กระแสวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ในอ่าวฮาลอง

อ่าวฮาลองเป็นที่รู้จักในฐานะภูมิประเทศที่เป็นเอกลักษณ์ในเวียดนามและในโลก นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่ที่บันทึกร่องรอยของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่ได้รับการอนุรักษ์และส่งต่อจากผู้อยู่อาศัยในอ่าวหลายชั่วอายุคนอีกด้วย

ร่องรอยก่อนประวัติศาสตร์

อ่าวฮาลองและพื้นที่โดยรอบเป็นที่ตั้งของแหล่งโบราณคดีอันทรงคุณค่ามากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งแหล่งวัฒนธรรมฮาลอง ซึ่งเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดของชาวเวียดนาม ด้วยร่องรอยทางประวัติศาสตร์นับหมื่นปีที่ถูกขุดค้นและค้นพบ อ่าวฮาลองยังได้รับการยกย่องให้เป็นพิพิธภัณฑ์ขนาดใหญ่ที่รวบรวมข้อมูลอันทรงคุณค่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การกำเนิดของดินแดนแห่งนี้

เปลือกของลำธารมีอายุตั้งแต่ 18,000 - 7,000 ปีมาแล้ว

อ่าวฮาลองมีความเกี่ยวข้องกับแหล่งวัฒนธรรมฮาลอง ซึ่งเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมโบราณคดียุคหินใหม่ (ประมาณ 3,000-5,000 ปีก่อน) ค้นพบในหลายพื้นที่ของอ่าว รวมถึงถ้ำ สันทราย และเกาะหินปูน ร่องรอยของวัฒนธรรมนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าพื้นที่นี้เคยเป็นที่อยู่อาศัยของชุมชนยุคก่อนประวัติศาสตร์ในยุคการล่าสัตว์และหาอาหาร จากนั้นจึงเปลี่ยนมาสู่การผลิต ทางการเกษตร แบบดั้งเดิม

คุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมเกาะฮาลองโดดเด่นด้วยระบบโบราณวัตถุอันหลากหลาย ซึ่งกระจายตัวอยู่ในพื้นที่กว้างใหญ่กว่า 1,553 ตารางกิโลเมตร และมีลักษณะทางวัฒนธรรมทางทะเลที่แสดงออกอย่างลึกซึ้ง ปัจจุบันมีโบราณวัตถุ 26 ชิ้น ของวัฒนธรรมโบราณคดี 3 วัฒนธรรมที่ต่อเนื่องกัน ได้แก่ ซอยญู ก๋ายเบ๋า และฮาลอง ซึ่งมีอายุตั้งแต่ 18,000 ถึง 3,500 ปีก่อน โดยส่วนใหญ่กระจายตัวอยู่ในพื้นที่เกาะหินปูนของอ่าวฮาลอง อ่าวบ๋ายตูลอง และหมู่เกาะกั๊ตบ่า โบราณวัตถุที่มีลักษณะเด่น ได้แก่ ถ้ำเมกุง ถ้ำจ๋อง ถ้ำเตี่ยนออง ถ้ำเทียนลอง ถ้ำสอยญู เกาะด่งจ๋อง โบราณวัตถุโฮนไห่-โกเตียน ถ้ำตริญนู โบราณวัตถุก๋ายเบ๋าบนเกาะกั๊ตบ่า โบราณวัตถุบนเกาะหง็อกหวุง และตวนเชา...

แหล่งโบราณคดีบางแห่งซึ่งเป็นแหล่ง ท่องเที่ยว ที่มีชื่อเสียงในอ่าวฮาลอง เช่น ถ้ำเมกุง ถ้ำเทียนกุง ถ้ำซุงซอต ถ้ำเตียนโอง ถ้ำจ่อง ถ้ำตริญนู ถ้ำโบเนาว ถ้ำเมกุง ถ้ำเทียนลอง ฯลฯ นักโบราณคดีค้นพบเครื่องมือหิน เครื่องปั้นดินเผา กระดูกสัตว์ และเปลือกหอยมากมาย เครื่องมือหิน เช่น มีด ขวาน สากหิน ฯลฯ แสดงให้เห็นว่าคนโบราณในพื้นที่นี้มีทักษะการทำเครื่องมือค่อนข้างสูง ใช้ในการล่าสัตว์ รวบรวมอาหาร และกิจกรรมการดำรงชีวิตอื่นๆ

หลุมขุดค้นทางโบราณคดี ถ้ำเตียนอ่อง

นอกจากนี้ ภายในถ้ำเตียนโอง ยังเป็นพื้นที่อนุรักษ์และขุดค้นหลุมสำรวจและหลุมขุดค้นทางโบราณคดีที่มีตะกอนของเปลือกหอยธาร (เมลาเนีย) และเปลือกหอยภูเขา (ไซโคลฟอรัส) ซึ่งเป็นหลักฐานชัดเจนของการอยู่อาศัยและการดำรงชีวิตในถ้ำของคนยุคก่อนประวัติศาสตร์แห่งฮาลองที่สืบเชื้อสายมาจากวัฒนธรรมโซยนู

เครื่องมือแรงงานบางส่วนซึ่งเป็นผลการขุดค้นทางโบราณคดีจัดแสดงอยู่ที่ถ้ำเตียนโอง

นักวิทยาศาสตร์ยังค้นพบหลักฐานเครื่องปั้นดินเผา โดยเฉพาะเครื่องปั้นดินเผาที่มีลวดลายซับซ้อน ซึ่งเป็นหลักฐานสำคัญที่ช่วยให้นักวิจัยเข้าใจชีวิตและศิลปะของคนโบราณได้ดียิ่งขึ้น เครื่องปั้นดินเผาเหล่านี้พบในถ้ำต่างๆ เช่น ถ้ำเทียนกุง และถ้ำซุงซ็อท

ในอ่าวฮาลอง ถ้ำเทียนกุงไม่เพียงแต่มีชื่อเสียงในด้านทัศนียภาพอันงดงามเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในแหล่งโบราณคดีที่สำคัญของอ่าวฮาลองอีกด้วย นักโบราณคดีได้ค้นพบโบราณวัตถุมากมายจากวัฒนธรรมฮาลอง รวมถึงเครื่องมือหินและเครื่องปั้นดินเผา ซึ่งแสดงให้เห็นว่าที่นี่เคยเป็นที่อยู่อาศัยของมนุษย์ยุคก่อนประวัติศาสตร์ ถ้ำเทียนกุงตั้งอยู่บนเกาะที่ค่อนข้างสูง และสามารถมองเห็นได้โดยรอบ แสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ที่คนโบราณเลือกที่อยู่อาศัยในสถานที่แห่งนี้เพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายจากสัตว์ป่าหรือกลุ่มคนอื่นๆ

ถ้ำซุงซ็อทเป็นแหล่งโบราณคดีที่สำคัญเช่นเดียวกับถ้ำเทียนกุง ที่นี่นักโบราณคดีได้ค้นพบเครื่องมือหิน กระดูกสัตว์ และโบราณวัตถุที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตของคนโบราณ บริเวณหน้าทางเข้าถ้ำเหมกุงมีร่องรอยของที่อยู่อาศัย และเปลือกหอย ร่องรอยเหล่านี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับอาหารการกิน สภาพความเป็นอยู่ และกิจกรรมการล่าสัตว์และหากินของคนโบราณ

เครื่องมือและวัตถุที่พบในอ่าวฮาลองส่วนใหญ่เป็นเครื่องมือหิน เช่น มีดหิน ขวานหิน...ใช้ตัดต้นไม้ ล่าสัตว์ และแปรรูปอาหาร สากหิน ครกหิน...ใช้บดเมล็ดพืชหรืออาหารได้

เครื่องมือเหล่านี้ยังรวมถึงร่องรอยของเครื่องปั้นดินเผาจากเศษเครื่องปั้นดินเผาที่พบในถ้ำและแหล่งโบราณคดี ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นว่าผู้คนที่นี่รู้จักวิธีการทำเครื่องปั้นดินเผาตั้งแต่ยุคแรกๆ เศษเครื่องปั้นดินเผาเหล่านี้มักมีลวดลายที่ซับซ้อน แสดงให้เห็นถึงระดับการผลิตที่สูงของผู้คนในสมัยโบราณ

แหล่งโบราณคดีบางแห่งในอ่าวฮาลองยังแสดงให้เห็นว่าผู้คนโบราณในพื้นที่นี้มีรูปแบบการฝังศพที่ค่อนข้างพิเศษ นักโบราณคดีได้ค้นพบสุสานโบราณ และการศึกษาหลายชิ้นแสดงให้เห็นว่าผู้คนโบราณในพื้นที่นี้มีความเชื่อทางจิตวิญญาณบางอย่าง ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าหรือธาตุทางธรรมชาติ เช่น ทะเล ภูเขา และป่าไม้

ร่องรอยหอยทากเมื่อพันปีก่อนในถ้ำเมกุง

อ่าวฮาลองไม่เพียงแต่มีชื่อเสียงในด้านภูมิทัศน์ทางธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งขุมทรัพย์ทางประวัติศาสตร์ โบราณคดี และวัฒนธรรมอีกด้วย จากแหล่งโบราณคดีและโบราณวัตถุที่ค้นพบ นักวิทยาศาสตร์ได้ระบุว่าอ่าวฮาลองเคยเป็นถิ่นที่อยู่ของชาวเวียดนามโบราณเมื่อ 18,000 - 3,500 ปีก่อน การค้นพบแหล่งโบราณคดีเหล่านี้ช่วยให้นักวิจัยสามารถสร้างภาพรวมที่สมบูรณ์ของพัฒนาการของมนุษย์ตั้งแต่ยุคหินจนถึงวัฒนธรรมในยุคหลัง

แหล่งโบราณคดีในอ่าวฮาลองไม่เพียงแต่ช่วยชี้แจงการก่อตัวและพัฒนาการของอารยธรรมเวียดนามเท่านั้น แต่ยังช่วยให้เข้าใจการตั้งถิ่นฐานและกระบวนการดำรงชีวิตของชุมชนยุคก่อนประวัติศาสตร์ในพื้นที่นี้ได้ดียิ่งขึ้น แหล่งโบราณคดีเหล่านี้พิสูจน์ให้เห็นว่าอ่าวฮาลองเคยเป็นย่านที่อยู่อาศัยถาวรที่วัฒนธรรมเจริญรุ่งเรืองในยุคแรกของชาวเวียดนาม

นอกจากนี้การอนุรักษ์แหล่งโบราณคดีเหล่านี้ยังมีส่วนสำคัญต่อการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของประเทศอีกด้วย ขณะเดียวกันก็รองรับการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และการท่องเที่ยวอีกด้วย

วัฒนธรรมทางทะเลและเกาะตั้งแต่สมัยการสร้างชาติและการป้องกันประเทศ

ศาสตราจารย์เหงียน วัน กิม (มหาวิทยาลัยสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยแห่งชาติเวียดนาม กรุงฮานอย) กล่าวว่า กระบวนการสร้างและระบุอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมและลักษณะเฉพาะของฮาลอง - หมู่เกาะทางตะวันออกเฉียงเหนือนั้น ไม่อาจกล่าวได้หากไม่กล่าวถึงราชวงศ์ลี และบทบาทอันโดดเด่นและเป็นเอกลักษณ์ของลี อันห์ ตง กษัตริย์ผู้ทรงปรีชาญาณผู้เปิดท่าเรือนานาชาติวัน ดอน ในปี ค.ศ. 1149 ซึ่งเป็นท่าเรือการค้าระหว่างประเทศแห่งแรกของเวียดนามในสมัยโบราณ การตัดสินใจครั้งนี้ถือเป็นประวัติศาสตร์ที่แสดงให้เห็นถึงลักษณะทางการเมืองและวัฒนธรรมของราชวงศ์ ปัจจุบัน ร่องรอยของท่าเรือโบราณยังคงพบเห็นอย่างหนาแน่นและอุดมสมบูรณ์ในพื้นที่เกาะกงดง กงเตย วันไห่ และกวานหลาน ซึ่งเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงยุคสมัยแห่งการพัฒนาการค้าที่รุ่งเรืองในเวียดนาม

ท่าเรือการค้าโบราณในอ่าวฮาลอง (ภาพ: พิพิธภัณฑ์กวางนิญ)

ราชวงศ์หลีได้เปิดเมืองวันดอน ก่อตั้งท่าเรือการค้าระหว่างประเทศ ศูนย์กลางการค้า และศูนย์กลางเศรษฐกิจต่างประเทศของไดเวียดเพื่อต่อต้านจักรวรรดิซ่งอันทรงอำนาจ เพื่อปกป้องและยืนยันอำนาจอธิปไตยเหนือทะเลตะวันออกเฉียงเหนือและหมู่เกาะต่างๆ พระเจ้าหลีอันห์ตงจึงเสด็จพระราชดำเนินเยือนทะเลตะวันออกเฉียงเหนือและหมู่เกาะต่างๆ ด้วยพระองค์เองถึงสองครั้ง (ในปี ค.ศ. 1171 และ 1172) พระองค์ทรงรับสั่งให้วาดแผนที่อาณาเขต และในขณะเดียวกันก็ทรง "ทอดพระเนตรภูเขาและแม่น้ำทั้งหมด ทรงต้องการทราบถึงความทุกข์ยากของประชาชนและเส้นทางที่ทอดยาว"...

เป็นที่ยอมรับได้ว่าในประวัติศาสตร์เวียดนาม หลีอันห์ตง คือผู้ที่ตระหนักถึงอำนาจอธิปไตยเหนือทะเลและหมู่เกาะตั้งแต่เนิ่นๆ กษัตริย์เป็นบุคคลแรกที่ทรงเสนอนโยบายและการตัดสินใจที่สำคัญเกี่ยวกับทะเลและหมู่เกาะ และทรงเป็นผู้ทรงดำเนินงานด้านการแสวงหาผลประโยชน์ สถาปนา และคุ้มครองอำนาจอธิปไตยเหนือทะเลของประเทศเราอย่างจริงจัง

ในสมัยราชวงศ์ตรัน (ค.ศ. 1226-1400) โดยมุ่งไปยังภาคตะวันออกเฉียงเหนือ 62 ปีหลังจากสงครามต่อต้านพวกมองโกลครั้งที่สามสิ้นสุดลง พระเจ้าตรันดู่ตงได้ยกระดับการบริหารของวันดอน (อ่าวบ๋ายตู่ลอง - ฮาลอง) จากหมู่บ้านเป็นเมือง (ค.ศ. 1349) และในเวลาเดียวกันก็ก่อตั้งกวานตรัน กวานโล สัตไห่ซู และบิ่ญไห่กวน เพื่อดูแลและป้องกันพื้นที่ชายแดนและเกาะ

วัดฮวาเยน, เยนตู

ราชวงศ์ตรันอาศัยพุทธศาสนาเป็นพื้นฐานในการต่อต้าน และประสบความสำเร็จในการจัดสงครามต่อต้านเพื่อปกป้องประเทศชาติ วีรบุรุษแห่งสงครามต่อต้านทั้งสามได้ก่อตั้งศูนย์พุทธศาสนาขนาดใหญ่บนเทือกเขาสูงของเยนตู เพื่อแสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณและความสามัคคีของชาติ ขณะเดียวกันก็เปิดช่องทางการสื่อสารทางวัฒนธรรมและการพูดคุยกับวัฒนธรรมในภูมิภาคต่างๆ จากมุมมองของเทือกเขาทังลองและเยนตู ราชวงศ์ตรันได้สร้างพื้นที่ทางวัฒนธรรม พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ โดยยึดหลักภูมิปัญญา ปรัชญาแห่งความอดทน และมนุษยธรรมของพุทธศาสนา

ศาสตราจารย์เหงียน วัน กิม วิเคราะห์ว่า การปรากฏของพระบรมสารีริกธาตุในกว๋างนิญ พื้นที่ชายฝั่ง และบนเกาะต่างๆ เช่น กงดง-กงเตย (ตำบลถั่งลอย) ได้แก่ วัดลัม เจดีย์โห เจดีย์กัต เจดีย์จ๋อง และเจดีย์กายเกว... แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน การมีพระบรมสารีริกธาตุในบริเวณทะเลวันดอนไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นถึงความต้องการทางจิตวิญญาณของชาวเกาะและชาวเรือ (การขนส่งทางทะเล การค้า การประมง ฯลฯ) เท่านั้น แต่ราชวงศ์ลี้และราชวงศ์ตรันยังต้องการยืนยันอำนาจอธิปไตยและร่องรอยทางวัฒนธรรมของชาติในทะเลตะวันออกเฉียงเหนือและบริเวณเกาะด้วย

วัดราชวงศ์ตรันในดงเตรียว

ผู้นำรัฐบาลทังลองประสบความสำเร็จมากมายในการสร้างและขยายความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมกับเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือ เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ ด้วยการสถาปนาระบบเจดีย์และหอคอยในทะเลตะวันออกเฉียงเหนือและหมู่เกาะต่างๆ ด้วยเหตุนี้ ท่าเรือพาณิชย์วันดอนจึงสามารถรักษาสถานะศูนย์กลางความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและการทูตกับต่างประเทศมายาวนานถึง 7 ศตวรรษ

ศาสตราจารย์เหงียน วัน กิม กล่าวเพิ่มเติมว่า นอกจากมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ ร่องรอยของท่าเรือ ท่าเรือค้าขาย ชื่อสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับหน่วยงานบริหาร ระบบบ้านเรือน เจดีย์ วัด ศาลเจ้า... ในมรดกทางวัฒนธรรมของชาวฮาลอง ภูมิภาคเกาะทางตะวันออกเฉียงเหนือ ยังมีตำนานและตำนานมากมายเกี่ยวกับการสถาปนาชาติ ตำนานเหล่านี้ทำให้ทะเลกลายเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาติ ทะเลเป็นต้นกำเนิดของชีวิตและสภาพแวดล้อม เป็นสถานที่กลับคืนสู่ถิ่นฐานของบุคคลในตำนานมากมาย เช่น ลักลองกวาน ถวีติญ จูดงตู-เตี๊ยนดุง อันเซืองเวือง...

สถานที่ที่เก็บรักษาร่องรอยสงครามกับผู้รุกรานต่างชาติ

ในประวัติศาสตร์การสร้างและปกป้องประเทศของชาวเวียดนาม อ่าวฮาลองยังเป็นสถานที่ที่แสดงให้เห็นถึงวีรกรรมอันกล้าหาญของชาติตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ถึงศตวรรษที่ 20 ได้แก่ โง เควียนเอาชนะกองทัพฮั่นใต้ (ในปี 938), เล ฮว่านเอาชนะกองทัพซ่ง (ในปี 981) และตรัน ฮุง เดา เอาชนะกองทัพหยวน-มองโกล (ในปี 1288)

ภูเขา Bai Tho ที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน ซึ่งเป็นที่เก็บรักษาบทกวีจีนของจักรพรรดิ Le Thanh Tong ที่แกะสลักไว้บนหินในปี ค.ศ. 1468 ในระหว่างที่พระองค์เสด็จประพาสทะเลตะวันออก และลายมือของพระเจ้า Trinh Cuong ในปี ค.ศ. 1729

Bai Chay บนฝั่งตะวันตกของอ่าว ว่ากันว่ามีความเกี่ยวข้องกับเรื่องราวเรือรบขนส่งอาหารของกองทัพหยวน-มองโกลที่ถูกกองทัพราชวงศ์ตรันและผู้คนนำโดยตรัน ข่าน ดู่ เผาจนล่องลอยและเผาป่าทั้งหมดในบริเวณนั้น

บนอ่าวยังมีถ้ำ Dau Go ซึ่งยังมีร่องรอยของหลักไม้ที่ Tran Hung Dao ซ่อนไว้ก่อนจะถูกตอกลงไปในแม่น้ำ Bach Dang และไม่ไกลจากอ่าวคือปากแม่น้ำ Bach Dang ซึ่งเป็นหลักฐานของการรบทางทะเล 2 ครั้งในประวัติศาสตร์การสู้รบกับผู้รุกรานจากทางเหนือ

ในช่วงสงครามต่อต้านฝรั่งเศสและอเมริกา อ่าวฮาลองยังได้พบเห็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญมากมายอีกด้วย

เมื่อวันที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2489 ที่อ่าวฮาลอง ลุงโฮได้พบปะกับตัวแทนของรัฐบาลฝรั่งเศสในอินโดจีนเพื่อหารือเกี่ยวกับการลงนามสนธิสัญญาสันติภาพอย่างเป็นทางการเพื่อแทนที่ข้อตกลงเบื้องต้นเมื่อวันที่ 6 มีนาคม พ.ศ. 2489 ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเป็นผู้นำที่มีความสามารถของเขาในขณะที่ชะตากรรมของปิตุภูมิกำลัง "แขวนอยู่บนเส้นด้าย"

เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2507 อ่าวฮาลองได้เห็นชัยชนะครั้งแรกของกองทัพและประชาชนทางเหนือ โดยยิงเครื่องบินตก 2 ลำ และจับกุมนักบินชาวอเมริกันคนแรกในการต่อสู้กับสงครามทำลายล้างสังคมนิยมทางเหนือโดยจักรวรรดิอเมริกันที่กำลังทวีความรุนแรงขึ้น

อ่าวฮาลองยังเป็นสถานที่ที่จารึกวีรกรรมอันมากมายนับไม่ถ้วน ควบคู่ไปกับวีรกรรมอันกล้าหาญและการเสียสละอันเงียบงันของทหารเรือเวียดนามตลอดหลายปีที่ต่อสู้กับสหรัฐอเมริกา จุดรวมพลและจุดออกเดินทางของ "เรือไร้จำนวน" บนอ่าวที่สนับสนุนกองทัพและประชาชนภาคใต้ในการต่อสู้กับศัตรู

ฐานทัพเชิงยุทธศาสตร์ในอ่าว เช่น ถ้ำหางฉวน (บริเวณท่อระบายน้ำด้านตะวันตก) เคยเป็นท่าเรือลับของกองทัพเรือสหรัฐฯ ซึ่งเรือตอร์ปิโดที่โจมตีเรือแมดด็อกซ์ (สหรัฐฯ) เมื่อวันที่ 3 สิงหาคม พ.ศ. 2507 ได้ออกเดินทาง...

ซากศพจากสงครามต่อต้านฝรั่งเศสและอเมริกาในอ่าว

ถ้ำดึ๊กเตียน (ภาพ: คณะกรรมการบริหารอ่าวฮาลอง)

ถ้ำหล่อเงิน: ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเกาะวันโจ (บนแผนที่มีเครื่องหมายว่า Hon 376 หรือที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อภูเขา Canh Quit) ถ้ำแห่งนี้เป็นฐานที่มั่นของกลุ่มกบฏ De Hong และ Cai Thai กลุ่มกบฏได้ก่อตั้งโรงหล่อปืนและผลิตเงินเพื่อเตรียมการสำหรับสงครามต่อต้านฝรั่งเศส

เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2473 ธงค้อนเคียวสีแดงได้โบกสะบัดอยู่บนยอดเขา Bai Tho ถือเป็นการเริ่มต้นยุคใหม่ของขบวนการต่อสู้ปฏิวัติของชนชั้นแรงงานในพื้นที่เหมืองแร่ ซึ่งมีส่วนช่วยในการทำลายโซ่ตรวนแห่งการค้าทาสในยุคอาณานิคมของฝรั่งเศส

เมื่อวันที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2489 ประธานาธิบดีโฮได้หารือกับข้าหลวงใหญ่ฝรั่งเศส จอร์จ เธียร์รี ดาร์ชองลิเยอ บนเรือรบเอมิล แบร์แต็ง ในอ่าวฮาลอง

ในช่วงต้นทศวรรษ 60 เรือจำนวนมากมายออกเดินทางจากพื้นที่ฮาลองไปทางทิศใต้พร้อมอาวุธและกระสุน... ส่งผลให้ประชาชนของเราได้รับชัยชนะอันรุ่งโรจน์ในสงครามต่อต้านสหรัฐฯ เพื่อช่วยประเทศไว้ (เส้นทางทะเลโฮจิมินห์)

อ่าวฮาลองเป็นพยานถึงการโจมตีทางอากาศครั้งแรกและความล้มเหลวของกองทัพอากาศสหรัฐฯ เมื่อพวกเขาเปิดฉากสงครามทำลายล้างในภาคเหนือเมื่อวันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2507 พร้อมกับการจับกุมเอเวอเร็ตต์ อัลวาเรซ นักบินคนแรกที่ถูกจับ