Besök kungarnas, helgonens och gudarnas land i fåglarnas land

Thung Nham ligger i Hai Nham-dalen - byn Hai Nham - kommunen Ninh Hai - distriktet Hoa Lu - provinsen Ninh Binh, cirka 15 km från ekoturismområdet Trang An, och är en av turistattraktionerna i kärnområdet av världsarvskomplexet Trang An.

Denna plats har ett mycket friskt klimat och charmigt landskap, gröna berg och blått vatten. Med ett naturligt översvämmat skogsekosystem på cirka 334,2 hektar, varav 19 hektar är urskog, är Thung Nham fågelträdgård hem för cirka 46 fågelarter, 109 växtarter, 150 djurarter... känd för att vara livsmiljö för många fågelarter som storkar, hägrar, krickor, starar, krickor... och två sällsynta fåglar, flamingos och fenixar, listade i Röda boken. I många år har Thung Nham fågelträdgård varit känd för att det är det största naturliga fågelreservatet i norr.

X

Video av Thung Nham fågelträdgård - Där naturen kallar.

Förutom att vara känt som fåglarnas land i Ninh Binh, ett attraktivt ekoturismmål , är Thung Nham också känt för sina verk med extremt unika kulturella, historiska och religiösa värden.

Beläget på campusområdet Thung Nham Eco-tourism Area finns ett berömt heligt andligt område inklusive: Goi Dai-templet, Linh Than-templet och det "rörliga" banyanträdet som fortfarande ärvs och dyrkas av lokalbefolkningen än idag.

Detta andliga område ligger i centrum av ekoturismområdet Thung Nham. Det är en plats med vackert läge och gynnsam feng shui. Området ligger i ett läge där man "lutar sig mot berget och tittar på floden" - bakom ligger den majestätiska bergskedjan Hoa Lu urskog, framför den lugna jadegröna Tien-sjön. Hela kullen är som en blommande lotus som står mitt i dalen. Därför anses detta område vara gudarnas land, en helig, ren plats där gudarna bor.

Här kombinerar man dyrkan av Modergudinnan med dyrkan av guden Quy Minh. Dessutom dyrkar man även Duc Thanh Viet Vuong – en begåvad general under Dinh-dynastin. Under många årtionden har denna andliga plats blivit en viktig plats för kulturella och religiösa aktiviteter i Nham-bybornas andliga liv.

Beläget på den högsta punkten nära toppen av kullen ligger Goi Dai-templet. Namnet Goi Dai är en kombination av "goi" – som betyder "fortsatt kudde" och "dai" i "dynasti", vilket betyder kontinuiteten från en era till en annan. Man kan se att templets namn representerar de gamlas önskningar: önskan om att landet skulle vara självständigt för alltid, fredligt och välmående.

Goi Dai-templet ligger högst upp på kullen - Foto: Thung Nham ekoturismområde

Det nuvarande templet byggdes om på grunden av det gamla templet, i enlighet med bokstaven T:s arkitektoniska stil. Framför templet finns en stenport i form av en skriftrulle, snidad med ett spiralformat drakemotiv, och två skärmar snidade med en tigerstaty. Detta är en populär arkitektonisk stil i vietnamesiska tempel, som skapar en plats för högtidlig och fridfull tillbedjan, och även en plats för rustika och sammansvetsade kulturella aktiviteter.

Templets helgedom dyrkar de tre heliga mödrarna, inklusive: himmelens första moder (som styr himlen) placerad i mitten iklädd en röd uniform, bergens andra moder (som styr skogsområdet) iklädd en blå uniform till höger, och vattnets tredje moder (som styr flodområdet) iklädd en vit uniform till vänster.

Den yttre delen av templet dyrkar de fem odödliga och de tre kungarna. Den högra flygeln dyrkar den heliga Vietnamkungen, den vänstra flygeln dyrkar Tempelfrun (den som förvaltar det heliga templet). Dessutom, på höger sida av templet, finns "Son Trang-grottan" där man dyrkar Son Trang-frun och de 12 heliga damerna.

Templets speciella kännetecken ligger i den mångsidiga kombinationen av många kulturella övertygelser: från Moderdyrkan till Guddyrkan. Legenden säger att templet är mycket heligt. På helgdagar eller den 4:e och 15:e varje månad kommer lokalbefolkningen ofta hit för att offra rökelse, blommor, frukt och kakor. Alla knäpper respektfullt sina händer och böjer sina huvuden för att be Moder Moder att smeka, skydda och vägleda dem; be för att byborna ska ha det smidigt och för att deras familjer ska vara säkra och friska.

I templet är dyrkans föremål som stenlampor, rökelsekar och pelarfot alla skulpturer från stenhantverksbyn Ninh Van - Ninh Binh.

Nästa är Linh Than-templet – det heliga templet som berättar historien om generalen. Legenden säger att Duc Thanh Viet Vuong var en av de förtjänstfulla undersåtar som hjälpte kung Dinh Bo Linh att slå ner upproret av 12 krigsherrar och ena landet Dai Co Viet. År 968, efter att kungen besteg tronen, anmälde sig den heroiske generalen frivilligt att återvända till detta land för att vakta den västra porten till Hoa Lu-citadellet och levde i avskildhet här fram till sin död. När han gick bort byggde kungen ett tempel precis under banyanträdet för att uttrycka sina kondoleanser och påminna framtida generationer om att minnas hans bidrag. På tal om den heroiska Dinh Bo Linh-eran, nedtecknade forntida historieböcker också legenden om Tuong-bergskedjan i Trang An-kedjan.

Linh Than-templet – Det heliga templet berättar historien om generalen. Foto: Thung Nham ekoturismområde

Vid den tiden ansågs denna bergskedja vara ett vakttorn som skyddade väster om Hoa Lu-citadellet. År 966 hamnade Dai Viet i de 12 krigsherrarnas kaos. Dinh Bo Linh hissade upprorets flagga, stred i öst och norr och vann segrar i rad. Han hedrades av folket som Van Thang Dai Vuong. Legenden säger att efter stora segrar gick Dinh Bo Linh och hans generaler till toppen av Tuong-berget för att hålla en fest för trupperna, fira och sjunga segersånger hela natten lång. Namnet "Tuong-berget" kommer också därifrån.

Senare, när Duc Thanh Viet Vuong gick bort och ett tempel byggdes, vette templet också mot toppen av Tuong-berget som en önskan från den begåvade generalen från förr att alltid minnas den ärorika perioden samt hans lojalitet och patriotism för att leva för evigt. Templet har idag historiskt värde eftersom det fortfarande bevarar många värdefulla antikviteter.

De dokumenterade artefakterna inkluderar: 5 gröna stenplattor som bildar ett altare och 2 rökelseskålar (1 rund cylinder, 1 rektangulär) gjorda av slät grön sten med huvudmönstret "två drakar som dyrkar månen". Enligt forskning dateras dessa två rökelseskålar tillbaka till den senare Le-dynastin (runt 1500-talet). Lokalbefolkningen har alltid uppmärksammat dyrkan och omsorgen om tempelanden, och rökelsen har aldrig svalnat. Precis som människornas hjärtan här alltid minns förtjänsterna hos den begåvade generalen från det förflutna.

Mitt i Thung Nham-skogen står ett tusenårigt banyanträd högt och sprider sin gröna skugga över Goi Dai-templet och Linh Than-templet. Enligt vetenskapen börjar banyanträdet byta stam när det når 300–330 år. Trädets huvudstam blir gammal och ruttnar, och istället klamrar sig de sekundära rötterna fast vid marken och utvecklas till en ny stam. Denna process kallas migration.

Forskare har undersökt att banyanträdet i Thung Nham är över 1000 år gammalt och har genomgått tre förflyttningar. Trädet befinner sig för närvarande i slutet av den tredje och början av den fjärde. Trädets ursprungliga plats är 20 meter från dess nuvarande plats.

Det rörliga banyanträdet – Står högt i tusen år. Foto: Thung Nham ekoturismområde

Det är också anledningen till att trädet kallas "Rörande Banyanträd". Det speciella är att: enligt naturlagen rör sig träd alltid mot vattenkällan. Detta banyanträd rör sig dock inte mot Tien Lake-kajen utan rör sig i motsatt riktning: runt Linh Than-templet och Goi Dai-templet. Trädets rötter flätas samman och bildar en grön skärm som skyddar byggnaderna bakom från stormar, vind och giftiga gaser.

Denna märkliga och intressanta sak har av människorna här förknippats med lojaliteten hos Duc Thang Viet Vuong - en begåvad och dygdig general som helhjärtat stödde kung Dinh. I många decennier, trots många stormar, står det gamla banyanträdet fortfarande majestätiskt, på sommaren breder det ut sin gröna krona för att ge skugga, på vintern blir det en skärm som skyddar. När man flyttar banyanträdet rör det sig bara runt templet. Bilden av banyanträdet och templet går alltid hand i hand, både solid och intim. Det verkar som att relationen mellan kungen och kejsaren fortfarande lever kvar här.

Källa: https://www.congluan.vn/ve-tham-dat-sinh-vua-sinh-thanh-sinh-than-tai-xu-so-cua-cac-loai-chim-post286112.html