เส้าหลิน-อู่ตัง หมู่บ้านศิลปะการต่อสู้อันดับหนึ่งของประเทศจีน?

นักเขียนผู้ล่วงลับ คิม ซุง ได้นำเสนอการเปรียบเทียบแบบคลาสสิกซ้ำแล้วซ้ำเล่าในนวนิยายชุดศิลปะการต่อสู้ของเขา การเปรียบเทียบความลึกซึ้งของศิลปะการต่อสู้ระหว่างสองสำนักใหญ่ที่เป็นสัญลักษณ์ของศิลปะการต่อสู้จีน นั่นคือ เส้าหลินและอู่ตัง

เส้าหลินและวู่ตั๋งถือเป็นสัญลักษณ์ของศิลปะการต่อสู้ของจีนมาโดยตลอด - รูปภาพ: XN

คิมดุงพูดเกินจริง แต่ไม่สามารถเหยียดหยามเส้าหลิน - อู่ตัง

ไม่ใช่แค่คิมซุงเท่านั้น แต่วงการศิลปะการต่อสู้จีนทั้งหมดก็ถกเถียงกันมาหลายครั้งแล้ว ทั้งการถกเถียงเรื่องศิลปะการต่อสู้ การปฏิบัติจริง ความลึกซึ้งของศิลปะการต่อสู้ และอิทธิพลระหว่างสองนิกายใหญ่ เส้าหลิน-อู่ตัง

หาก “สามคำสอนและเก้าสายธาร” เป็นรากฐานแนวคิดของวัฒนธรรมจีน ในศิลปะการต่อสู้ “พุทธศาสนาและเต๋าสองนิกาย” ก็ถือเป็นสองส่วนครึ่งหนึ่งของปรัชญาศิลปะการต่อสู้ทั้งหมดที่ชาวแผ่นดินใหญ่ได้สรุปมาตลอดหลายพันปีของประวัติศาสตร์

สำหรับสำนักเส้าหลิน ภาพลักษณ์ของ "เก้าปีแห่งการบำเพ็ญตบะ การตรัสรู้" ของผู้ก่อตั้งพระโพธิธรรม ถือเป็นจุดเริ่มต้นของอุดมการณ์เซน - ศิลปะการต่อสู้ ซึ่งยังคงดำรงอยู่มาเป็นเวลาหลายพันปีต่อมา

ในส่วนของ Wudang คิมดุงเคยบรรยายถึง "เสียงหัวเราะของผู้ก่อตั้งนิกาย ที่ให้กำเนิดปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ที่ไม่มีใครเหมือนมาก่อนและหลังจากนั้น" เกี่ยวกับเต๋าในตำนาน Truong Tam Phong

ด้วยปากกาอันวิเศษของเขา คิมดุงทำให้ภาพลักษณ์ของ "พุทธศาสนาและลัทธิเต๋า" มีความลึกลับมากยิ่งขึ้น และกลายมาเป็นสัญลักษณ์ของศิลปะการต่อสู้ของจีน

นักเขียนชาวฮ่องกงผู้ล่วงลับได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากแนวคิดของเล่าจื๊อ โดยเอนเอียงไปทางลัทธิเต๋า เขากล่าวถึงศิลปะการต่อสู้ของลัทธิเต๋าจากนิกายฉวนเจิ้น ซึ่งก่อตั้งโดยหวังฉงหยาง ผู้ก่อตั้งนิกาย ว่าเป็น "นิกายดั้งเดิม" อันเป็นแหล่งบ่มเพาะพลังภายใน

แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าคิม ดุงจะดูถูกเส้าหลิน คิม ดุงได้นำวิธีการฝึกฝนร่างกายของวัดโบราณที่สืบทอดกันมาหลายพันปีมาประยุกต์ใช้ผ่านงานเขียนของเขา จนกลายเป็น "พลังศักดิ์สิทธิ์ที่ปกป้องร่างกาย ทำให้ร่างกายมนุษย์เหนือกว่าคนธรรมดา"

อุดมการณ์ศิลปะการต่อสู้ของ Wudang ถือเป็นต้นกำเนิดของศิลปะการต่อสู้ของจีน - ภาพ: CN

หากศิลปะการต่อสู้ของลัทธิเต๋าเน้นการฝึกฝนพลังภายในและการฝึกฝนจิตวิญญาณ ศิลปะการต่อสู้ของเส้าหลินจะเน้นการฝึกความแข็งแกร่งทางร่างกาย แต่ทั้งสองฝ่ายต่างก็เน้นศิลปะการต่อสู้

นั่นอยู่ในนิยายของจินหยง แต่ชีวิตจริงล่ะ? ประวัติศาสตร์ศิลปะการต่อสู้ของจีนไม่เคยมีบันทึกการแข่งขันที่แท้จริงระหว่างนักศิลปะการต่อสู้ของสองนิกายเลย

นักวิชาการ Ton Hao Dong ซึ่งใช้เวลาอย่างมากในการค้นคว้านิกายใหญ่ทั้งสองนี้ กล่าวว่า “ผู้คนชอบเปรียบเทียบเส้าหลินกับอู่ตัง แต่ความจริงก็คือนิกายทั้งสองนี้ไม่เคยมีความขัดแย้งหรือขัดแย้งกันเลยในช่วงพันปีที่ผ่านมา และจะยังคงเป็นเช่นนั้นต่อไปในอนาคต

ปัจจุบัน เส้าหลินและอู่ตังได้ก้าวข้ามขอบเขตของสำนักศิลปะการต่อสู้ เปรียบเสมือนสำนักที่มีปรัชญาอันลึกซึ้ง ชี้แนะผู้คนให้เรียนรู้ปรัชญาชีวิตและปรัชญาการฝึกฝนร่างกาย สำนักทั้งสองนี้ไม่มีทางที่จะจัดการแข่งขันศิลปะการต่อสู้ได้อย่างแน่นอน

หากไม่มีการแข่งขันโดยตรงบนเวที ผู้คนในแผ่นดินใหญ่ที่ต้องการเปรียบเทียบเส้าหลินและอู่ตังคงทำได้เพียงอ้างถึงพารามิเตอร์เกี่ยวกับอิทธิพลและขนาดของการพัฒนาของนิกายศิลปะการต่อสู้ทั้งสองเท่านั้น

ใครมีอิทธิพลมากกว่ากัน?

ประการแรก เมื่อพิจารณาจากขนาดนักเรียนและโรงเรียนสอนศิลปะการต่อสู้ เส้าหลินถือเป็นตำแหน่งที่น่าประทับใจในระดับมวลชน

เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของสถาบันกังฟูวัดเส้าหลินระบุว่าปัจจุบันมีนักเรียนประมาณ 35,000 คนในสถาบันที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาคนี้ และเมืองเติงเฟิง ซึ่งเป็นที่ตั้งของวัด มีโรงเรียนสอนศิลปะการต่อสู้ที่เปิดสอนอยู่หลายสิบถึงหลายร้อยแห่ง

ทุกปี วัดเส้าหลินจัดแสดงการแสดงระดับไฮเอนด์หลายพันครั้ง โดยแต่ละครั้งมีค่าใช้จ่ายระหว่าง 3,000 ถึง 10,000 ดอลลาร์สหรัฐ ซึ่งสร้างรายได้หลายล้าน หรืออาจถึงหลายสิบล้านดอลลาร์สหรัฐ

อิทธิพลของเส้าหลินที่มีต่อวงการศิลปะการต่อสู้ก็น่าประทับใจมากเช่นกัน มีภาพยนตร์จีนหลายเรื่องที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับเส้าหลิน

แต่ Wusang กำลังเติบโตไปตามเส้นทางที่แตกต่างออกไป: แทนที่จะมุ่งเน้นไปที่ "สถาบัน" ขนาดใหญ่ ศิลปะการป้องกันตัวแบบเต๋าจะพัฒนาผ่านเครือข่ายสาขาและศูนย์ฝึกอบรม

ศิลปะการต่อสู้เส้าหลินเน้นการฝึกฝนร่างกายให้แข็งแรง - เก็บภาพ

สื่อทางการจีนรายงานว่าสมาคมศิลปะการต่อสู้ Wudang มีสาขาทั้งหมด 32 แห่ง โดย 13 แห่งอยู่ในต่างประเทศ มีสมาชิกเกือบ 11,000 ราย และมีโรงเรียน/ศูนย์มากกว่า 40 แห่งที่ดำเนินการอยู่รอบๆ พื้นที่ภูเขา Wudang

ทุกเรื่องมีสองด้าน ขณะที่เส้าหลินพยายาม "จัดการแสดง" เพื่อสร้างแบรนด์ธุรกิจ เรื่องอื้อฉาวก็เริ่มปรากฏขึ้น

ในปี พ.ศ. 2568 ชื่อเสียงของวัดเก่าแก่อายุพันปีนี้ได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงจากเรื่องอื้อฉาวคอร์รัปชันของอดีตเจ้าอาวาส ติช วินห์ ติน และด้วยเหตุนี้ ชาวแผ่นดินใหญ่จึงอดไม่ได้ที่จะตั้งคำถามว่า เส้าหลินกำลังถูกทำให้เป็นธุรกิจมากเกินไปหรือไม่

ในทางตรงกันข้าม วู่ตั๋งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับลัทธิเต๋า ชี่กง และการรักษาสุขภาพ ดังนั้นภาพลักษณ์ของนิกายนี้จึงสอดคล้องกับแนวโน้มด้านสุขภาพสมัยใหม่

การแพทย์แผนตะวันออกและองค์กรแพทย์แผนโบราณในเอเชียตะวันออกมักเกี่ยวข้องกับการดูแลสุขภาพ ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากศิลปะการต่อสู้ของลัทธิเต๋า ปัจจุบันรูปแบบการปฏิบัตินี้แพร่หลายไปสู่กลุ่มคนหนุ่มสาว ไม่จำกัดอยู่แค่ผู้สูงอายุอีกต่อไป

อาจกล่าวได้ว่าพัฒนาการของวิชายุทธ์อู่ตังนั้นช้าแต่มั่นคง เมื่อเทียบกับการเติบโตอย่างรวดเร็วของวิชาเส้าหลิน ทั้งสองวิชานี้สร้างอิทธิพลอันลึกซึ้งในแง่มุมที่แตกต่างกัน

ฮุยดัง

ที่มา: https://tuoitre.vn/thieu-lam-vo-dang-ai-moi-la-de-nhat-lang-vo-trung-hoa-2025120119232712.htm