Ölümsüzlük otunu bulmak için Qin Shi Huang'ın gönderdiği adamın gizemi

Qin Shi Huang (M.Ö. 259-210) tahta çıktıktan sonra hükümetten Batı Bölgelerinde (bugünkü Orta Asya) garip bir olayın yaşandığını duydu: Dai Uyen ülkesinde aniden ölen insanlar, kuşların yüzlerine bir tür ot bırakmasıyla yeniden hayata döndüler.

Qin Shou Huang, uzun yıllar inzivada yaşamış bir bilge olan Bay Guigu'ya sormak üzere hemen birini gönderip otu getirmesini istedi. Bay Guigu, bunun Doğu Denizi'ndeki Zuzhou'dan gelen Ölümsüzlük otu olduğunu söyledi. Zuzhou, antik Çin mitolojisine göre perilerin yaşadığı bir yerdi.

Quynh tarlalarında yetişen ot, Duong Than Chi olarak da bilinir, yaprakları lotus köküne benzer ve tek bir sapı binlerce hayat kurtarabilir. Qin Shi Huang bunu duyunca, Xu Fu'yu 3.000 erkek ve kız çocuğuyla birlikte onu aramak için bir tekneyle denize gönderdi.

Xu Fu'nun Doğu'ya yaptığı yolculuğu ilk kaydeden kitap olan Büyük Tarihçinin Kayıtları'nda Sima Qian, Xu Fu'nun hayatını birkaç kısa kelimeyle özetlemiş, ancak sonraki nesillerin asla çözemeyeceği bir gizem bırakmıştır.

Tarihi Kayıtlara göre, Qin Shi Huang'ın 28. yılında (MÖ 219), "denizde Penglai, Fangzhang ve Yingzhou adında üç büyülü dağ vardı. Kralın emri üzerine Xu Fu, ölümsüzleri aramak için binlerce erkek ve kızı teknelerle denize götürdü." Kaderin cilvesi yüzünden Xu Fu o dönemde ölümsüzleri bulamadı.

Tu Phuc, Lang Giang'dan (Çin'in kuzeyindeki Shanxi eyaletinde bir bölge) geliyordu. Qin Hanedanlığı'nın ünlü bir simyacısıydı ve tıp, astronomi, denizcilik ve daha birçok konuda bilgiliydi.

Xu Fu, denizin saygı duyduğu bir adamdı. Her zaman başkalarına yardım etmeye istekliydi. Efsaneye göre Xu Fu, Üstat Guigu'nun bir öğrencisiydi. Oruç tutma, qigong ve ölümsüzlük geliştirme sanatlarını biliyordu ve dövüş sanatlarında ustaydı.

Qin Shi Huang'ın 37. yılında (MÖ 210), kral Lang Giang'a vardı. Xu Fu, Penglai otu olduğunu, ancak denizde köpekbalıkları görüldüğü için alınamadığını bildirdi. Xu Fu, köpekbalıklarını öldürmek için okçular gönderilmesini istedi. Qin Shi Huang kabul etti. Bunun üzerine Xu Fu, 3.000 erkek ve kız çocuğu, yüzlerce okçu ve tahılla birlikte denize bir kez daha gitti. Qin Shi Huang, Xu Fu geri dönemeden vefat etti.

Sima Qian'ın "Tarihsel Kayıtlar"ı, Xu Fu'nun Japonya'ya doğuya yaptığı yolculuktan veya nerede olduğundan bahsetmez. Ancak Sima Qian, "Hengshan Huainan'ın Hikâyesi"nde "Xu Fu, Guangze'nin (uçsuz bucaksız topraklar) uçsuz bucaksız ovalarına ulaştı, ancak kral oraya ulaşamadı" diye belirtmiştir. Kaiyuan Tapınağı'nın (günümüzde Shandong Eyaleti, Heze) keşişi Yi Chu, Xu Fu'nun nerede olduğunu ilk kez bir şiirde ifşa edene kadar, Zhou Hanedanlığı'nın son dönemlerinde (951-960) böyle bir durum söz konusu olmamıştır.

Wa Ülkesi olarak da bilinen Japonya, Doğu Denizi'nde yer almaktadır. Qin Hanedanlığı döneminde Xu Fu ve 500 erkek ve 500 kız çocuğu bu ülkeye ayak basmıştır. Buradaki halk, hâlâ Chang'an'daki (Qin Hanedanlığı'nın başkenti) halkla aynıdır. 1.600 kilometreden fazla kuzeydoğuda, Penglai lakaplı Fuji adında bir dağ vardır. Xu Fu burada kalmıştır ve bugüne kadar tüm torunları Qin soyadını taşımaktadır. Bu, antik Çin edebiyatında Xu Fu ve Doğu'ya yaptığı yolculuk hakkında ilk kayıttır.

Bazıları şiirin, Çin'e gelen ünlü Japon keşiş Hengshun Usta'nın anlattığı bir hikâyeden kaynaklandığına inanıyor. Hengshun, Nghia So'nun iyi bir arkadaşıydı. Japonya İmparatoru Daigo döneminde bir keşişti ve 927'de Çin'e geldi.

Xu Fu'nun ölümsüzlük iksirini aramak için Doğu'ya yaptığı yolculuğun Japonya'daki ilk kaydı, 11. yüzyılda yaşamış Japon kraliyet görevlisi Gen Takakuni tarafından düzenlenen "Geçmişin Hikayeleri"dir; ancak "Xu Fu'nun Japonya'ya gittiği" özel olarak belirtilmez.

Japonya'nın Güney Hanedanlığı'nın büyük bakanı Kitahata Oyabo tarafından derlenip 1339'da yayınlanan "İmparatorun Ortodoks Tarihi" adlı kitapta, "Tu Phuc'un doğuya gittiği", varış noktasının Japonya'daki "ölümsüzlük köprüsü" olduğu özel olarak kaydedilinceye kadar böyle bir kayıt yapılmamıştı.

Kitapta şöyle deniyor: "Qin Shi Huang tahta çıktığında ve ölümsüz olmak istediğinde, Japonya'dan kendisine ölümsüzlük iksirini sağlamasını istedi. Japonya, Üç Hükümdar ve Beş İmparator'un kadim kitabına sahip olmayı çok istiyordu ve Shi Huang da onu getirmesi için birini gönderdi." Bu, Japonya'nın Xu Fu efsanesini ilk kez kamuoyuna duyurmasıydı.

Tu Phuc'un insanları ölümsüzlük otunu bulmaya götürdüğü sahne. (Fotoğraf: Sohu) — Tu Phuc'un insanları ölümsüzlük otunu bulmaya götürdüğü sahne. ( *Fotoğraf: Sohu)*

Japonya'nın Saga Eyaletindeki Jinli Tapınağı'nda üç tanrıya tapınılır: tahıl tanrısı, su tanrısı ve Xu Fu. Xu Fu en büyük heykeldir. Tapınakta ayrıca, Saga Şehri'nin önemli bir kültürel mirası olan "Xu Fu'nun Denizi Geçişinin Kökeni" adlı ipek bir tablo da bulunur. Tablo üç bölüme ayrılmıştır ve bunlardan biri Xu Fu'nun anakaraya ayak basışını tasvir eder. Bu nedenle, Saga'nın Xu Fu grubunun Japonya'ya ayak bastığı yer olduğuna inanılır.

Tu Phuc, son yıllarında Kim Lap Dağı'nda inzivaya çekilmiş ve kendine "Bac Son Dağı'nın Yaşlı Adamı" adını takmıştı. Bir gün, dibine kadar görülebilen berrak, akan bir su kaynağı rüyası gördü. Ertesi gün, insanlara kazdırdı. Cilt hastalıkları ve yanıklara iyi gelen sıcak mineralli su kaynağı ortaya çıktı ve o günden sonra "Hac linh chi tuyen" (peri suyu) olarak anılmaya başlandı.

Günümüzde kaplıcalar Japonya'da popüler turistik mekanlardır. Saga ve Fukuoka vilayetleri arasında bulunan Morodomi kasabasında, üzerinde "Xu Fu'nun tekneden indiği yer burası" yazan bir taş tablet ve yakınında "Xu Fu'nun ellerini yıkadığı kuyu" yazılı bir tablet bulunmaktadır. Japonya'da Xu Fu'ya tapınılan birçok yer vardır.

Hong Phuc (Gizli Çin'e göre)

[reklam_2]
Kaynak