ยังคงมีความรู้สึกผิดหวังและเสียใจอยู่
จากสถิติของ กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว เวียดนามมีเทศกาลทั้งหมด 8,868 เทศกาล ซึ่งรวมถึงเทศกาลดั้งเดิม 8,103 เทศกาล ไม่เพียงแต่มีจำนวนมากเท่านั้น แต่เทศกาลต่างๆ ยังมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางสังคมมากขึ้นเรื่อยๆ เนื่องจากเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชีวิตในชุมชน
จากการประเมินกิจกรรมเทศกาลในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา นักวิจัยด้านวัฒนธรรม เหงียน ฮุง วี เชื่อว่าหลังจากช่วงสงคราม ในช่วงการปฏิรูป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 เทศกาลต่างๆ ได้รับการฟื้นฟูและเริ่มแพร่หลายไปทั่วทุกหนแห่งอย่างค่อยเป็นค่อยไป หลังจากพัฒนาอย่างแข็งแกร่งมาเกือบ 30 ปี ปัจจุบันเรามีวัดและศาลเจ้าขนาดใหญ่ กว้างขวาง สวยงาม และสง่างามมากมาย จากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันงดงามเหล่านี้ เทศกาลต่างๆ จึงได้พบพื้นฐานสำหรับการขยายตัว และบางครั้งก็เติบโตอย่างรวดเร็ว
ในวันเปิดงานเทศกาล ซึ่งตรงกับวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2569 (ปีม้า) ผู้คนนับหมื่นต่างหลั่งไหลมายังเจดีย์หวง
นายเหงียน ฮุง วี กล่าวว่า การพัฒนาของเทศกาลต่างๆ ทั่วทุกภูมิภาคเป็นสัญญาณที่น่ายินดีอย่างยิ่ง แสดงให้เห็นถึงการกลับมาของเอกลักษณ์ของชาติ แต่ในขณะเดียวกันก็ก่อให้เกิดปัญหาขึ้นด้วย ในวัดและเจดีย์ ซึ่งเป็นสถานที่ที่อุดมไปด้วยความเชื่อทางศาสนาและยากต่อการจัดการเนื่องจากมีผู้เข้าร่วมจำนวนมากและกิจกรรมมากมาย ยังคงมีเหตุการณ์ไม่พึงประสงค์เกิดขึ้นมากมาย ในเทศกาลหลายแห่งยังคงมีปัญหาเรื่องการแต่งกายไม่เหมาะสมของผู้มาสักการะ และการขอทานและการถวายสิ่งของอย่างแพร่หลาย การขาดความตระหนักรู้และมารยาทที่ดีในหมู่ผู้มาเยือนจำนวนมากที่เข้าร่วมเทศกาลและพิธีกรรมต่างๆ ทำให้เงินเหรียญเล็กๆ น้อยๆ ยังคงถูกวาง ยัด กระจัดกระจาย และโยนทิ้งในหลายๆ ที่ภายในและบริเวณสถานที่ทางประวัติศาสตร์เหล่านี้
ความกังวลเหล่านั้นยังไม่หมดไปสำหรับเทศกาลปี 2026 ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ เทศกาลเจดีย์หวงได้เห็นการพัฒนาใหม่ๆ มากมายในด้านการจัดงานและการบริหารจัดการ คณะกรรมการจัดงานได้เพิ่มการใช้เทคโนโลยีและจัดตั้งทีมตอบสนองฉุกเฉินเพื่อรับข้อมูลผ่านสายด่วน โซลูชันเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความพยายามในการสร้างภาพลักษณ์ที่สุภาพและเป็นมืออาชีพมากขึ้นสำหรับสถานที่ท่องเที่ยว อย่างไรก็ตาม ท่ามกลางความพยายามที่น่ายกย่องเหล่านี้ ยังคงมีกรณีการฉวยโอกาสขึ้นราคาและการรีดไถนักท่องเที่ยวเกิดขึ้นอยู่
เมื่อเร็วๆ นี้ ในวันที่ 24 กุมภาพันธ์ คณะกรรมการจัดงานเทศกาลลิมปี 2026 ได้ประกาศว่าจะกำหนดให้เหล่านักร้องเพลงกวนโฮงดเว้นการ "ขอเงินด้วยหมวก" อย่างไรก็ตาม กฎระเบียบนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ เพราะงานเทศกาลลิมปี 2023 ก็เคยมีข้อห้ามคล้ายๆ กัน แต่ดูเหมือนจะไม่ได้ผล จึงถูกลืมไปในงานเทศกาลครั้งต่อๆ มา ในขณะเดียวกัน งานเทศกาลเฮียนกวนก็ผ่านไปเจ็ดฤดูกาลแล้วโดยไม่มีกิจกรรมแย่งหมวก ซึ่งถือเป็น "หัวใจ" และส่วนที่คึกคักที่สุดของงานเทศกาล ทำให้ชาวบ้านผิดหวังและเสียใจ ในปี 2026 เมื่อวันจัดงานเทศกาลใกล้เข้ามาแล้ว ก็ยังไม่มีการประกาศอย่างเป็นทางการจากคณะกรรมการจัดงาน ทำให้เกิดความวิตกกังวลอย่างมากในหมู่ชุมชนท้องถิ่น
นักท่องเที่ยวมีปฏิสัมพันธ์กับนักร้องพื้นบ้านควานโฮในงานเทศกาลลิม
นักวิจัยด้านวัฒนธรรมหลายคนกล่าวว่า แนวทางที่ว่า "ถ้าเราจัดการไม่ได้ ก็...เราจะไม่จัด" ในการจัดการเทศกาลที่เกี่ยวข้องกับการแห่ (搶奪 -搶奪) สิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้น ไม่ใช่วิธีแก้ปัญหาที่มีประสิทธิภาพที่สุด เพราะความคิดแบบนี้หละหลวมและสะท้อนให้เห็นถึงความอ่อนแอในการบริหารจัดการเทศกาล นอกจากนี้ การห้ามกิจกรรมเทศกาลโดยสิ้นเชิงอาจเสี่ยงต่อการกัดเซาะเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและมรดกทางประเพณี แทนที่จะห้าม ผู้เชี่ยวชาญแนะนำให้ปรับปรุงศักยภาพในการจัดการ ความปลอดภัย และ ให้ความรู้แก่ สาธารณชนเพื่อจัดการเทศกาลอย่างมีประสิทธิภาพ
เทศกาลต่างๆ ไม่สามารถ "ถูกกำหนดจากเบื้องบน" ได้
ในการให้สัมภาษณ์กับนักข่าวและสาธารณชน รองศาสตราจารย์ บุย ฮว่าย ซอน สมาชิกถาวรของคณะกรรมการวัฒนธรรมและการศึกษาแห่ง รัฐสภา กล่าวว่า เทศกาลต่างๆ เป็นสิ่งที่มีชีวิตทางวัฒนธรรม ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาจึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แม้ว่าในบางแห่งเทศกาลต่างๆ ยังคงมีการค้าขายและยังคงมีทัศนคติที่เน้นผลประโยชน์ โดยมองเทศกาลว่าเป็น "การลงทุนทางจิตวิญญาณ" แต่ก็เป็นเรื่องน่ายินดีที่การรับรู้ของสังคมต่อเทศกาลต่างๆ กำลังเปลี่ยนแปลงไป
เทศกาลต่างๆ ไม่ได้เป็นเพียงสถานที่สำหรับการขอพรเพื่อความโชคดีและโชคลาภอีกต่อไป แต่กลับได้รับการยอมรับมากขึ้นในฐานะพื้นที่ทางวัฒนธรรม ที่ซึ่งผู้คนได้เชื่อมต่อกับรากเหง้าของตน ค้นพบอัตลักษณ์ของตนเอง และเสริมสร้างความผูกพันในชุมชน เทศกาลหลายแห่งในปัจจุบันจึงมุ่งเน้นไปที่ "จิตวิญญาณ" มากกว่า นั่นคือคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศิลปะดั้งเดิม มากกว่าที่จะเน้นเฉพาะด้าน "เทศกาล" หรือกิจกรรมที่เป็นทางการเพียงอย่างเดียว
งานเทศกาลมวยปล้ำหมู่บ้านทุยหลิง ในฤดูใบไม้ผลิปีม้า 2026
รองศาสตราจารย์ บุย ฮว่าย ซอน ยังเน้นย้ำว่า การรักษาคุณค่าดั้งเดิมไปพร้อมกับการกำจัดองค์ประกอบที่ไม่เหมาะสม รุนแรง หรือล้าสมัยนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะเทศกาลต่างๆ นั้นเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์อันยาวนานและความเชื่อของชุมชนอย่างแยกไม่ออก เพื่อแก้ปัญหานี้ ศาสตราจารย์ซอนกล่าวว่า จำเป็นต้องเปลี่ยนแนวทางก่อน กล่าวคือ เทศกาลต่างๆ ไม่ควรถูกมองจากมุมมองการบริหารจัดการเพียงอย่างเดียว แต่ควรถูกมองจากมุมมองทางวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ด้วย
สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการแยกแยะให้ชัดเจนระหว่างคุณค่าหลักและองค์ประกอบที่บิดเบือนไปตามกาลเวลา พิธีกรรมที่เป็นที่ถกเถียงหลายอย่างนั้นไม่ใช่ประเพณีดั้งเดิม แต่เป็นการดัดแปลงในภายหลัง ดังนั้นจึงจำเป็นต้องอาศัยนักวิจัยด้านวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และชาติพันธุ์วิทยา เพื่อฟื้นฟูจิตวิญญาณที่แท้จริงของเทศกาลนี้
รองศาสตราจารย์ บุย ฮว่าย ซอน กล่าวว่า " เมื่อค่านิยมหลักมีความชัดเจน ชุมชนจะสามารถบรรลุข้อตกลงร่วมกันในการปรับเปลี่ยนหรือกำจัดองค์ประกอบที่ไม่เหมาะสมได้ง่ายขึ้น"
นอกจากนี้ ตามที่นายซอนกล่าว บทบาทของชุมชนมีความสำคัญอย่างยิ่ง เทศกาลต่างๆ ไม่สามารถ "ถูกกำหนดจากเบื้องบน" ได้ แต่ต้องอยู่บนพื้นฐานของฉันทามติและการควบคุมตนเองของชุมชน รัฐบาลควรมีบทบาทในการชี้นำและสนับสนุน ในขณะที่ชุมชนคือผู้เป็นเจ้าของเทศกาลอย่างแท้จริง เมื่อผู้เข้าร่วมเทศกาลเข้าใจว่าเทศกาลเป็นพื้นที่ทางวัฒนธรรม ไม่ใช่สถานที่สำหรับการแย่งชิงหรือแสดงความสามารถในการแข่งขัน พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมก็จะลดลงไปเองโดยธรรมชาติ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เพื่อให้มีเทศกาลที่เจริญแล้ว เราต้องปลูกฝังผู้คนที่มีวัฒนธรรมเสียก่อน
“ ปัญหาของเทศกาลในปัจจุบันไม่ได้อยู่ที่การจัดการที่ดีขึ้นเท่านั้น แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือการพัฒนาชีวิตทางวัฒนธรรมและความตระหนักรู้ของชุมชน เมื่อผู้คนมาร่วมเทศกาลด้วยทัศนคติทางวัฒนธรรม เทศกาลก็จะกลับคืนสู่คุณค่าที่แท้จริงโดยธรรมชาติ” นายบุย ฮว่าย ซอน กล่าว
รองศาสตราจารย์ บุย ฮว่าย ซอน กล่าวว่า เทคโนโลยีเปิดโอกาสมากมายสำหรับการบริหารจัดการและจัดงานเทศกาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการพัฒนาอุตสาหกรรมวัฒนธรรม เทคโนโลยีสามารถช่วยแปลงเทศกาลให้เป็นดิจิทัล สร้างฐานข้อมูลมรดก และแม้กระทั่งสร้างประสบการณ์เสมือนจริงเพื่อส่งเสริมเทศกาลเหล่านั้นไปทั่วโลก ดังนั้น เราควรนำเทคโนโลยีมาใช้ในการจัดงานเทศกาลอย่างกล้าหาญ แต่ต้องยึดหลักการสำคัญประการหนึ่งคือ เทคโนโลยีต้องรับใช้วัฒนธรรม ไม่ใช่มาแทนที่วัฒนธรรม
“ สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าเทคโนโลยีไม่ควรลดทอนบรรยากาศอันศักดิ์สิทธิ์และจิตวิญญาณของชุมชนในงานเทศกาล เหนือสิ่งอื่นใด งานเทศกาลคือการพบปะกันระหว่างผู้คน ระหว่างผู้คนกับความทรงจำทางวัฒนธรรมของชุมชน เทคโนโลยีควรเป็นเพียง ‘เครื่องมือสนับสนุน’ ในขณะที่ ‘หัวใจ’ ของงานเทศกาลต้องยังคงเป็นผู้คนและคุณค่าทางวัฒนธรรมที่เปี่ยมไปด้วยชีวิตชีวา ” รองศาสตราจารย์ บุย ฮว่าย ซอน กล่าวเน้นย้ำ
ที่มา: https://congluan.vn/mua-le-hoi-2026-den-hen-lai-lo-10331496.html
การแสดงความคิดเห็น (0)