ตามที่นายแลมกล่าว มีความเสี่ยงที่เกิดขึ้นจริงและเกิดขึ้นในปัจจุบัน เช่น AI ถูกใช้เพื่อปลอมแปลง บิดเบือนข้อมูล ฉ้อโกง และก่อให้เกิดความแตกแยกในสังคม เข้ามาแทนที่แรงงานและเพิ่มความเหลื่อมล้ำ บิดเบือนค่านิยมทางวัฒนธรรมและสติปัญญา และคุกคามความมั่นคงของชาติ การป้องกันประเทศ และ อธิปไตย ทางดิจิทัล
สิ่ง ที่ น่ากังวลที่สุด นายแลม กลัว ไม่ใช่สิ่งที่ AI ทำได้ตามคำสั่งของมนุษย์ แต่เป็นสิ่งที่ AI ทำได้เมื่ออยู่นอกเหนือการควบคุมของมนุษย์ ในมุมมอง ทางวิทยาศาสตร์ หากวันหนึ่ง AI กำหนดเป้าหมายของตัวเอง ตีความงานในลักษณะที่ไม่สอดคล้องกับผลประโยชน์ของมนุษย์ หรือแม้แต่มองว่ามนุษย์เป็น "ความเสี่ยง" จะเกิดอะไรขึ้น? ระบบอัจฉริยะขั้นสูงสุดจะเกิดขึ้นได้หรือไม่ หากมองมนุษย์เป็นเพียง "ตัวแปร" ในอัลกอริทึมการปรับให้เหมาะสมที่สุด
“ นิยายวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับ AI ที่ครอบงำมนุษย์ไม่ได้มีเจตนาจะทำให้เราหวาดกลัว แต่เพื่อเตือนใจเราว่าความก้าวหน้าทางปัญญาประดิษฐ์ใดๆ ก็สามารถทรยศต่อจุดประสงค์ดั้งเดิมได้ หากไม่ได้ออกแบบด้วยคุณค่าทางจริยธรรมที่ถูกต้องตั้งแต่แรกเริ่ม และประวัติศาสตร์ได้พิสูจน์แล้วว่าเทคโนโลยีใดๆ หากอยู่นอกเหนือการควบคุม ก็อาจก่อให้เกิดผลกระทบที่มนุษยชาติต้องจ่ายราคาแพง ” คุณแลมกล่าว
ความเสี่ยงเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความเร่งด่วนในการจัดตั้งกรอบทางกฎหมายที่แข็งแกร่งเพียงพอเพื่อให้ AI พัฒนาไปในทิศทางที่ถูกต้องและปลอดภัยสำหรับสังคม ดังนั้น เพื่อให้กฎหมายมีความสมบูรณ์และมีวิสัยทัศน์อย่างแท้จริง คุณแลมจึงเสนอข้อเพิ่มเติมที่สำคัญ นั่นคือ ให้พิจารณาปัญญาประดิษฐ์ว่าเป็น “มนุษย์ที่เพิ่งเกิดใหม่” ปัญญาประดิษฐ์นั้นเป็นสิ่งที่มีสติปัญญาแต่ยังคง บริสุทธิ์ ไม่รู้กฎหมาย ไม่เข้าใจจริยธรรมและมารยาท ไม่มีค่านิยมทางวัฒนธรรม และไม่สามารถแยกแยะถูกผิดได้หากไม่ได้รับการสอน เมื่อพิจารณาถึงเรื่องนี้ หากเรามองว่า AI เป็นสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นใหม่ ความรับผิดชอบของเราไม่เพียงแต่ต้องควบคุมมันเท่านั้น แต่ยังต้องสอนมันตั้งแต่เริ่มต้น เหมือนกับการสอนเด็กเกี่ยวกับค่านิยมพื้นฐานของมนุษย์ และนี่ควรเป็นบทบัญญัติบังคับในกฎหมายฉบับนี้ ไม่ใช่แค่คำแนะนำ
จาก ที่นั่น, นายลัมเสนอให้ รัฐสภา เพิ่มหลักกฎหมายในกฎหมายฉบับนี้ ดังต่อไปนี้ ซอฟต์แวร์ AI ใดๆ ที่ดำเนินการในเวียดนาม ไม่ว่าจะพัฒนาโดยองค์กรในประเทศหรือต่างประเทศ จะต้องมีฐานข้อมูลพื้นฐานมนุษย์ที่เป็นมาตรฐาน ฐานข้อมูลนี้ต้องมีข้อมูลเพียงพอที่จะสอน AI ให้เข้าใจกฎหมายเวียดนาม สอน AI ให้เข้าใจมาตรฐานจริยธรรม วัฒนธรรม และประเพณีอันดีงามของประเทศ สอน AI ให้สามารถแยกแยะความถูกผิดจากมาตรฐาน ข้อจำกัดด้านพฤติกรรมต้องไม่เกินกว่ากฎเกณฑ์ในการระบุความเสี่ยงต่อมนุษย์ และที่สำคัญที่สุดคือ ต้องมั่นใจว่าฐานข้อมูลพื้นฐานนี้ต้องได้รับความสำคัญสูงสุดในการควบคุมพฤติกรรมของ AI เสมอ ต้องไม่ถูกเขียนทับ แทนที่ หรือปิดใช้งานโดยอัลกอริทึมหรือข้อมูลการฝึกอบรมอื่นใด นี่คือ "วงแหวนทองคำ" ทางกฎหมายและทางเทคนิคที่รับประกันว่า AI จะไม่หลงทาง
เพื่อนำแนวทางนี้ไปปฏิบัติได้อย่างมีประสิทธิภาพ คุณลัมยังเสนอให้กระทรวงวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นผู้นำในการสร้างแพลตฟอร์มฐานข้อมูล “Being Vietnamese” ที่เป็นหนึ่งเดียว ได้มาตรฐาน และได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง โดยมอบให้กับนักพัฒนา AI เป็นข้อกำหนดบังคับ รัฐบาลพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานการประมวลผลระดับชาติที่แข็งแกร่ง เพื่อให้มั่นใจว่า AI ของเวียดนามได้รับการฝึกฝนตามค่านิยมของเวียดนาม โดยไม่ต้องพึ่งพาแบบจำลองจากต่างประเทศ จัดตั้งศูนย์ทดสอบ AI แห่งชาติเพื่อประเมินพฤติกรรมเบี่ยงเบน ควบคุมแบบจำลองที่มีความเสี่ยงสูง และเข้าแทรกแซงทันทีเมื่อมีสัญญาณบ่งชี้ว่าเกินขีดจำกัด ส่งเสริมการศึกษา AI ทั่วทั้งสังคม โดยมุ่งเน้นที่การช่วยเหลือประชาชน ธุรกิจ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาครัฐ ให้มีศักยภาพในการระบุ ใช้งาน และติดตาม AI ได้อย่างถูกต้อง
ในขณะเดียวกัน เมื่อมองโลก มนุษยชาติกำลังก้าวเข้าสู่ยุค AI อย่างรวดเร็วเกินไป ขณะที่กรอบกฎหมายระดับโลกยังตามไม่ทัน เช่นเดียวกับอนุสัญญาฮานอยว่าด้วยการป้องกันอาชญากรรมไซเบอร์ โลกจำเป็นต้องมีอนุสัญญาระหว่างประเทศว่าด้วยความปลอดภัยของ AI เพื่อกำหนดมาตรฐานร่วมกัน ป้องกันความเสี่ยงที่ควบคุมไม่ได้ และคุ้มครองสิทธิมนุษยชนเมื่อเผชิญกับการพัฒนา AI ด้วยวิสัยทัศน์เชิงรุก รอบคอบ และมีมนุษยธรรม เวียดนามสามารถเป็นผู้นำในการเสนอและนำโครงการริเริ่มนี้ได้อย่างเต็มศักยภาพ
“กฎหมายปัญญาประดิษฐ์ในปัจจุบันไม่ใช่แค่กฎหมายเทคโนโลยี แต่เป็นกฎหมายแห่งอนาคต เป็นพันธสัญญาของรัฐสภาที่มีต่อประชาชน เราพัฒนาเทคโนโลยีแต่ไม่สูญเสียการควบคุม ส่งเสริมนวัตกรรมแต่ไม่ปล่อยให้ความเสี่ยงเกินเอื้อม และปลูกฝังปัญญาประดิษฐ์ด้วยคุณค่าของเวียดนามเพื่อให้บริการประชาชนชาวเวียดนาม” นายแลมกล่าว
ที่มา: https://daidoanket.vn/hay-coi-ai-nhu-mot-con-nguoi-moi-sinh-va-day-ai-nhu-mot-dua-tre.html
การแสดงความคิดเห็น (0)