade ut vägen för den revolutionära kampen, som skulle leda till självständighet och frihet.
Den 8 september 1930 ledde han sedan folket i hela Anh Son-distriktet för att protestera och kämpa för revolutionen. Den 12 april 1931 sköts han av fienden och dog medan han höll ett tal i Hanh Lam-området (Thanh Chuong).
För att hedra och minnas bidragen till revolutionen erkändes Hoang Tran-familjens tempel 1994, tillsammans med Phu Nhuans kommunala hus, som en nationell historisk relik av staten. Samtidigt tilldelades 11 familjer i familjen utmärkelser av regeringen för sina bidrag till landet.
Och på kyrkogården upprättade familjen en helgedom tillägnad 65 barn som offrade sina liv i kampen för att skydda fosterlandet, inklusive 7 martyrer som offrade sina liv under kampperioden 1930-1931. Dessutom hade familjen Hoang Tran 45 kadrer före upproret, som var kärnan i att leda folket till maktövertagande och bidrog till augustirevolutionen (1945).
3. År 1991 erkändes Mr. Hoang Viens hus i Chau Nhan-kommunen (tidigare Hung Nguyen-distriktet), numera Lam Thanh-kommunen, som en nationell historisk plats. Samtidigt tilldelades byn Chau Son (tidigare byn Phuc My) ett förtjänstcertifikat för att "upprätthålla patriotismens anda, aktivt kämpa mot imperialismen och bidra till augustirevolutionens seger". Utöver detta tilldelades 11 familjer i byn också ett förtjänstcertifikat för sin tjänst för landet, och 4 familjer tilldelades en minnesmedalj.

Herr Hoang Vien var en av de första partimedlemmarna i Hung Chau-kommunen (gammal), en person med progressivt tänkande, aktiv i sociala aktiviteter, breda kontakter och villig att hjälpa vänner. I juli 1930, i herr Hoang Viens privata hus, etablerades Phuc My-particellen, den revolutionära rörelsen spred sig alltmer och slog rot i människors liv. Därför valdes Phuc My-byn av Centralregionens partikommitté som bas för verksamheten, särskilt under Nghe Tinhs sovjetrörelse.
Bakom byn ligger Nhon-berget, så kamraterna som deltog i aktiviteterna kunde lätt retirera när de jagades av fienden. Herr Hoang Viens hus blev en mötesplats, en "bas" för den revolutionära rörelsen. De omgivande familjerna valdes också som platser för att trycka dokument, tidningar och flygblad, såsom husen tillhörande herrarna Hoang Tuon, Hoang Em och Hoang Xi. Tidningarna från den provinsiella partikommittén vid den tiden, såsom "Lao Kho" och "Tien Len", publicerades i byn Phuc My.

Den 12 september 1930 organiserade tiotusentals Hung Nguyen-bönder och Ben Thuy-arbetare en demonstration och kämpade hårt, vilket orsakade förvirring och rädsla bland fienden. Folket och Röda självförsvarsstyrkan i byn Phuc My anslöt sig entusiastiskt till kampen. Phuc My-partiets cell organiserade också demonstrationer och höll tal för att hjälpa folket att bättre förstå den kolonial-feodala regimens natur, och den revolutionära stämningen blev alltmer upphettad. På grundval av detta föddes den sovjetiska regeringen i december 1930 i Phuc My.
År 1939, under den demokratiska rörelsen, återvände kamraterna Tran Quy, Bui San, Chu Huy Man och Tran Van Quang till Phuc My för att samla styrkor och återupprätta den revolutionära basen. År 1940 återvände kamrat Muoi Cuc (alias Nguyen Van Linh) till Phuc My för att arbeta och valde Mr. Hoang Viens hus som mötesplats. Nästan 5 år senare, den 8 augusti 1945, även i detta hus, lanserade den interprovinsiella Viet Minh en allmän upprorsplan för att gripa makten.
Ovanstående reliker är levande bevis på en period av hård kamp under partiets ledning, och hjälper framtida generationer att bättre förstå de nära banden mellan partiet och folket, och mellan folket och partiet i kampens gång.
Källa: https://baonghean.vn/nhung-ngoi-nha-in-dau-son-tinh-dan-nghia-dang-o-nghe-an-10305488.html






Kommentar (0)