
ดินแดนเทียดออง ริมแม่น้ำมา
แม่น้ำสร้างมรดก
ตลอดเส้นทาง 410 กิโลเมตร สู่เวียดนาม เริ่มต้นจากเมืองเท็นเติน แม่น้ำหม่าไหลเอื่อยเฉื่อย ก่อให้เกิดน้ำตกและแก่งน้ำนับแสนแห่งตลอดระยะทาง 270 กิโลเมตร ผ่านจังหวัด ถั่นฮวา จากนั้นไหลลงสู่อ่าวตังเกี๋ยในลำน้ำสายหลักของแม่น้ำหม่า (ปากแม่น้ำฮอย-ลัคเตรา) และแม่น้ำสาขาสองสาย ได้แก่ แม่น้ำเต้า (ปากแม่น้ำลัคเตรง) และแม่น้ำเลน (ปากแม่น้ำเลน-ลัคซุง) แม่น้ำสายนี้เปรียบเสมือนเส้นไหมพาดผ่านผืนดินและท้องฟ้าของเมืองถั่นฮวา พัดพาตะกอนดินมาทับถมพื้นที่เพาะปลูก และทิ้งชั้นตะกอนวัฒนธรรมไว้สองฝั่ง ริมฝั่งแม่น้ำมีหมู่บ้านชาวม้ง ไท มวง และกิง... อาศัยอยู่ร่วมกันมายาวนาน สร้างบ้านเรือน ปลูกข้าว ทอผ้า จัดงานเทศกาล และขับขานเพลงพื้นบ้าน เสียงกลอง ฆ้อง ฆ้อง และทำนองเพลงเชอ ผสมผสานเข้ากับจังหวะน้ำ ก่อเกิดเป็นซิมโฟนีแห่งชีวิตจากขุนเขาสู่ท้องทะเล ตั้งแต่วัดวาอารามที่บูชาเทพเจ้าแห่งสายน้ำ บ้านเรือนโบราณริมน้ำ ไปจนถึงเทศกาลประจำปีที่สวดภาวนาขอพรให้พืชผลอุดมสมบูรณ์และขบวนแห่ทางน้ำ ล้วนแสดงถึงความเคารพที่ผู้คนมีต่อสายน้ำ อันเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตและความปรารถนาในความเจริญรุ่งเรือง
ในดินแดนแห่งเมืองหมุงออง ซึ่งปัจจุบันคือตำบลเถียตออง เสียงฆ้องยังคงดังก้องกังวานในทุกเทศกาล ชาวหมุงที่นี่ถือว่าแม่น้ำหม่าเป็นต้นกำเนิดแห่งชีวิต จุดเริ่มต้นของมหากาพย์ “กำเนิดดิน กำเนิดน้ำ” อันเป็นจิตวิญญาณของวัฒนธรรมหมุง เสียงฆ้องสะท้อนก้องที่แม่น้ำกลายเป็นพยาน เป็นเสมือนสายใยเชื่อมโยงผู้คนกับผืนดินและท้องฟ้า ระหว่างอดีตและปัจจุบัน ในหนังสือ “ภูมิศาสตร์อำเภอบ่าถัว” ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า “เมืองเทียตอองตั้งอยู่ในหุบเขาของเทือกเขา จากทางเหนือมีภูเขาหินปูนกั้นแม่น้ำหม่าไหลผ่านเชิงเขา ก่อตัวเป็นพื้นที่ราบลุ่ม ทางตะวันตกคือเทือกเขาปูเด็น ทางตะวันออกคือเทือกเขาม็อก และทางใต้คือเทือกเขาปูมุน... แม่น้ำหม่ามีชื่อเสียงในเรื่องน้ำตกตั้งแต่สมัยโบราณ ได้แก่ น้ำตกเญตซ่วย หนี่กา และบาลอง น้ำตกที่ใหญ่ที่สุดของแม่น้ำหม่าคือน้ำตกซ่วย ตั้งอยู่กลางตำบลเทียตออง ตั้งอยู่ในหุบเขาน้ำบนภูเขาสูงที่กัดเซาะจนกลายเป็นลำธารขนาดใหญ่ เช่น ลำธารหางที่ไหลมาจากหมู่บ้านหาง ไหลผ่านหมู่บ้านเตรช คู โด ทุย ด็อก งา ยาว 8 กิโลเมตร ไปจนถึงปากแม่น้ำหม่า หรือที่เรียกว่าลำธารงา ลำธารจากเขาเซน เนินโคม ติดกับเมืองวันญ ไหลผ่านเมืองกู๋ก๊ก ไปจนถึงปากแม่น้ำหมู่บ้านเชียง เรียกว่า ฮอนสุ่ย ลำธารหมู่บ้านดังไหลผ่านน้ำตกซุ่ย เรียกว่า “เหนี่ยวซุ่ย...” ดั่งเช่นชื่อแม่น้ำ ลำธาร และประเพณีของชาวเมืองอ่อง ค่อยๆ ก่อร่างสร้างตัวและสืบทอดกันมาจนทุกวันนี้
คุณ Pham Thi Thanh เกิดในปี พ.ศ. 2503 ที่หมู่บ้าน Chun และได้เห็นการเปลี่ยนแปลงมากมายในหมู่บ้านและพื้นที่ทางวัฒนธรรมของชาวเมือง Ong ที่นี่ คุณ Thanh กล่าวด้วยอารมณ์ว่า “แม่น้ำ Ma ได้หล่อเลี้ยงผู้คนมาหลายชั่วอายุคน ตั้งแต่เราเกิดและเติบโตมาจนถึงปัจจุบัน แม่น้ำได้มอบน้ำ กุ้ง และปลาให้กับเรา... และยังมอบบทเพลง Xuong ทำนองเพลง Khen และเทศกาลต่างๆ ให้กับเราอีกด้วย หากปราศจากแม่น้ำ Ma หมู่บ้านนี้คงไร้วิญญาณ” คำพูดที่เรียบง่ายแต่เปี่ยมด้วยความรู้สึกอันลึกซึ้งของชาวเมืองริมแม่น้ำ ยืนยันว่าแม่น้ำ Ma ไม่เพียงแต่เป็นแหล่งน้ำธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นเส้นเลือดใหญ่ทางวัฒนธรรมของชาวเมือง Ong ในดินแดน Thanh อีกด้วย
จากที่ราบสูง ผ่านภาคกลาง เมื่อแม่น้ำหม่าไหลลงสู่ที่ราบ น้ำยังคงหว่านเมล็ดพันธุ์อันอุดมสมบูรณ์ หล่อเลี้ยงชนบทอันสงบสุขและงดงาม ณ ที่แห่งนี้ บทสวด บทเพลงกล่อมเด็ก และเพลงพื้นบ้านของชาวถั่น ล้วนเปี่ยมไปด้วยความรักที่มีต่อแม่น้ำ ต่อผู้คน และบ้านเกิดเมืองนอน ในแต่ละบทเพลง เราจะเห็นภาพเงาของเรือแคนู ท่าเทียบเรือ และฤดูข้าวสีทองอร่าม... ผสานรวมเป็นภาพวัฒนธรรมอันรุ่มรวยด้วยสีสันของตะกอนน้ำ
การบ่มเพาะชีวิตทางวัฒนธรรม
แม่น้ำหม่าไม่เพียงแต่เป็นต้นกำเนิดแห่งชีวิตเท่านั้น แต่ยังเป็นแม่น้ำที่หล่อเลี้ยงสายธารวัฒนธรรม เป็นสถานที่เก็บรักษาเรื่องราวอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับผืนแผ่นดินและผู้คนในเผ่าถั่น ตั้งแต่ก๊วห่า (ตำบลกั๊มถวี) ไปจนถึงถนนกิ่วซั่ว (ตำบลเอียนเติง) แม่น้ำสายนี้ได้เปิดเผยให้เห็นชั้นตะกอนทางวัฒนธรรมและมรดกทางวัฒนธรรมมากมาย ปัจจุบัน บนหน้าผาดิ่วเซิน (ตำบลกั๊มวัน) ซึ่งตั้งอยู่ฝั่งขวาของแม่น้ำหม่า ยังคงจารึกคำจารึกไว้สี่คำ คือ "กั๊มวันดิ่วตรี" หนังสือ “ได นาม นัท ทง ชี” ซึ่งรวบรวมโดยสถาบันประวัติศาสตร์แห่งชาติสมัยราชวงศ์เหงียนในสมัยของตึ๋ง ดึ๊ก (ค.ศ. 1865) บันทึกไว้ว่า “บนภูเขาดิ่วเซิน ในตำบลกวานบ่าง อำเภอกั๊มถวี เหนือภูเขามีถ้ำอยู่ ด้านหลังถ้ำมีเจดีย์ ภายในเจดีย์มีรูปปั้นหิน คัมภีร์ทางพุทธศาสนา ระฆังแขวนอยู่หน้าประตู และน้ำตกที่ไหลคดเคี้ยวเป็น 9 โค้ง ที่นี่ ภูเขาและแม่น้ำเงียบสงบ นับเป็นภาพปราสาทลึกลับที่น่าสนใจ” เมื่อยืนอยู่บนประตูถ้ำ มองออกไปเห็นแม่น้ำหม่า จะเห็นทัศนียภาพของท้องฟ้า เมฆ ภูเขา และแม่น้ำ ดังนั้นจึงเข้าใจได้ง่ายว่าภูเขาและเจดีย์ดิ่วเซินได้ดึงดูดใจกวีและนักเขียนมากมาย

ฟูหวางลินห์ตู จุดหมายปลายทางทางจิตวิญญาณและศาสนาริมแม่น้ำหม่า
หมู่บ้านหนานกาว (ตำบลเถียวกวาง) ปลายน้ำ เป็นจุดเด่นทางวัฒนธรรมอันโดดเด่นริมแม่น้ำหม่า ทุกปีในวันที่ 12 มกราคม (ตามปฏิทินจันทรคติ) เทศกาลงูหว่องเฟืองจะคึกคักไปด้วยกิจกรรมการแข่งเรือในแม่น้ำหม่า เทศกาลนี้เป็นเทศกาลหลักของปี ดังนั้นพิธีกรรม พิธีการ พิธีกร ผู้อ่านคำอธิษฐาน มัคนายก เครื่องแต่งกาย เครื่องเซ่นไหว้ และพิธีต่างๆ จึงถูกจัดขึ้นอย่างพิถีพิถัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งความภาคภูมิใจของชาวที่นี่ คือศิลปะการแสดง "การร่ายรำและขับร้องโคมเจาไช่โก" ซึ่งเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ ในค่ำคืนเทศกาลของหมู่บ้าน แสงไฟระยิบระยับเหนือศีรษะของเด็กสาว เสียงกลองและเสียงปรบมือ ผสมผสานเข้ากับจังหวะการร่ายรำและการขับร้อง สร้างสรรค์พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์และเต็มไปด้วยสีสัน ช่างฝีมือผู้มีความสามารถ Nguyen Thi Thuy กล่าวว่า “แม้ว่าเราจะเชี่ยวชาญแล้ว แต่เรายังคงฝึกฝนอย่างทุ่มเท ไม่เพียงแต่เพื่อแสดงเท่านั้น แต่ยังเพื่อรักษาความทรงจำของหมู่บ้านของเราไว้ด้วย เพื่อให้ลูกหลานของเราได้รู้จักจิตวิญญาณทางวัฒนธรรมของแม่น้ำ Ma ซึ่งทุกคนคือผู้รักษาและผู้สืบทอดมรดก”
ไหลออกจากชุมทางบง ซึ่งเป็นจุดบรรจบของแม่น้ำหม่าและแม่น้ำจู แม่น้ำยังคงดำเนินเรื่องราวด้วยมิติทางวัฒนธรรมอันลึกซึ้ง หนึ่งในนั้นคือภูเขาโด๋ หรือ "Linh Quy Hi Thuy" ซึ่งเป็นสถานที่ที่มีคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ เครื่องมือหินที่พบเป็นเครื่องพิสูจน์ว่าแม่น้ำสายนี้เคยเป็นแหล่งกำเนิดอารยธรรมของมนุษย์มาตั้งแต่ยุคโบราณ จากภูเขาโด๋ไปจนถึงหำมรอง แม่น้ำหม่าได้เปิดเผยให้เห็นภูมิทัศน์อันสง่างาม หำมรอง ดินแดนแห่ง "มังกรและเสือ" ไม่เพียงแต่มีชื่อเสียงในด้านภูมิทัศน์อันงดงามเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์แห่งวีรกรรมของชาติในสงครามต่อต้านอเมริกา ณ ที่แห่งนี้ บทเพลงของแม่น้ำหม่าดังก้องกังวานท่ามกลางควันระเบิดและกระสุนปืน กลายเป็นมหากาพย์แห่งความรักชาติและความปรารถนา สันติภาพ
ในปัจจุบัน จังหวัดแทงฮวากำลังพัฒนาเส้นทางใหม่ แม่น้ำหม่ายังคงมีบทบาทในฐานะแหล่งบ่มเพาะวัฒนธรรมชุมชน ชุมชนหลายแห่งได้นำคุณค่าทางวัฒนธรรมทั้งสองฝั่งแม่น้ำหม่ามาใช้เพื่อพัฒนาการ ท่องเที่ยว ชุมชนและการท่องเที่ยวเชิงนิเวศ ส่งผลให้ทั้งการอนุรักษ์และเผยแพร่มรดกทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ แม่น้ำไม่เพียงแต่ไหลผ่านผืนดินและหมู่บ้านเท่านั้น แต่ยังซึมซาบลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของทุกคน กลายเป็นแหล่งความภาคภูมิใจและตอกย้ำความมีชีวิตชีวาอันเป็นนิรันดร์ของชุมชนบนผืนแผ่นดินแทงฮวา
ฮวยอัน (ที่มา: Baothanhhoa)
บทที่ 3: สถานที่ที่ประทับความสำเร็จ
ที่มา: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/khat-vong-moi-ben-dong-ma-giang-bai-2-nguon-nuoi-duong-van-hoa-cong-dong-1009985






การแสดงความคิดเห็น (0)