Ninh Phuc Tu olarak da bilinen But Thap Pagodası, Bac Ninh eyaletinin Tri Qua bölgesindeki But Thap köyünde yer almaktadır. Pagoda, Duong Nehri'nin güney kıyısında, yüksek, geniş ve düz bir arazide, şiirsel bir doğa manzarasına sahiptir.
Dia Chi Ha Bac kitabındaki kayıtlara göre, pagoda Kral Tran Thanh Tong (1258-1278) döneminde inşa edilmiş olup, Vietnam Budizm'inin iniş çıkışlarıyla yakından ilişkili çok uzun bir geçmişe sahiptir.
Thap Pagodası ise "iç halka açık" ve "dış halka açık" tarzında inşa edilmiş ve mimari eserler merkez alanda simetrik ve sıkı bir şekilde düzenlenmiştir. En dıştaki eser, sade bir mimariye sahip üç kapılı kapıdır. Ardından, 2 katlı, 8 çatılı çan kulesi gelir. Çan kulesinden sonra, toplam uzunluğu 100 metreyi aşan, birbiri ardına birbirine bağlı 7 yapı gelir: Ön salon, Thien Huong, Thuong Dien, Tich Thien Am, Trung evi, Phu Tho ve Hau Duong.
Pagoda, tarihi ve mimari değerinin yanı sıra dört grup ulusal hazineyi de barındırıyor: 2012'de tanınan Bin Elli Bodhisattva Guanyin heykeli ve Üç Dünya'nın üç heykeli; Dokuz Parçalı Lotus Köşkü ve Tütsü Sunağı; her ikisi de 2020'de ulusal hazine olarak tanındı. Hazinelerin tamamı 17. yüzyılda ahşaptan yapılmıştı.
Bin gözlü ve bin elli Merhamet Tanrıçası heykeli, araştırmacılar tarafından Le Trung Hung döneminin heykel sanatının zirvesi olan bir başyapıt olarak kabul edilmektedir. Boyalı ahşaptan yapılmış 235 cm yüksekliğindeki heykel, sanatçının incelikli işçiliğini ve yeteneğini gözler önüne sermektedir.
Buda heykelinin toplam 42 büyük kolu vardır; bunlardan iki el lotus pozisyonunda göğsün önünde kenetlenmiş, iki el de parmaklar çaprazlanmış şekilde uylukların üzerine yerleştirilmiştir; bu, meditasyon ve pratiği sembolize eder. Heykelin ayrıca arkasında ışık halkası oluşturan 958 küçük eli vardır.
Her küçük elin üzerinde bir göz var ve sanki Buda evrenin her köşesini izliyor ve görüyormuş gibi bir izlenim yaratıyor, hem ihtişam hem de nezaket duygusu veriyor.
Bin Gözlü ve Bin Kollu Buda heykelinin yanında, Üç Dünya'nın üç neslini simgeleyen üç heykel sistemi yer alıyor: Geçmişe başkanlık eden Amitabha Buda, bugüne başkanlık eden Şakyamuni Buda ve geleceğe başkanlık eden Maitreya Buda.
But Thap Pagodası Başrahibi Saygıdeğer Thich Thanh Son, Üç Buda Heykeli'nin özel yanının, heykelin tüm gövdesinin çukur desenler ve motiflerle işlenmiş olması olduğunu söyledi. Bahar geldiğinde, bu desenler güzelce ortaya çıkar ve Bodhi yaprakları şeklini alır.
Tam The'nin üç heykeli de benzer boyutlarda, yaklaşık 1 metre yüksekliğinde, yaldızlı ahşaptan oyulmuş. Üçü de çift yapraklı bir lotus tahtında meditasyon yaparak oturuyor ve bu da ciddi ve zarif bir hava yaratıyor.
Heykel setinin öne çıkan özellikleri, şefkat ve bilgeliği çağrıştıran oval yüz, hafifçe kapanmış gözler ve huzurlu bir gülümsemedir. Cüppenin yumuşak kıvrımları, omuzlardan gövdeye doğru doğal bir şekilde akarak, antik zanaatkârların ustaca şekillendirme ve estetik tekniğini yansıtır.
Dokuz Parçalı Lotus Kulesi, Vietnam Budist mimarisinde özel bir kule türüdür ve genellikle Buda'nın adını zikrederken döndürülen ve erdemin artışını simgeleyen bir dua değirmeni olarak görülür. But Thap Pagodası'nda bu yapı, Kral Le - Lord Trinh döneminde pagodanın büyük restorasyonunun yapıldığı döneme denk gelen 17. yüzyıl civarında inşa edilmiştir.
Kule, üç katlı, dört çatılı bir evden oluşan Tich Thien Am binasında yer almaktadır. İçerisinde, üst üste dizilmiş dokuz lotus katı bulunan, yaklaşık 8 metre yüksekliğinde sekizgen bir ahşap kule bulunmaktadır. Her kat, Saf Toprak öğretisindeki bir uygulama seviyesini temsil ettiğinden, Cuu Pham Lien Hoa - "dokuz lotus seviyesi" olarak adlandırılır.
Dokuz Derece Lotus sadece bir sanat eseri değil, aynı zamanda Saf Toprak öğretisinin de bir sembolüdür. Budist inanışlarına göre, uygulayıcılar yeniden doğduktan sonra "bir lotus platformunda yeniden doğarlar". Bu nedenle, tören sırasında Dokuz Derece Lotus'u döndürmek, iyi işler biriktirmek, ölüler için dua etmek, yeniden doğuş için dua etmek, uygulayıcıların ruhlarını arındırmalarına ve kötü karmalarından arınmalarına yardımcı olmak anlamına gelir.
But Thap tütsü sunağı, 17. yüzyıldaki Le Trung Hung dönemine aittir ve büyük usta Chuyet Chuyet (1590-1644) ve öğrencisi Zen ustası Minh Hanh'ın pagodayı restore edip geliştirdiği döneme denk gelir. Bu dönem aynı zamanda Budist heykel sanatının en gelişmiş seviyesine ulaştığı, bin gözlü ve bin elli Quan Am heykeli, Tam The heykeli, Cuu Pham Lien Hoa heykeli gibi eserlerle ifade edilmiştir.
Sunak masası, zarif ve canlı oymalarla ifade edilen ejderha figürleriyle süslenmiştir. Sunak masasının yüzeyi büyük bir ahşap paneldir ve yüzey, adak ve ibadet objeleri yerleştirilirken ahşabı korumak için özenle boyanmış ve cilalanmıştır. Sunak masasının yüzeyinin etrafında, çiçek açan bir lotusu simgeleyen, özenle oyulmuş ve üst üste dizilmiş lotus yaprakları bulunmaktadır. (3B görüntü).
Ancak Thap sunakları genellikle şu ortak özelliklere sahiptir: Sunak yüzeyi popüler desenlerle oyulmuştur: ejderhalar, lotus çiçekleri, asma çiçekleri, krizantemler, bulutlar ve aslanlar. Sunak tabanı, 17. yüzyıl oyma stiline özgü balık şeklinde veya balık şeklinde bir tabana sahiptir.
Yukarıdaki hazinelere ek olarak, But Thap Pagodası'nın sembolü olarak kabul edilen bir diğer yapı da Zen Ustası Chuyet Chuyet'e ibadet yeri olan Bao Nghiem Kulesi'dir. Kule, Kral Le Chan Tong döneminde 1647 yılında pagoda arazisi içinde inşa edilmiş olup, güneye bakan ana kapısı üzerinde "Bao Nghiem Thap" yazısı bulunmaktadır.
Bao Nghiem Kulesi, 13,05 m yüksekliğindeki 5 katlı bir kalem gibi görünüyor. Alt kat geniş ve çıkıntılı bir çatıya sahip, üstteki dört kat neredeyse aynı, 5 katın beş köşesinde 5 küçük çan bulunuyor. Efsaneye göre, Kral Tu Duc 1876'da pagodanın yanından geçerken dev bir kule görünce kuleye But Thap adını vermiş ve o zamandan beri pagodanın adı But Thap olarak anılıyor.
Edebiyat 
Vtcnews.vn
Kaynak: https://vtcnews.vn/can-canh-4-bao-vat-quoc-gia-trong-ngoi-chua-co-o-bac-ninh-ar989722.html
Yorum (0)