เทศกาลวิสาขบูชาเยือนดินแดนพุทธของศรีลังกา

นอกจากกระแสผู้แสวงบุญที่หลั่งไหลมายังอินเดียแล้ว นักท่องเที่ยวจำนวนมากยังเลือกศรีลังกาเป็นจุดหมายปลายทางในการแสวงบุญซึ่งมีสิ่งก่อสร้างทางพุทธศาสนาที่สำคัญมากมาย

ด้านหน้าพิพิธภัณฑ์พุทธศาสนา

ฉันมาถึงศรีลังกาในช่วงปลายเดือนเมษายน นักท่องเที่ยวต่างชาติกำลังใช้ประโยชน์จากช่วงวันสุดท้ายก่อนฤดูฝนจะเริ่มต้นขึ้นทางตอนใต้ของประเทศ ศรีลังกามีชื่อเสียงในเรื่องชายหาดสีฟ้าครามทอดยาว ดึงดูด นักท่องเที่ยว ชาวตะวันตกจำนวนมากที่เดินทางมาพักผ่อนหรือเล่นเซิร์ฟ เมื่อเทียบกับประเทศอย่างอินโดนีเซียหรือฟิลิปปินส์ ซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องชายหาดสวรรค์มากมายเช่นกัน จำนวนนักท่องเที่ยวชาวเอเชียที่มาเยือนศรีลังกามีจำนวนน้อยกว่าเล็กน้อย

อย่างไรก็ตาม ยังคงมีนักท่องเที่ยวชาวเอเชียจำนวนหนึ่งที่มาศรีลังกา ไม่ใช่เพราะความสวยงามของท้องทะเลและธรรมชาติ แต่เพราะความงามทางจิตวิญญาณของสิ่งก่อสร้างทางพุทธศาสนา

เที่ยวบินของฉันไปศรีลังกาต้องต่อเครื่องที่มาเลเซีย และไม่ค่อยเจอนักท่องเที่ยวชาวเวียดนามเท่าไหร่ นอกจากนักท่องเที่ยวแบ็คแพ็คเกอร์แบบฉันแล้ว ยังมีกลุ่มนักแสวงบุญเล็กๆ อีกหนึ่งหรือสองกลุ่ม

แม้ว่าข้าพเจ้าไม่ได้ตั้งใจจะเลือกศรีลังกาก่อนเทศกาลวิสาขบูชา แต่ข้าพเจ้าก็ยังคงได้เยี่ยมชมศาสนสถานทางพุทธศาสนาที่มีชื่อเสียงหลายแห่งในประเทศนี้ พระพุทธศาสนามีอยู่ในศรีลังกามาตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นหนึ่งในประเทศแรกๆ ที่นำพระพุทธศาสนาเข้ามาจากอินเดีย ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ พระพุทธเจ้าศากยมุนีเสด็จเยือนศรีลังกา 3 ครั้งในช่วงพระชนม์ชีพ หลังจากประวัติศาสตร์ยาวนานหลายพันปี ศรีลังกายังคงรักษาศาสนสถานทางประวัติศาสตร์ทางพุทธศาสนาที่สำคัญไว้จนถึงปัจจุบัน

ผู้คนนำดอกบัวและดอกบัวหลวงมาถวายหน้าวิหารหลักของวัดพระเขี้ยวแก้ว

จากเมืองหลวงโคลัมโบ ผมใช้เวลาครึ่งแรกของการเดินทางสำรวจทะเลและอุทยานแห่งชาติชื่อดังของศรีลังกา อนุสรณ์สถานทางพุทธศาสนาแห่งแรกที่ผมไปเยือนคือวัดพระเขี้ยวแก้ว (ศรีดาลาดามาลิกาวะ) ในเมืองแคนดี้ ทางตอนกลางของศรีลังกา แคนดี้เป็นจุดเริ่มต้นของรถไฟสายแคนดี้-เอลลาอันโด่งดัง ระดับโลก แต่ยังเป็นสถานที่ประดิษฐานพระเขี้ยวแก้วของพระพุทธเจ้าศากยมุนีอีกด้วย หลังจากเหตุการณ์เปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์มากมายในอาณาจักรกลิงคะของอินเดียเมื่อประมาณ 1,600 ปีก่อน พระเขี้ยวแก้วของพระพุทธเจ้าได้รับการประดิษฐานอย่างเป็นทางการที่แคนดี้ ซึ่งเป็นเมืองหลวงสุดท้ายของอาณาจักรแคนดี้ (ค.ศ. 1469 - 1818)

ส่วนใหญ่แล้ว พระบรมสารีริกธาตุจะประดิษฐานอยู่ในวิหารหลัก และผู้มาสักการะสามารถสักการะได้เฉพาะจากระยะไกลเท่านั้น ประชาชนจะสามารถสักการะพระบรมสารีริกธาตุได้เฉพาะเมื่อมีเหตุการณ์สำคัญเท่านั้น ในช่วงใกล้วันประสูติของพระพุทธเจ้า พุทธศาสนิกชนในท้องถิ่นจะเดินทางมาถวายดอกไม้จันทน์เพิ่มมากขึ้น วิหารหลักจะอบอวลไปด้วยกลิ่นหอมอ่อนๆ ของดอกบัวหลวง ดอกบัวหลวง... นักท่องเที่ยวพยายามไม่รบกวนพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์และจำนวนผู้มาสักการะ

ภายในบริเวณวัดพระเขี้ยวแก้วยังมีพิพิธภัณฑ์พุทธศาสนา ซึ่งจัดเก็บข้อมูลเกี่ยวกับรอยพระพุทธบาทในหลายประเทศทั่วโลก นอกจากชั้นแรกจะจัดแสดงข้อมูลประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาโดยทั่วไปแล้ว ชั้นสองยังแบ่งออกเป็นหลายห้องสำหรับแต่ละประเทศ เพื่อแนะนำสถานที่สำคัญทางพุทธศาสนาในประเทศนั้นๆ ส่วนห้องเวียดนามยังแนะนำพระบรมสารีริกธาตุอย่างคร่าวๆ เช่น เจดีย์เสาเดียว เจดีย์เดา และงานพุทธศิลป์สำคัญที่สลักรอยพระพุทธบาทประจำท้องถิ่นของเวียดนาม

หลังจากออกจากแคนดี้ จุดหมายต่อไปของผมคือดัมบุลลา ซึ่งอยู่ห่างจากแคนดี้ไปทางเหนือประมาณ 70 กิโลเมตร ดัมบุลลามีชื่อเสียงในเรื่องวัดถ้ำที่มีระบบวัดและพระพุทธรูปขนาดใหญ่ตระการตา พร้อมด้วยภาพวาดขนาดใหญ่บนผนังและเพดานถ้ำ ผมไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญเรื่องพุทธศาสนา จึงได้ฟังไกด์ที่วัดถ้ำอธิบายเรื่องราวของพระพุทธเจ้าศากยมุนีที่ปรากฏอยู่ในภาพจิตรกรรมฝาผนัง มีพระพุทธรูปประมาณ 153 องค์ พระพุทธรูปกษัตริย์ศรีลังกา 3 องค์ และรูปปั้นเทพเจ้า 4 องค์

พระพุทธรูปและจิตรกรรมฝาผนังภายในวัดหาง

การเดินขึ้นบันไดหินหลายร้อยขั้นเพื่อไปยังวัดถ้ำ ฉันรู้สึกประทับใจอย่างสุดซึ้งเมื่อได้เข้าไปในถ้ำ ชื่นชมความงามของศิลปะทางพุทธศาสนาและร่องรอยแห่งประวัติศาสตร์ กล่าวกันว่าวัดเหล่านี้มีอายุกว่า 2,000 ปี พาผู้มาเยือนย้อนเวลากลับไป นอกจากจะได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกขององค์การยูเนสโกแล้ว วัดถ้ำแห่งนี้ยังเป็นเครื่องยืนยันถึงความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในศรีลังกา ด้วยร่องรอยอันเป็นเอกลักษณ์ที่หาได้ยากจากที่อื่นในโลก

ฉันเดินทางต่อ เพื่อไปสำรวจ อนุสรณ์สถานทางพุทธศาสนาอันโด่งดังของศรีลังกา โดยรถบัสข้ามจังหวัดพาฉันจากดัมบุลลาไปยังโปลอนนารุวะ ซึ่งเป็นเมืองหลวงโบราณอันโด่งดังแห่งหนึ่งของศรีลังกา ซึ่งก่อตัวเป็นสามเหลี่ยมทางวัฒนธรรมกับอนุราธปุระและแคนดี

ต่างจากวัดพระเขี้ยวแก้วหรือวัดถ้ำ คุณต้องใช้เวลาอย่างน้อยครึ่งวันเพื่อสำรวจพระบรมสารีริกธาตุโปลอนนารุวะให้ทั่ว อากาศร้อน 35-36 องศาเซลเซียสในศรีลังกาช่วงต้นเดือนพฤษภาคมไม่ได้ทำให้เราท้อถอย ฉันเช่าจักรยานที่ประตูทางเข้าและจ่ายค่าเข้าชม 30 ดอลลาร์สหรัฐ (ประมาณ 700,000 ดอง) จากนั้นก็ออกเดินทางสำรวจโปลอนนารุวะ

โปลอนนารุวะเป็นศูนย์กลางทางพุทธศาสนาที่ใหญ่เป็นอันดับสองของศรีลังกา รองจากอนุราธปุระ เมืองหลวงเก่า ได้รับการยกย่องจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกโลกทางวัฒนธรรมในปี พ.ศ. 2525 โปลอนนารุวะยังคงรักษาโบราณวัตถุไว้ได้อย่างดีเยี่ยมเมื่อเทียบกับสิ่งก่อสร้างทางพุทธศาสนาอื่นๆ ในศรีลังกา แสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของสถาปัตยกรรมและประติมากรรมทางพุทธศาสนาที่มีมายาวนานหลายร้อยปี

ไม่ยากเลยที่จะหารีวิวเกี่ยวกับอนุสรณ์สถานที่ควรแวะชม เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาการหลงทางระหว่างปั่นจักรยาน สิ่งที่ประทับใจที่สุดสำหรับฉันคือวิหารกัลวิหารโบราณ ซึ่งแทบจะเป็นจุดหมายสุดท้ายของนักท่องเที่ยวภายในบริเวณนี้ ด้วยรูปปั้น 4 องค์ที่สลักไว้บนหินขนาดใหญ่ นักท่องเที่ยวสามารถชื่นชมพระอิริยาบถอันเลื่องชื่อของพระพุทธเจ้าในหลายยุคสมัย ตั้งแต่พระพุทธรูปปางสมาธิบนบัลลังก์บัวสูง 4.6 เมตร พระพุทธรูปปางประทับยืนบนบัลลังก์บัวสูง 6.9 เมตร หรือพระพุทธรูปปางปรินิพพานนอนยาว 14 เมตร ถึงแม้ว่าพื้นที่จะคับคั่งไปด้วยนักท่องเที่ยว แต่ฉันก็รู้สึกได้ถึงบรรยากาศอันเงียบสงบเมื่อได้ชมรูปปั้นที่สลักอย่างประณีตและงดงาม

การได้ไปเยี่ยมชมอนุสรณ์สถานทางพุทธศาสนาในศรีลังกาก่อนเทศกาลวิสาขบูชา แม้จะไม่ตั้งใจ ก็ทำให้ฉันเกิดความรู้สึกมากมาย ฉันตระหนักว่า แม้ไม่ใช่ชาวพุทธ แต่รัศมีแห่งปัญญาและความเมตตาจากพระพุทธเจ้าศากยมุนีก็ยังคงทำให้ผู้มาเยือนทุกคนรู้สึกสงบเมื่อมองย้อนกลับไปในอดีต พระพุทธศาสนาเป็นมากกว่าศาสนา พระพุทธศาสนาคือหนทาง เป็นเส้นทางแห่งการตรัสรู้ที่ทุกคนสามารถค้นพบความหมายอันยิ่งใหญ่ของชีวิตนี้ได้ด้วยตนเอง

ที่มา: https://laodong.vn/lao-dong-cuoi-tuan/mua-vesak-tham-mien-phat-giao-sri-lanka-1504092.ldo