พื้นที่สำหรับทำสมาธิ
ทางใต้ของแม่น้ำดวง บริเวณด๋าว-ลุยเลา มีความเกี่ยวข้องทางประวัติศาสตร์กับพุทธศาสนาในยุคแรกเริ่มของเวียดนาม เมื่อพุทธศาสนาเข้ามาในเวียดนามจากอินเดียพร้อมกับพระภิกษุสงฆ์ บริเวณนี้จึงกลายเป็นจุดแวะพักที่สำคัญ
 |
สะพานคิงดืองหว่องเชื่อมต่อสองฝั่งของแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมแห่งนี้ |
ตำนานเล่าว่า หมั่นหนวง หญิงสาวจากหมู่บ้านหมั่นซา ในเขตลุยเลา เดินทางมาศึกษาพระพุทธศาสนาที่วัดเดา ที่วัดแห่งนี้มีพระอาจารย์เซนชื่อเคาดาลา พระภิกษุชั้นสูงรูปแรกที่เผยแพร่พระพุทธศาสนาในเวียดนาม ด้วยปาฏิหาริย์ หมั่นหนวงตั้งครรภ์และให้กำเนิดบุตรสาวในวันที่ 8 ของเดือน 4 ตามปฏิทินจันทรคติ พระอาจารย์เซนใช้ไม้ไผ่เคาะต้นหม่อนใกล้วัด ต้นไม้แตกออก พระอาจารย์เซนจึงวางเด็กไว้ข้างในก่อนจะปิดต้นไม้ลงอีกครั้ง เคาดาลาได้มอบไม้เท้าวิเศษให้หมั่นหนวงและสั่งให้เธอปักลงดินเพื่อช่วยชีวิตผู้คนในยามแห้งแล้ง เมื่อเขตเดาประสบภัยแล้ง หมั่นหนวงได้ปักไม้เท้าวิเศษนั้นลงดิน ทันใดนั้นน้ำก็ไหลออกมา ต้นไม้และไร่นาจึงเจริญงอกงามอีกครั้ง
ต่อมาฝนตกหนัก ต้นหม่อนถูกพายุพัดล้มลงไปในแม่น้ำเทียนดึ๊ก (แม่น้ำเดา) แล้วลอยไปถึงลุยเลา เจ้าผู้ครองนครสีเญียบสั่งให้ทหารไปกู้ต้นหม่อน แต่ไม่มีใครทำได้ แมนนวงผ่านมาเห็นจึงดึงต้นหม่อนขึ้นมาจากแม่น้ำได้อย่างง่ายดาย สีเญียบจึงสั่งให้ช่างฝีมือแกะสลักพระพุทธรูปสี่องค์ ได้แก่ ผาปวัน ผาปวู ผาปลอย และผาปเดียน ซึ่งเป็นตัวแทนของเมฆ ฝน ฟ้าร้อง และฟ้าผ่า เพื่อบูชา พระพุทธรูปทั้งสี่องค์นี้ถูกนำไปประดิษฐานไว้ในวัดสี่แห่งในบริเวณเดียวกัน ได้แก่ วัดเดา วัดเดา วัดดาน และวัดตวง หลังจากที่แมนนวงเสียชีวิต ประชาชนได้ยกย่องให้เธอเป็นพระแม่พุทธ และบูชาเธอที่วัดบรรพบุรุษ ซึ่งมีชื่อทางการว่า "วัดฟุกเงียม" ตั้งอยู่ในหมู่บ้านแมนซา ตำบลฮาแมน อำเภอถ่วนแทง (เดิม) ปัจจุบันคือตำบลแมนซา เขตซงเลียว
วัดพัฒน์ติช (ในตำบลพัฒน์ติช) ตั้งอยู่ทางเหนือของแม่น้ำดวง ติดกับภูเขาพัฒน์ติช หรือที่รู้จักกันในชื่อภูเขาลานคา ได้รับการยกย่องว่าเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมที่แท้จริงมาอย่างยาวนาน ภูเขา เนินเขา ต้นไม้ และเจดีย์ สร้างบรรยากาศอันเงียบสงบที่ผู้คนสามารถค้นพบความสงบทางจิตใจได้อย่างง่ายดาย
จากเอกสารโบราณระบุว่า เจดีย์พัฒน์ติชสร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ลี้ ในสมัยราชวงศ์เล เจดีย์ได้รับการบูรณะครั้งใหญ่ มีคุณค่าทางศิลปะสูง และเปลี่ยนชื่อเป็นเจดีย์วันฟุก ภายในวิหารหลักประดิษฐานพระพุทธรูปอมิตาภะพุทธเจ้าแกะสลักจากหินเขียว ซึ่งเป็นผลงานชิ้นเอกของประติมากรรมสมัยราชวงศ์ลี้ และได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติแห่งชาติในปี 2556 นอกจากนี้ เจดีย์พัฒน์ติชยังเป็นที่ตั้งของสมบัติแห่งชาติอีกอย่างหนึ่ง คือ รูปปั้นสัตว์ในตำนาน 10 ชนิด ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงสมัยราชวงศ์ลี้ด้วย
ปัจจุบัน เจดีย์พัฒน์ติชกำลังอยู่ในระหว่างการบูรณะด้วยเงินลงทุนจากภาครัฐและเงินบริจาคจากประชาชน ซึ่งรวมถึงวิหารหลัก วิหารด้านหลัง โรงแรมเล็ก ศาลบรรพบุรุษ และศาลมารดา ที่สำคัญอย่างยิ่งคือ การสร้างพระพุทธรูปอมิตาภะองค์ใหม่สูง 27 เมตร (สูง 30 เมตร รวมฐาน) ประดิษฐานบนยอดเขาพัฒน์ติช
ด้วยคุณค่าอันโดดเด่นที่กล่าวมาข้างต้น ในปี 2557 วัดพัฒน์ติชจึงได้รับการยกย่องจาก นายกรัฐมนตรี ให้เป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมแห่งชาติระดับพิเศษ
ดินแดนแห่งสันติสุขและความปีติยินดี
เมื่อวันที่ 11 ตุลาคม 2566 สะพานคิงเดืองหว่องได้เปิดใช้งานอย่างเป็นทางการ ซึ่งเชื่อมต่อสองฝั่งของแม่น้ำเดือง จากตำบลพัททิช การข้ามสะพานคิงเดืองหว่องจะนำไปสู่ตำบลต่างๆ ที่เคยเป็นส่วนหนึ่งของหรืออยู่ใกล้กับพื้นที่เดา-ลุยเลา เช่น ซงเลียว ตรีควา และถวนแทง
ตรงเชิงสะพานนั้น สุสานและวัดของพระเจ้ากิงห์ดวงหว่องตั้งตระหง่านเป็นเครื่องเตือนใจถึงต้นกำเนิดของชาติ ถัดไปอีกหน่อยคือวัดบุดทับอันสง่างามและเก่าแก่ที่ตั้งอยู่ริมคันดิน ถัดไปเป็นวัดโบราณที่เกี่ยวข้องกับตำนานของมานนึงและตู่ฝาบ ซึ่งได้รับการบูรณะและปรับปรุงใหม่โดยรัฐบาลและประชาชน จนมีความงดงามและยิ่งใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ
ในเดือนเมษายน ปี 2025 (ตามปฏิทินจันทรคติ) เทศกาลประจำภูมิภาคเดา ซึ่งมีการแห่พระพุทธรูปธรรมสี่องค์ ได้กลับมาจัดอีกครั้งหลังจากหยุดไปเกือบ 30 ปี นับเป็นการกลับมาของแง่มุมที่สวยงามของความเชื่อทางศาสนาที่ชุมชนหวงแหนและสืบทอดต่อมาในฐานะส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ของชีวิตทางจิตวิญญาณ ในวันสำคัญของเทศกาล หมู่บ้านต่างๆ ในอดีตอำเภอเดาจะจัดขบวนแห่พระพุทธรูปธรรมสี่องค์จากวัดประจำหมู่บ้านไปยังหอประชุมที่วัดเดา ศูนย์กลางของเทศกาลคือวัดเดา (หรือที่รู้จักกันในชื่อวัดผาปวัน) ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมทางศาสนาที่บ่งบอกถึงต้นกำเนิดของพุทธศาสนาในเวียดนาม เทศกาลนี้จำลองชีวิต ทางศาสนาและการเกษตร ได้อย่างชัดเจน สะท้อนให้เห็นถึงความปรารถนาของประชาชนในเขตสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ตอนเหนือที่จะมีสภาพอากาศที่ดีและผลผลิตอุดมสมบูรณ์ จากแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ เจดีย์แห่งนี้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 2 ซึ่งแสดงถึงจุดสูงสุดของการผสมผสานระหว่างพุทธศาสนาจากอินเดียที่เข้ามาในเวียดนาม และความเชื่อดั้งเดิมของชาวเวียดนามโบราณที่บูชาพลังแห่งธรรมชาติ ทำให้เกิดศูนย์กลางทางศาสนาที่ฝังรากลึกในอัตลักษณ์ของชาติ ในปี 2013 เจดีย์เดาได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติพิเศษ
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การประกาศให้รูปปั้นพระแม่พุทธมั่นเป็นสมบัติแห่งชาติเมื่อปลายปี 2025 นั้นสร้างความประทับใจอย่างยิ่ง นี่ไม่ใช่เพียงแค่การยอมรับคุณค่าของรูปปั้นโบราณเท่านั้น แต่ยังเป็นการแสดงความเคารพต่อสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นแม่ การเลี้ยงดู และจิตวิญญาณแห่งความกลมกลืนและความอดทนในวัฒนธรรมเวียดนาม
สหายฟาม วัน ฮอย เลขาธิการสาขาพรรคและหัวหน้ากลุ่มผู้อยู่อาศัยหมู่บ้านแมนซาเตย์ (เขตซงเหลียว) กล่าวว่า "ชาวแมนซารู้สึกซาบซึ้งและภาคภูมิใจอย่างยิ่งที่มรดกที่บรรพบุรุษทิ้งไว้ได้รับการอนุรักษ์และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น และได้รับการยอมรับจากรัฐ ชาวแมนซาจะยังคงอนุรักษ์และเพิ่มคุณค่าของมรดกนี้ต่อไป เพราะเป็นแหล่งหล่อเลี้ยงจิตใจที่บริสุทธิ์และเมตตาของพวกเขา"
ทุกฤดูใบไม้ผลิ นักท่องเที่ยวจากทั่วทุกสารทิศต่างมารวมตัวกันเพื่อชื่นชมดอกโบตั๋นที่บานสะพรั่ง ณ วัดพัฒน์ติช จากนั้นเดินทางต่อไปยังสะพานกิงเดืองหว่องเพื่อเยี่ยมชมสุสานและวัดของกิงเดืองหว่อง ต่อมา นักท่องเที่ยวจะจุดธูปและเพลิดเพลินกับทิวทัศน์ที่วัดโต วัดเดา วัดบุดทับ และสถานที่อื่นๆ เป็นการเดินทางที่เต็มไปด้วยความรู้สึกอันบริสุทธิ์ขณะที่พวกเขาดื่มด่ำกับบรรยากาศที่อบอวลไปด้วยประเพณีทางพุทธศาสนา
ที่มา: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/tram-tich-ben-dong-song-duong-postid440061.bbg
การแสดงความคิดเห็น (0)