
กลองสำริด Cảnh Thịnh หล่อขึ้นโดยใช้เทคนิคการหล่อแบบขี้ผึ้ง มีน้ำหนัก 32 กิโลกรัม สูง 37.4 เซนติเมตร และมีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 49 เซนติเมตร หน้ากลองโค้งเป็นรูปโดม มีวงกลมคู่ที่ยกสูงขึ้นตรงกลาง ตัวกลองเป็นทรงกระบอก โป่งเล็กน้อยตรงกลาง และแบ่งออกเป็นสามส่วนเท่าๆ กัน โดยมีสันนูนสองอันคล้ายเขาควายคั่นอยู่ แต่ละส่วนสอดคล้องกับแถบของลวดลายตกแต่ง นอกจากลวดลายรอง เช่น แถบดอกมะนาว หมุด ลวดลายรูปตัว T และสัญลักษณ์มงคลแล้ว ลวดลายหลักบนกลองปรากฏอยู่ในสองแถบ: แถบบนมีภาพนูนของสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่ (มังกร เต่า ฟีนิกซ์) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของประเทศชาติที่สงบสุขและเจริญรุ่งเรือง และสังคมที่กลมกลืน แถบล่างตกแต่งด้วยมังกรขี่ม้าแบกแผนผังแม่น้ำ และเต่าศักดิ์สิทธิ์แบกหลัวซู่ แผนภาพแม่น้ำ (แผนภาพแปดทิศก่อนสวรรค์) และแผนภาพหลัวซู่ (แผนภาพแปดทิศหลังสวรรค์) เป็นสัญลักษณ์ดั้งเดิมสองอย่างของอี้จิง ซึ่งเป็นปรัชญาของชาวเอเชียตะวันออกเกี่ยวกับกฎแห่งการเปลี่ยนแปลง มันถูกนำไปประยุกต์ใช้ในหลายด้านของชีวิต เช่น จักรวาลวิทยา ดาราศาสตร์ ภูมิศาสตร์ ฮวงจุ้ย โชคชะตาของมนุษย์ การจัดการสังคม ฯลฯ ลวดลายนี้ยังประกอบด้วยเต๋าเทีย (สัตว์ในตำนาน) ลวดลายเต๋าเทียปรากฏในศิลปะเวียดนามโบราณตั้งแต่ศตวรรษแรกๆ ตามตำนาน เต๋าเทียเป็นสัตว์ที่ตะกละไม่รู้จักพอ สามารถกินแม้กระทั่งร่างกายของตัวเอง ในตอนแรก ลวดลายตกแต่งนี้มีจุดประสงค์เพื่อเตือนใจเรื่องการกินที่เหมาะสม ต่อมามันกลายเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจ ความยิ่งใหญ่ หรือความอุดมสมบูรณ์และความมั่นคง

กลองสำริด Cảnh Thịnh เป็นโบราณวัตถุที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในบรรดากลองสำริดของเวียดนาม กลองสำริดดองซอน (แบบที่ 1 เฮเกอร์ อายุประมาณ 2,000-2,500 ปี) และกลองมวง (แบบที่ 2 เฮเกอร์ ศตวรรษที่ 1-15) มีรูปทรงโป่งออกและแคบลง แบ่งออกเป็นสามส่วนที่ชัดเจน คือ ขอบ หลัง และฐาน แต่กลองสำริดแคงธิงมีรูปทรงเหมือนกลองแบบดั้งเดิมที่มีหนังกลองเป็นหนัง การออกแบบนี้หมายความว่าตัวกลองประกอบด้วยเพียงขอบเท่านั้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง ตัวกลองก็คือขอบนั่นเอง นอกจากรูปทรงที่เป็นเอกลักษณ์แล้ว ลวดลายตกแต่งยังสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะทางศิลปะของยุคนั้นอย่างชัดเจน เราจะเห็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่ และมังกรม้าและเต่าศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งหากพิจารณาว่าเป็นสิ่งมีชีวิตในตำนานแต่ละตัว ก็ปรากฏขึ้นตั้งแต่ช่วงต้นๆ ของศิลปะเวียดนามโบราณแล้ว อย่างไรก็ตาม การจัดเรียงสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่และม้ามังกรกับเต่าศักดิ์สิทธิ์คู่หนึ่ง พร้อมด้วยสัญลักษณ์ของฮาโดและลักทูบนวัตถุโบราณชิ้นเดียวกัน ดูเหมือนจะเป็นจุดเริ่มต้นของยุคแห่งการพัฒนาอย่างแข็งแกร่งในศิลปะของราชวงศ์เหงียน (ค.ศ. 1802-1945) ที่น่าสังเกตคือ วิธีการแสดงออกของธีมเหล่านี้คือการใช้การจัดรูปแบบ เช่น การเปลี่ยนรูปใบไม้เป็นมังกร เต่า และเต่าเทีย (สัตว์ในตำนาน) การจัดรูปแบบคือความสามารถในการสร้าง ปรับเปลี่ยน และเสริมสร้างความเป็นจริง การใช้ดอกไม้ ใบไม้ และพืชในการจัดรูปแบบเป็นสัตว์ในตำนาน ดังที่เห็นบนกลองนี้ ถือได้ว่าเป็นครั้งแรกในศิลปะเวียดนามโบราณ สร้างความรู้สึกเปิดกว้าง ความเป็นธรรมชาติ และความใกล้ชิด

นอกจากความโดดเด่นและเอกลักษณ์เฉพาะตัวแล้ว เรายังสามารถเห็นองค์ประกอบของการสืบทอด ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของศิลปะเวียดนามโบราณ ลวดลายดอกไม้ เช่น ดอกมะนาว ลวดลายรูปตัว T และสัญลักษณ์มงคล เป็นลวดลายที่พบได้ทั่วไปในศิลปะของราชวงศ์ลี้ ราชวงศ์ตรัน และราชวงศ์เลตอนต้น (ศตวรรษที่ 11-15) ภาพนกฟีนิกซ์บินในแนวนอน หันหัวไปข้างหน้า กางปีกออกกว้าง ชวนให้นึกถึงภาพนกลักในตำนานบนกลองสำริดดงเซิน วงกลมสองชั้นบนพื้นผิวกลองเป็นการดัดแปลงจากรูปดวงอาทิตย์หลายแฉกบนกลองสำริดแบบดั้งเดิม เปลี่ยนให้กลายเป็นรัศมี แม้แต่ตัวกลองที่แบ่งออกเป็นสามส่วนโดยมีสันนูนคั่นอยู่ ก็ยังสื่อถึงโครงสร้างสามส่วนของกลองสำริดดงเซินอย่างแยบยล การพัฒนาเช่นนี้เคยพบเห็นมาก่อนในกลองม้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ด้านหลังและฐานของกลองมูองนั้นเกิดจากเส้นที่ต่อเนื่องและบานออกอย่างสม่ำเสมอ คั่นด้วยสันนูน ทำให้การแบ่งแยกไม่ชัดเจนเหมือนกับกลองสำริดดงซอนในยุคก่อนหน้า

คุณค่าพิเศษอีกประการหนึ่งของกลองทองสัมฤทธิ์ Cảnh Thịnh อยู่ที่เอกสารทางประวัติศาสตร์ คำจารึกบนตัวกลองบ่งบอกว่ากลองถูกหล่อในเดือนอธิกสุรทินของเดือนเมษายน ปีที่ 8 ของจักรพรรดิ Cếnh Thịnh ในสมัยราชวงศ์เตยเซิน (ค.ศ. 1800) ที่วัด Chùa Cá (วัด Linh Ứng) หรือที่รู้จักในชื่อ Chùa Nành ในชุมชน Ninh Hiếp อำเภอ Gia Lâm ฮานอย ในปัจจุบัน ที่น่าสนใจคือ จารึกยาว 222 ตัวอักษร อธิบายถึงเหตุผลและจุดประสงค์ของการหล่อกลอง โดยกล่าวถึงนางเหงียนถิล็อก ภรรยาของขันทีใหญ่เกียวกวนคง ในปีที่ 2 แห่งรัชสมัยวิญเฮา รัชสมัยของพระเจ้าเลอเอตอง (1736) ได้มีส่วนร่วมในการก่อสร้างวัดหลิงอึ้ง เพื่อเป็นการระลึกถึงคุณูปการของนาง ชาวบ้านในตำบลจึงร่วมกันลงแรงและเงินเพื่อหล่อกลองและสิ่งของทางศาสนาอื่นๆ ถวายแด่พระพุทธเจ้า เพื่อเป็นการอนุรักษ์และเตือนใจคนรุ่นหลังให้ระลึกถึงบุญกุศลของบรรพบุรุษเสมอ

ด้วยรูปทรงที่เป็นเอกลักษณ์และคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศิลปะอันพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเป็นตัวแทนของการอนุรักษ์และพัฒนาประเพณีการหล่อและการใช้กลองสำริดของเวียดนามที่มีมายาวนานกว่าสองพันปี กลองสำริดคั้ญถิงจึงได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติแห่งชาติของเวียดนาม โดยนายกรัฐมนตรี ในปี 2555
ที่มา: https://heritagevietnamairlines.com/trong-dong-canh-thinh-tieng-vong-ngan-nam/Di sa
การแสดงความคิดเห็น (0)