Docent Dr. Nguyen Thi Viet Huong (fakulteten för samhällsvetenskap och humaniora, Vietnam National University, Hanoi) delade med sig av sina insikter om "designen" av turismvägen "Spiritual River" vid workshopen "Heritage Economics : From Theory to Policy and Sustainable Development Practice " (organiserad av fakulteten för samhällsvetenskap och humaniora den 19 maj i Hanoi ). Designen bygger på det faktum att området längs Röda floden i Hanoi och dess omgivningar har många platser där vattendyrkan (dyrkan av regngudar, flodgudar och hjältar som dödar vattenmonster) utövas, med över 113 festivaler. Att sammankoppla dessa kulturarvsplatser skulle kunna skapa en mer flexibel och attraktiv "kulturturismväg".
Enligt docent Dr. Viet Huong har UNESCO länge betonat övergången från ett kulturarvsperspektiv till ett perspektiv som kopplar samman kulturarvet. Hon nämnde Sidenvägen som ett exempel, där värdet ligger i hela nätverket av handel och kulturutbyte som spänner över flera perioder och länder. På senare tid är den dokumentation som lämnats in till UNESCO för komplexet Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiet Bac med historiska platser och natursköna sevärdheter också en liknande kulturväg.
Vattenprocessionsfestivalen i Röda floden vid Chem-templet i Hanoi.
FOTO: NAM NGUYEN
Författaren Nguyen Thi Vinh Ha (University of Economics, Vietnam National University, Hanoi) delade med sig av en metod för att kvantifiera värdet av kulturarv med hjälp av fallet King Dinh-King Le-templen i det natursköna komplexet Trang An. Enligt hennes beräkningar är inhemska turister villiga att spendera i genomsnitt 750 000 VND per besök, medan internationella turister är villiga att spendera 15,5 USD per besök. Över 85 % av besökarna är också villiga att bidra till fonden för bevarande av kulturarv med lokalsamhällets tillsyn. Studien visade också en högre spendbenägenhet om turister är bekanta med eller har besökt platsen tidigare, upplevt traditionella ritualer och deltagit i virtual reality-upplevelser.
En studie av Dr. Pham Hong Long (fakulteten för samhällsvetenskap och humaniora, Vietnam National University, Hanoi) tar upp riskerna för den ekonomiska utvecklingen av kulturarvsplatser om överbelastning av turism, överdriven kommersialisering, urholkning av identitet och "disneyfiering" av kulturarvet inträffar. Denna expert föreslår att man utvecklar verktyg för att hantera varje kulturarvsplats bärkraft för att fördela besöksantal och flöden på lämpligt sätt över tid och rum. Han noterar också behovet av att begränsa kommersiella aktiviteter som kan snedvrida kulturella värden, samtidigt som man prioriterar kulturella sedvänjor som är nära kopplade till lokalsamhället.
Dr. Pham Cao Quy påpekade de begränsningar som påverkar kulturarvsekonomin, inklusive det rådande administrativa tankesättet. Som ett resultat av detta "förvaltas" kulturarv men "drivs" inte som en ekonomisk tillgång. Dr. Quy nämnde också att samhället inte är den verkliga vinnaren. Följaktligen är turismföretag och regeringen de största vinnarna av att utnyttja kulturarvsekonomin, medan hantverkare och utövare ofta får otillräcklig ersättning, vilket leder till en gradvis förlust av engagemang i kulturarvspraktiker, särskilt bland den yngre generationen...
Docent Bui Hoai Son, heltidsledamot i nationalförsamlingens kultur- och samhälleutskott, betonade: "Centrum för kulturarvsekonomin måste vara samhället och människorna, inte bara marknaden." Följaktligen, om kommersialiseringen går för snabbt, kan kulturarvsplatser fortfarande locka många besökare, men de kommer gradvis att utarmas i kulturellt djup, förlora sin autenticitet och drabbas av en minskad hållbarhet. Docent Son föreslog också en tidig utveckling av ett nationellt policyramverk för kulturarvsekonomin som en del av Vietnams kulturutvecklingsstrategi, samt att främja den digitala omvandlingen av kulturarvet.
Källa: https://thanhnien.vn/thiet-design-nhung-dong-song-tam-linh-185260519214242681.htm
Kommentar (0)