Uttalandet från Indiens premiärminister Jawaharlal Nehru i samband med president Ho Chi Minhs besök i februari 1958 återspeglar förmodligen den allmänna uppfattningen om president Ho Chi Minh bland det vietnamesiska folket, såväl som bland internationella vänner och politiker. Han var inte bara älskad och hedrad av det vietnamesiska folket utan också djupt beundrad av människor runt om i världen för de ädla ideologiska, moraliska och humanistiska värderingar han lämnade efter sig.

När journalister, särskilt utländska journalister, mindes våren 1946, den första våren av landets självständighet, ville de intervjua president Ho Chi Minh . Hans svar överraskade alla; ingen förväntade sig det, eftersom det var koncist, enkelt och fullständigt: "Jag önskar absolut inte berömmelse eller rikedom alls. Nu måste jag bära presidentposten eftersom folket har anförtrott mig den, så jag måste göra mitt bästa, precis som en soldat som lyder nationens order att gå till fronten. Närhelst folket tillåter mig att gå i pension, kommer jag gärna att gå i pension. Jag har bara en önskan, en yttersta önskan, som är att se vårt land helt oberoende, vårt folk helt fritt, alla ha tillräckligt med mat och kläder, alla ha tillgång till utbildning. Själv skulle jag vilja bygga ett litet hus på en plats med gröna berg och klart vatten för att fiska, plantera blommor och tillbringa mina dagar och kvällar med gamla människor som samlar ved och små barn som sköter bufflar, utan att vara involverad i jakten på berömmelse och rikedom" ([1]).

President Ho Chi Minh. Arkivfoto.

Vår älskade farbror Ho var sådan! Under hela sitt liv ägnade han sig åt landet och folket och levde ett liv i lugn och ro! De saker han krävde, instruerade och lärde ut till kadrer, partimedlemmar och alla folkliga skikt var inte bara tomma slagord från en ledare, utan saker han omsatte i praktiken under hela sitt liv. Därför räcker det inte att lära av och följa farbror Ho om vi bara stannar vid att studera hans läror. Förutom hans skrifter och tal som uttrycker hans revolutionära ideologi och riktning, är hans liv med revolutionär aktivitet det mest levande och övertygande beviset.  

Morbror Ho krävde att alla kadrer och partimedlemmar regelbundet skulle odla en enkel, hälsosam och ren livsstil. Ädla revolutionära tankar och etik måste bli vanor i varje persons liv. Angående självodling sa morbror Ho något djupsinnigt till de unga kadrerna på sitt kontor: "Allt blir bekant, mina vänner. Att vara flitig blir bekant, och att vara lat blir också bekant; det händer snabbt, inte snabbt. Vad är svårt? Svårigheter är något obekant. Om man odlar förtrogenhet, kommer inte ens de svåra sakerna längre att vara svåra. Med ihärdig självodling kommer det att komma en tid då inte ens de svåra sakerna verkar svåra." Angående andan av självständighet i livet lärde morbror Ho också: "När vi talar om självständighet bör vi vara självständiga i stora saker och i små saker i det dagliga livet. Vad vi än kan göra, bör vi göra det."

Han sa det, och han upprätthöll den som en princip hela sitt liv. Även när han befann sig i Viet Bacs motståndszon brukade han fortfarande gå ner från sitt hus på pålar på kullens topp till bäcken för att hämta vatten utan att behöva någon hjälp från sina kamrater. Om han var tvungen att röra sig för att garantera sin säkerhet bar han sin egen väska med filtar, kläder och dokument; hans kamrater behövde bara bära hans skrivmaskin. Mot slutet av sitt liv, när ålderdom och sjukdom tog ut sin rätt, blev han ännu mer självständig. För att göra det lättare att gå inför folket, så att ingen skulle se hans trötthet, övade han på att gå dagligen.

Både i sitt arbete och i sitt dagliga liv formade farbror Hos välvilliga hjärta hans naturliga, uppriktiga och enkla uppträdande. Han – nationens första medborgare, den mest älskade ledaren – hjälpte, vägledde och gav alltid alla råd med vänlighet och utan diskriminering eller formalitet. En gång, när farbror Ho tog emot gäster, ställde tjänarna, efter att ha hällt upp vattnet, omedelbart den första koppen framför honom innan de erbjöd den till gästen. Farbror Ho förblev lugn och sansad. När farbror Ho var hemma sa han: "Lyssna, mina kära tjänare, jag är värden. Utlänningar, eller de av er som kommer till jobbet, är gäster. Jag är gäster. Nästa gång, efter att ha hällt upp vattnet, vänligen erbjud det först till alla gäster och sedan till mig, inte till mig först."

Morbror Ho tog hand om otaliga viktiga saker, men han förbisedde aldrig de små. Till exempel, i slutet av en filmvisning, räckte han upp handen för att beordra alla att vara tysta så att barnen kunde gå ut först, undvika kaos och hindra dem från att gå vilse. Eller, efter en måltid, med tallrikar och ätpinnar utspridda på borden, "städade han lugnt upp på slagfältet" och sa: "Låt oss städa lite, för att lätta bördan på kamraterna som tjänade oss." Alla beundrade och följde morbror Hos ädla och demokratiska inställning till livet: "En för alla, alla för en." Om varje person är villig att ta på sig lite av sin egen börda, kommer det att lindra mycket av svårigheterna för andra.

På president Ho Chi Minhs födelsedag minns vi vardagliga berättelser. Varje berättelse har en annan betydelse, och från dessa till synes små berättelser upptäcker vi så många djupgående saker att reflektera över, att lära av och att följa i hans fotspår.

[1], Nationella politiska förlaget, Hanoi 2023, vol. 4, s. 187  

    Källa: https://www.qdnd.vn/chinh-polit/cac-van-de/theo-guong-bac-tu-nhung-dieu-gian-di-1040229