เมื่อวัฒนธรรมกลายเป็นเครื่องมือทางเศรษฐกิจ

หากคุณมาเยือนชุมชนดาวตรูในปัจจุบัน คุณจะได้พบมากกว่าแค่เสียงลมภูเขาหรือหมอกที่ปกคลุมยอดเขา เบื้องหลังหมอกจางๆ นั้นซ่อนชีวิตใหม่ที่กำลังเบ่งบาน ที่ซึ่งท่วงทำนองซ่งโคและเครื่องแต่งกายอันสดใสของชาวซานดิวไม่ได้เป็นเพียงแค่พิพิธภัณฑ์หรือความทรงจำของผู้เฒ่าผู้แก่ แต่ได้กลายเป็น "สมบัติล้ำค่า" สำหรับผู้คนในที่นี้ที่จะช่วยเสริมสร้างชีวิตความเป็นอยู่ของพวกเขา

ฟื้นฟู "กระแส" แห่งมรดกทางวัฒนธรรม

เมื่อสิบปีก่อน การกล่าวถึงหมู่บ้านดาวตรูมักทำให้เรานึกถึงชุมชนบนที่สูงที่ทำการเกษตรล้วนๆ ซึ่งความยากจนเกาะติดอยู่ตามบ้านเรือนเชิงเขาตามดาว แต่ปัจจุบัน ถนนสู่ศูนย์กลางชุมชนนั้นลาดยางเรียบอย่างดี สองข้างทางเรียงรายไปด้วยบ้านเรือนที่กว้างขวาง การเปลี่ยนแปลงนี้ไม่ได้เกิดจากโครงสร้างพื้นฐานเพียงอย่างเดียว แต่ยังเกิดจากความตระหนักรู้ของผู้คนเกี่ยวกับคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมของพวกเขาด้วย

ในการนำเราสำรวจพื้นที่ทางวัฒนธรรมอันอุดมสมบูรณ์ของที่ราบสูง ช่างฝีมือผู้ทรงคุณวุฒิ เลอ ได นัม ประธานชมรมเพลงพื้นบ้านซ่งโก แห่งตำบลดาวตรู ได้เล่าถึงที่มาของเพลงพื้นบ้านบ้านเกิดของเขาอย่างช้าๆ สำหรับเขาแล้ว ซ่งโกไม่ใช่แค่ ดนตรี แต่เป็นจุดสูงสุดของตำนานโบราณเกี่ยวกับ ลี ตัม มอย ผู้ชาญฉลาด ที่ใช้ไม้เท้าแบกหามหน้ากระดาษเพลงที่ถูกโยนลงแม่น้ำขึ้นมาเพื่อสอนชาวบ้าน “ซ่ง” หมายถึงการร้องเพลง “โก” หมายถึงการสวด จากหน้ากระดาษในตำนานเหล่านั้น ซ่งโกจึงถือกำเนิดขึ้น โดยมีรูปแบบบทกวีเจ็ดพยางค์สี่บรรทัด เขียนด้วยอักษรจีนโบราณ แต่พลังที่แท้จริงของมันอยู่ที่การถ่ายทอดปากต่อปากผ่านหลายพันชั่วอายุคน

ทำนองเพลงซ่งโกได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยชาวซานดิวแห่งตำบลโดวตรู ผ่านกิจกรรมชมรม การแข่งขัน และงานเทศกาลประจำหมู่บ้าน

ที่ชมรมร้องเพลง Soọng cô ในตำบล คุณโด่ว ถิ ซาว จากหมู่บ้านโด่วเจี้ยง ตำบลโด่วเจี้ยง กำลังจัดชุดเอ๊าว่จาม (ชุดพื้นเมืองเวียดนาม) ที่ย้อมสีครามของเธอพลางเล่าอย่างกระตือรือร้นว่า "เมื่อก่อนเราร้องเพลงให้กันฟังในทุ่งนาและในไร่นาเพื่อคลายความเหนื่อยล้า แต่ตอนนี้ต่างออกไป เราร้องเพลงเพื่อต้อนรับ นักท่องเที่ยว และเพื่อให้ลูกหลานภาคภูมิใจในมรดกทางวัฒนธรรม วัฒนธรรมของเรามีค่ามาก การอนุรักษ์ไว้จึงหมายถึงการมีทุกสิ่งทุกอย่าง"

เสน่ห์ของเพลงโซ่งโก (Soọng cô) อยู่ที่ความเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ สะท้อนถึงวิถีชีวิตของชาวนาซานดิว แม้จะมีเพียงทำนองหลักเดียว แต่เนื้อหากลับอุดมสมบูรณ์อย่างเหลือเชื่อ ครอบคลุมเพลงพื้นบ้านเกือบ 1,000 เพลง เสียงนำหรือเสียงจบของ "อะ, อุ, อุ, อุ..." ในตอนต้นหรือตอนท้ายของแต่ละท่อน ทำหน้าที่เสมือนจุดเริ่มต้น ทำให้เนื้อเพลงนุ่มนวลและไพเราะราวกับสายน้ำที่ไหลริน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พื้นที่ในการแสดงเพลงโซ่งโกนั้นมีความยืดหยุ่นสูง คุณลี๋ ถิ จิ่ว จากหมู่บ้านดงเพียว สมาชิกชมรมเพลงพื้นบ้านโซ่งโก กล่าวว่า "ผู้คนชอบร้องเพลงข้างกองไฟมากที่สุด เพราะเราเชื่อว่าเทพเจ้าแห่งครัว (จ้าวอัม) จะประทานพรแก่ครอบครัวของเราเมื่อได้ยินเพลงที่ไพเราะเหล่านี้"

หน่วยงานท้องถิ่นได้พิจารณาแล้วว่า การพึ่งพาการปลูกข้าวและข้าวโพดเพียงอย่างเดียวจะไม่นำไปสู่การพัฒนาคุณภาพชีวิตของประชาชนอย่างมีนัยสำคัญ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเปลี่ยนวัฒนธรรมซานดิว ซึ่งเป็น "เอกลักษณ์" ทางจิตวิญญาณที่ไม่เหมือนใครของเกาะเต๋าตรู ให้กลายเป็นผลิตภัณฑ์ ทางเศรษฐกิจ ที่แท้จริง การที่กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวรับรองซ่งโคเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติในปี 2561 ไม่เพียงแต่เป็นการสร้างชีวิตใหม่และยืนยันสถานะของทำนองเพลงนี้ในคลังวัฒนธรรมของชาติเท่านั้น แต่ยังเปิดโอกาสในการพัฒนาให้เป็นผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมที่เชื่อมโยงกับการพัฒนาเศรษฐกิจอย่างยั่งยืนอีกด้วย

เมื่อมรดกกลายเป็นเครื่องมือทางเศรษฐกิจ

ปัจจุบัน ดาวตรู่มีรูปแบบการท่องเที่ยวเชิงชุมชนมากมายที่สะท้อนเอกลักษณ์เฉพาะตัว นักท่องเที่ยวมาที่นี่ไม่เพียงเพื่อชื่นชมทิวทัศน์เท่านั้น แต่ยังเพื่อดื่มด่ำกับวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ซานดิวอีกด้วย อาหารขึ้นชื่อ เช่น "บั๋นจุงกู่" (ขนมข้าวเหนียวรูปหลังค่อม), "ซอยเต็ง" (ข้าวเหนียวดำ) และ "ทิตหลงหม่าน" (หมูตุ๋นแบบท้องถิ่น) ซึ่งเคยเป็นอาหารประจำวัน ปัจจุบันกลายเป็นอาหารขึ้นชื่อที่ได้รับความนิยมอย่างมาก นักท่องเที่ยวสามารถเข้าร่วมทำขนมข้าวเหนียว ทอผ้า และร่วมงานเทศกาลซ่งโคในยามค่ำคืนรอบกองไฟที่ลุกโชนได้

การเปลี่ยนจากภาคการผลิตทางการเกษตรอย่างเดียวมาเป็นการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมได้ก่อให้เกิดผลลัพธ์ที่น่าประทับใจ ภายในปี 2025 รายได้ต่อหัวของชุมชนสูงถึง 55 ล้านดง บรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ 100% อัตราการเติบโตทางเศรษฐกิจอยู่ที่ 9% ที่สำคัญคือ อัตราความยากจนลดลงอย่างมากเหลือเพียง 0.71% ตัวเลขเหล่านี้ไม่ใช่เพียงแค่ความสำเร็จบนกระดาษ แต่แสดงถึงมาตรฐานการครองชีพที่ดีขึ้นของทุกครัวเรือน งานฝีมือดั้งเดิม เช่น การปักผ้าและการทำเครื่องแต่งกายประจำชาติ ได้ฟื้นฟูอย่างแข็งแกร่ง สร้างงานและรายได้ที่มั่นคงให้กับสตรีในท้องถิ่นหลายร้อยคน

ในสภาพเศรษฐกิจเช่นนี้ การเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัลถูกมองว่าเป็น "แขนที่ยื่นออกไป" เพื่อผลักดันวัฒนธรรมให้ก้าวหน้ายิ่งขึ้น คณะกรรมการประชาชนของตำบลได้จัดตั้งระบบโครงสร้างพื้นฐานที่เชื่อมโยงกัน อัตราการดำเนินการทางราชการผ่านระบบออนไลน์ตลอดทั้งกระบวนการสูงถึง 96.32% การประชาสัมพันธ์ผ่านแพลตฟอร์มโซเชียลมีเดีย เช่น Facebook และ Zalo มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมาก โดยมีการเผยแพร่บทความและโพสต์ข่าวมากกว่า 200 ชิ้นในปี 2025 ช่วยสร้างภาพลักษณ์ของหมู่บ้านดาวตรูที่มีชีวิตชีวาและอุดมไปด้วยวัฒนธรรมให้กับนักท่องเที่ยวรุ่นใหม่ทั่วประเทศ นายหล่ำ วัน หว่อง ชาวบ้านหมู่บ้านฟานลานฮา กล่าวว่า "เรามุ่งหวังการท่องเที่ยวอย่างยั่งยืน โดยที่นักท่องเที่ยวเป็นเพื่อนที่มาเรียนรู้ ไม่ใช่มาเพื่อเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของชาวบ้าน"

สหายคง ดินห์ งอน ประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลดาวตรู กล่าวว่า ทางตำบลมุ่งเน้นการพัฒนาการเกษตรอย่างยั่งยืนควบคู่ไปกับการท่องเที่ยว และการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม เป้าหมายในปี 2026 คือการรักษาระดับการเติบโตของมูลค่าการผลิตไว้ที่ 9-10% พร้อมทั้งเพิ่มสัดส่วนครัวเรือนที่มีมาตรฐานทางวัฒนธรรมดีเด่นให้มากกว่า 90% นอกจากนี้ ตำบลยังให้ความสำคัญกับการสร้างหมู่บ้านใหม่ 2 แห่งให้ได้มาตรฐานของพื้นที่ชนบทต้นแบบ และรักษาพื้นที่ป่าปกคลุมให้มากกว่า 68% เพื่อปกป้อง "ปอดสีเขียว" บริเวณเชิงเขาตามดาว

ทุกวันนี้ ต้าวตรู่เป็นเครื่องพิสูจน์ที่ยังมีชีวิตอยู่ว่า วัฒนธรรมเป็นทรัพย์สินอันล้ำค่าสำหรับอนาคต เมื่อเสียงเพลงซ่งโคดังก้องไปทั่วหุบเขาสีเขียว มันไม่ใช่เพียงแค่การเชื้อเชิญนักท่องเที่ยวเท่านั้น แต่ยังเป็นมหากาพย์แห่งการพึ่งพาตนเองของดินแดนที่รู้จักพึ่งพารากเหง้าของตนเองเพื่อก้าวไปสู่โลกกว้าง ที่เชิงเขาตัมดาว ขุมทรัพย์ทางวัฒนธรรมของชาวซานดิวได้รับการใช้ประโยชน์อย่างมีมนุษยธรรมและมีประสิทธิภาพ เปลี่ยนต้าวตรู่ให้กลายเป็นจุดเด่นบนแผนที่เศรษฐกิจและการท่องเที่ยวของท้องถิ่น

ง็อกถัง

ที่มา: https://baophutho.vn/khi-van-hoa-tro-thanh-don-bay-kinh-te-254153.htm