Feodala kostymer i filmen 'Den sista hustrun'

Victor Vu beställde hundratals traditionella dräkter för att skildra livet för 1800-talets mandariner i norr till den över 18 år gamla filmen "Den sista hustrun".

Kaity Nguyen spelar Linh – en fattig flicka som blir konkubin åt en distriktsdomare i "Den sista hustrun" (Victor Vu), ett verk som just har premiär på bio. Skådespelerskan sa att en av de saker hon tycker mest om är att bära en serie traditionella vietnamesiska klänningar.

Enligt Victor Vu antyder även kostymerna i filmen karaktärens personlighet och status. Karaktären Linh bär huvudsakligen mörka eller ljusa färger, med få mönster, vilket antyder en låg bakgrund, med föräldrar som är bönder.

Kaity Nguyen bär en ao dai med en konisk hatt i en scen på en lantlig marknad. Forntida nordisk kultur är den främsta inspirationen till Victor Vus nya film, som utspelar sig vid Ba Be-sjön ( Bac Kan ). Regissören läste många dokumentkällor, inklusive boken "Technique du peuple Annamite" (Technique du peuple Annamite), skriven av Henri Oger 1908-1909.

Filmproducenten Dinh Ngoc Diep (Victor Vus fru) sa att hundratals kostymer var skräddarsydda, med tusentals meter tyg. Projektets art director bad ofta skådespelarna att bära tre eller fyra lager traditionella dräkter i stil med forntida människor, även om vissa scener bara filmades kort.

Karaktären av den första mostern (Kim Oanh) bär smycken som ett halsband, guldarmband och smaragdring, vilket antyder en rik och mäktig status i familjen.

Fru Hai (Dinh Ngoc Diep) bär kläder med en blandning av varma och kalla färger och bär ofta håret högt uppsatt, vilket visar hennes eleganta skönhet och rättframma, sorglösa personlighet.

Victor Vu sa att när han gjorde filmer betonade han återgivningen av traditionell skönhet i bilden, såsom knut eller hår uppsatt i en knut, fempanelsklänning med åtsittande eller lösa ärmar, halsband och halsband. Enligt designern Si Hoang var fempanelsklänningen populär på 1800-talet. Dräkten bestod av två tygstycken som syddes ihop till en frontpanel i en diskret stil. De fyra yttre panelerna symboliserar de fyra föräldrarna: ens egna föräldrar och den älskades föräldrar, den femte panelen representerar bäraren. Klänningen har vanligtvis fem knappar, som representerar mänsklig moral: medmänsklighet, rättfärdighet, artighet, visdom och tillit. I norr gillar kvinnor att sy stilen att knäppa halsringningen för att visa upp de många lindade halsbanden.

Första och andra mosterns karaktärer påverkade Linhs liv starkt när hon blev svärdotter till en mandarin. Medan första mostern bara såg Linh som ett verktyg för att föda en son åt distriktsguvernören, förstod andra mostern hennes känslor och försökte skydda och ge henne skydd.

Karaktärerna distriktsdomaren (höger, spelad av Quang Thang) och läraren – magistratens hantlangare (Anh Dung) – investerade också i kostymer för att visa varje persons sociala status.

Kaity Nguyen med Thuan Nguyen - som Nhan, Linhs älskare - och Linhs dotter - Dong Nhi.

Efter mer än en veckas premiär (inklusive två dagars tidiga visningar) drog filmen in 52 miljarder VND, enligt Box Office Vietnam - en oberoende enhet för biljettintäkter.